老子义疏

唐代成玄英所著典籍

《老子义疏》又称《老子道德经义疏》是由唐代道士成玄英撰写的一部关于道家经典《道德经》的注释文集，作者把自己对《道德经》的理解，将全经分为八十一章，每字句逐一注释解析。本书是唐代道教玄学的经典著述。

内容简介

作者言《道德经》是三教之冠冕，众经之领袖，大无不包，细无不入，穷理尽性，不可思议。本疏分为道经上卷与德经下卷。上卷三十七章大分别；第一，一章标道宗致。第二，三十五章广明道法。第三，一章总结指归。下卷四十四章，一经大分，义开三别；第一，一章正开德宗。第二，四十二章，广明德义。第三，一章总结前旨也。

作者简介

成玄英，唐代初期道士。字子实。陕州（今河南陕县）人。通儒学经典，尤重文字训诂学。贞观五年（631），召至京师，帝重之，赐号“西华法师”。后隐居郁州（今江苏连云港市）之云台山。对老庄之学颇有研究，致力于文理的注疏，继承和发挥了“重玄”思想，使重玄之道成为唐朝初年道教哲学思想的一大主流。同时，又吸取了佛教的三业六根说，以及双遣执法，使道教哲理及道教修炼思想更加升华。著述有《道德真经义疏》、《庄子注》(又名《南华真经注疏》)、《老子道德经注》、《开题序诀义疏》等。

道经上

道可道章第一

天下皆知章第二

不尚贤章第三

道冲章第四

天地章第五

谷神章第六

天地长久章第七

上善章第八

持而章第九

载营章第十

三十辐章第十一

五色章第十二

宠辱章第十三

视之章第十四

古之章第十五

致虚极章第十六

太上章第十七

大道章第十八

绝圣章第十九

绝学章第二十

孔德章第二十一

曲则章第二十二

希言章第二十三

跂者章第二十四

有物章第二十五

重为章第二十六

善行章第二十七

知雄章第二十八

将欲章第二十九

以道章第三十

佳兵章第三十一

道常章第三十二

知人章第三十三

大道章第三十四

大象章第三十五

将欲歙之章第三十六

道常无为章第三十七

德经下

上德章第三十八

昔之章第三十九

反者章第四十

上士章第四十一

道生章第四十二

天下章第四十三

名与身孰亲章第四十四

大成章第四十五

天下有道章第四十六

不出户章第四十七

为学章第四十八

圣人无常心章第四十九

出生入死章第五十

道生之章第五十一

天下章第五十二

使我章第五十三

善建章第五十四

含德章第五十五

知者章第五十六

以政章第五十七

其政章第五十八

治人章第五十九

治大国章第六十

大国章第六十一

道者章第六十二

为无为章第六十三

其安章第六十四

古之章第六十五

江海章第六十六

天下章第六十七

古之章第六十八

用兵章第六十九

吾言章第七十

知不知章第七十一

民不畏威章第七十二

勇于章第七十三

民之死章第七十四

人饥章第七十五

人之章第七十六

天之道章第七十七

天下柔弱章第七十八

和大怨章第七十九

小国章第八十

信言章第八十一

存世版本

据《新唐书·艺文志》载：成玄英注《道德经》二卷，又《开题序诀义疏》七卷。《大藏经·护教部·甄正论》卷下也说成玄英撰老经疏。成氏《老子》注疏早已散佚，散见于晚唐强思齐《道德真经玄德纂疏》和署名顾欢《道德真经注疏》中。另外，宋李霖《道德真经取善集》也采成玄英《老子义疏》十余条，收存《正统道藏》洞神部玉诀类。近代敦煌所出旧籍中有《老子义疏》一种，仅存六十章“治大国若烹小鲜”至八十一章卷终，马叙伦、蒙文通等考得为成玄英作。蒙氏且据此与《道德真经玄德纂疏》等所录的成玄英《老子义疏》相校勘，合辑成《老子成玄英疏》六卷，19 46年由四川省立图书馆石印。以后台湾学者严灵峰也辑校成疏为《道德经开题序诀义疏》五卷，收入其《无求备斋老子集成》初编（三），由台湾艺文印书馆印行。

另有日人藤原高男《辑校赞道德经义疏》，对蒙、严二种辑校本指正辨难，收入19 67年《高松工业高等专门学校研究纪要》第二号。

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