苏堡村

山西省临汾市洪洞县苏堡镇辖村

苏堡村是苏堡镇镇政府所在地，位于洪洞县城东12公里处，洪古路穿村而过，交通便利。

简介

山西省临汾市洪洞县苏堡镇下辖村，该行政村由10个村民小组组成，全村共1216户，4919余人，其中党员108名；总耕地面积5989.9余亩，其中水浇地945.7余亩，旱地5044.2亩；其中退耕还林438.5亩，小麦种植面积5369亩，大秋种植面积150.4亩，其它面积32亩。由于该村地处丘陵河谷地带，主要以农业为主，现发展有红枣、苹果等经济林；现村民经济来源主要依靠经商（我村沿路两旁有饮食、副食、服装、农具、水果批零、家电维修、饭店、旅社、汽车修理、理发等店）和外出打工；该村的农贸集市为东部农民的物资、文化搭建了一座交流平台。

村里有幼儿园，小学，村文化体育广场，及在其境内综合中学一所，教育文化比较便捷。

苏堡村宽敞的标准化水泥硬化道路与各村交接主干道构建了我村完善的道路网络，电话、有线电视覆盖全村。2008年修建了一座文化大院，并配有健身基础设施，开设了农村书屋，不仅加强了村民的精神文明建设和文化素质修养，还给村民营造一个和谐的居住环境和休闲娱乐的活动场所。

村名由来

1987年出版的《洪洞县地名录》记载，苏堡村委会，在苏堡镇所在地。耕地7346亩，4334口人，辖四个自然村，以农为主。村委会驻苏堡。

苏堡

苏堡，地处丘陵，耕地7330亩，4298口人，相传，古代有姓苏的将军在此占据土堡，故名苏堡。又传说唐末有苏姓在此落户，住在村东的圪塔上，圪塔上筑有土墙，形似堡，故名苏家堡。康熙时，改名苏堡镇。

漫沟

漫沟，地处山沟，耕地10亩，2口人。该村原系苏堡村的一片耕地，地处山沟四周多为黄土岭，每年雨季，洪水进入山沟，灌浇田地，故名漫沟。

安全沟

安全沟，地处山沟，耕地6亩，1口人。相传，此沟有隐士张大成之墓，当年张大成死后，其后裔为勘察吉地，曾跑遍诸山，认为此地安全吉祥，葬于此，故名安全沟。

灰山掌

灰山掌，地处山地，耕地20亩，5口人。该庄很小，俗称一掌之地，山为灰色，故名灰山掌。清兵部侍郎刘秉恬墓在此。

著名人物

刘秉恬：（1735-1800）字德引，山西洪洞苏堡人，清朝大臣。乾隆二十一年（1756）举人。二十六年，明通榜，授内阁中书，充军机处章京。再迁郎中。三十二年，考选福建道御史，转吏科给事中。大学士傅恒督师讨缅甸，以秉恬从，擢鸿胪寺少卿。师还，超擢左副都御史。迁刑部侍郎，调工部，再调仓场。嘉庆四年，复调兵部。五年，卒。

郭璞玉：乳名幼娃（一说油娃），男，1918年生，苏堡村人，已故。一生从事洪洞干板艺术。主要创作作品《打韩略》《妇女翻身歌》《婚姻法》《打洪洞》《勤俭节约歌》《洪洞地名歌》等。流行晋南一带，影响很大，七十年代被县道情剧团聘请，每场戏前加演干板一、二段，广大人民群众赞不绝口。赞曰：“不种麦子，不收秋。不敢误了幼娃顺口溜。”

苏堡刘氏

据民国二十一年洪洞《刘氏宗谱》记载，这支洪洞刘氏宗族形成于明朝初年，来源于汝南

历史故事

关于洪洞通背拳的源流有多种传说和文献，较为可信的是其始于清朝乾隆年间（1736年-1795年），由明代洪武年间迁民河南温县的古槐移民郭永福传授于山西洪洞县苏堡镇苏堡村的天官府。

清代乾隆年间，山西平阳府（现临汾市）苗屯吉书生家收留了一位武功高超、为人忠厚大方的英雄好汉，其人自称姓郭名永福，系河南温州人士，在家乡好打抱不平，见义勇为，失手打死恶霸，弃乡外逃流落平阳。吉书生稀其武功，怜其不幸诚心挽留，郭永福便暂栖身吉家并传授武功给苗屯村民多人。数年后郭永福出游到洪洞县苏堡镇，偶见当地有村民数人在练拳，正是内行看门道，外行看热闹，郭永福以武术家的眼光看所练的拳术华而不实，误人子弟，出于本性，郭上前搭话，逐引出比武较技，谁知对方数人还没看清如何交手，瞬间便莫名其妙跌出丈外，稍一搭手便被抛出，如此功夫见所未见，闻所未闻，惊诧之余，一少年公子回府请出教拳师傅，谁知拳师一搭手，同样惨遭败北。游客的闪电击发惊动府上高官。原来苏堡镇居住着一位回家探亲的吏部官员，村民称之为“天官”，天官询问郭永福何以打手下人，郭回答是他们自己倒的，问何以能倒？郭回答这是借人之力。天官见其拳法神妙，便恳留府上，从此郭永福便设教于天官府，开始系统的传授武功。天官后来回朝，奏明乾隆皇帝，乾隆皇帝御赐“神拳”之号，从此“洪洞通背缠拳”誉沿至今200余年。

根据史料记载：所谓“天官”，正是乾隆年代的吏部侍郎刘秉恬。吏部尚书称天官，侍郎不过是“副”天官。《清史稿》“刘秉恬传”载：“刘秉恬，字德引，山西洪洞人，乾隆二十一年举人，二十六年明通榜，授内阁中枢，充军机处章京。再迁郎中。三十二年，考选福建道御史，转吏科给事中。大学士傅恒督师……”，他一生主要工作是在战争中充任督粮运草官员。善军事，谙技击，刘秉恬任“副”天官约在乾隆四十一年至四十四年（公元1776年—1779年），因母逝回到洪洞苏堡镇守孝制，在此期间偶识郭永福，聘为府内武功教师，约在1780年（乾隆四十五年）刘受皇帝召见时，向乾隆皇帝为郭讨封“神拳”称号。郭永福系统地传播了108式母拳及子拳套路、器械、对练。同时传留了《拳经总论》、功法、拳谱等。所传留这些都和河南温县陈家沟的“陈氏拳械谱”几乎一致。这也为后世留下了难解之谜。

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