老虎吊

南少林五大象形拳龙、虎、豹、蛇、鹤中虎尊拳的绝技之口

“老虎吊”是南少林五大象形拳龙、虎、豹、蛇、鹤中虎尊拳的绝技之口，系近代虎尊拳师、杰出的武术技击家周子和（1874～1926）所传。周子和先生字永宽，号郇山道者，福建闽侯县南屿芝田村人，曾学有鱼、鸭、牛、犬、猴、鹤、鸡等南派象形拳法，尤精虎拳，为虎拳一代宗师，被称为福州三和（周子和、茶亭和、青圃和）之一，有“无敌大将军”之美称。周先生之侄周振群（1888～1968）深得其真传，周振群生前在福州一带设馆授徒。“老虎吊”绝技由周振群先生之弟子，现年90高龄的老拳师郭孔熙先生保留下来。

风格特点

“老虎吊”是一种高级的内功功法，因此功法在传授上极为保密，且从来都是口传身授，无文字记载，因此传人极少。凡练成此功者，全身坚硬如铁，可用绳子捆住颈部吊离地面，用棍狠击胸、腹部而不受伤，具有很高的技击实用价值。周振群先生就因“老虎吊”内功精深被誉为“铁骨达摩”。此外，“老虎吊，，对于强身健体亦有极大的妙处，可加强人体的新陈代谢，促进血液循环，使病弱者诙复健康，健康者体质更强。郭孔熙先生现年90岁，练此功法50余年，至今仍耳聪目明，步履强健，指甲红润，堪称南少林内功高手。1990年福州市国际武术观摩表演大会时，86岁高龄的郭孔熙先生仍能经得起加拿大运动员帕特里克棍棒走扛，而受国内外人士大加赞赏。，鉴于“老虎吊”这一武术瑰宝濒临失传，笔者征得郭老师同意，特将此功法公诸同好。

发展阶段

第一阶段

仰首拨筋（吊五筋）双脚开立，与肩同宽，松肩坠肘，提掌，掌心向上，再缩身沉肩俯首屈膝，双掌下切时呼气，同时意想内气由头顶百会经面部、胸部，下降到丹田处。这时小腹外突，“气”经会阴分两支，沿两腿内侧下沉，直到脚底涌泉穴，这时下切的双掌变为单凤眼拳向上挑起。此时，应注意仰首拨筋使气管内收，同时吸气，使“气”由“涌泉穴”沿两腿后侧上升经脊柱至“百会”，如此周而复始。仰首拨筋的练功目的在于加强颈部肌肉锻炼和气管的内收，达到保护气管的作用，只有经过这样的锻炼，在吊起时才不至窒息。

第二阶段

内贯气（塌骨功）全身放松，双脚开立与肩同宽，舌尖轻顶上缀处，仰掌提肩与肘，同时提气，然后沉肩与膝，双掌下切，发爆发劲使小腹外突，同时提肛，使肛门括约肌收缩，十趾抓地，将上提之气下沉“丹田”。如此反复练习。这一阶段的练功目的是通过气血运行配合双掌发劲，促使胸胁部形成相互依靠的坚固骨壁，促使腹部肌纤维收缩形成坚硬的保护层，再通过以内气为主的内功为内应，起到保护五脏六腑的作用，这样才可经受强大的外力击打而不受损伤。

第三阶段

吹内功心气（掏气功）两脚开立与肩同宽，全身放松，用鼻作短吸气，同时提双掌，屈肘下沉至两胁旁，小腹内收，接着屈膝双掌下按，用口呼气，呼气时小腹外突，气沉“丹田”，呼出的气需长且匀，同时发“哈”声，直呼至不能再有气呼出止，再由吸气开始，循环反复。通过塌骨功的练习，肌肉和胸胁骨骼组织已具备了一定的抗打能力，掏气功的练功目的是在塌骨功的基础上提高内脏的抗震能力，使内脏坚固，在打击时不至损伤。

第四阶段

奇功老虎吊通过前三个阶段的训练，习者内外坚固，可承受巨大的外方击打而不受伤。此时可以进入老虎吊的实践阶段，具体做法是：取麻绳一根10米长左右，用空心活结捆住颈部，将身体吊离地面，开始时应有人在旁边保护，吊离地面应以双脚离地为宜，待吊功成功后由师兄弟取木棍一根，在胸、腹、胁、背部进行反复击打，击打时应由轻渐重，直到能经受全力击打而不受伤方告功成。

阶段特点

第一阶段主练颈部的捆吊能力，为日后吊功打下坚实的基础；第二、三阶段主要练胸、腹、胁部的抗打能力；第四阶段则是检验“老虎吊”奇功的综合实践，做为一个完整的功法，仅仅能被吊起而不窒息或只能经受较小力量的打击只成功了一半，吊起后任人击打而不受伤，才算是练成了整体功法。如果习者只想练就抗打能力，那么练第二、三阶段功法就可以了，如要练吊功则必须在精此功法者或精通硬气功的师傅指导下练习。在练习吊功时绝不允许有急功近利的心理，一定要注意安全。“老虎吊”向为武林秘功，练时难，成者尊，功成后应用以防身，切勿恃技凌人。另外，练功时应循序渐进，倘能持之以恒，一般半年后功法便可大成。

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