苏格拉底思想

古希腊的思想家、哲学家、教育家

苏格拉底；英译：Socrates；（公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。另有同名巴西足球运动员和葡萄牙总理。

人物简介

思想范式的创造者之二

——苏格拉底（雅斯贝尔斯《大哲学家》）

原上风

2006年6月6日星期二

苏格拉底（公元前469——前399年），父亲是雕石匠，母亲为助产婆。妻子对之几乎没有影响。出身不高贵，但是雅典城邦的市民。靠遗产和政府辅助金生活。服过兵役。参加过战斗。长相很丑，双眼外凸，朝天鼻，厚嘴唇，大肚子，矮胖的身材，但是体魄很坚强。有关其资料最早的是讥讽他的阿里斯托芬的《云》。70岁。

他知道自然哲学学说，也历经了诡辩派的创立。但二者要么自以为是创立了新知识，要么是全盘否定传统。所以，他不满足于二者。他的内心一直为神的使命、自己天职的自觉所激励着。他毫不留情地发问，在人群中探寻真理，他要求思考、提问、验证，并用此法使得人回归到自我。他的谈话能够诱发、扰乱以及抑制内心深处的灵魂。对话——只有在个人与个人的对话之中，真理才会显现，而知识的过程也就是道德的力量能够唤起隐藏在人类深处的本质。

美诺（Menon）曾说“你所有行为的结果是使你自己也使其他人困惑……”。还有人说：我感到头晕目眩，苏说，这便是哲学的开端。“神让我为人接生，可是不允许我自己生产。”无知是因为他们已经从虚假的知识中解脱出来了。使得人认识到虚幻的知识是自己的无知的时候，然后再引导他去发现隐藏在自己内心中的真正知识。谨守敬畏之心，因为没有这一根本，一切皆空。

苏的一生忠实于法律。尽管法律可能对于人文思想会有异化等等，但是苏从不因此废彼！他对于国家、城帮和法律都是认为自己和它们是休戚与共的，他不要求法律对他的公正，却明白自己应当遵守法律的义务。他从未离开过自己历史的土壤，虔诚地拥护着城帮的法律。一个人首先应当确定自己的根基，否则会陷入虚无。这是苏异于诡辩者之处。他把批评推向极端，但却一直生活在绝对的权威之中，即善、真、理性。而绝对的权威于他意味着思考者绝对的责任，苏并不知道绝对的责任应该向谁负责，他提到了神。不论现实怎样发展，对苏来讲神都是一处固定点，这一点是不会在事物的无穷的变化之中消失的。他受到了不公正的审判，但他仍然生活在自己的信条之中：宁可忍受不公正，也不可去做不公正的事。苏并没有想到过要反抗他的国家、这个世界和神。

他生活在由正义的独立自我信念而产生的沉静之中。世间的物质财富如何分配，这是无关紧要的，重要的是要依照自己思想中所阐明的真理作为规范来生活。人生的意义在于勇敢的去寻求善。他被看作是新哲学运动的代表，毒害青年人，亵渎神灵，被指控触犯了法律。他在为自己辩护的时候说“我将更多地遵从神而不是你们，只要我一息尚存，就不会停止去探寻真理，去劝诫和教育跟我偶然聚在一起的你们中的任何一个人，以我惯用的方式来规劝他：嘿，我的兄弟，你那么不关心智慧、真理以及你自己灵魂改善的可能，难道对此你就没有一点忧虑吗？”

“如果你们处死我的话，那你们所遭受的损失比我的还要大。”“他总是不厌倦地唤醒你们，劝诫你们，斥责你们……也许你们好像是突然一下从瞌睡中被惊醒的人一样，以极大的愤怒开始痛打我……之后继续睡完你们的余生。”哲学的殉道者。他是城帮最伟大的公民。有些人想当然地认为，苏不辩护以解脱自己，是傲慢地傲视权势，而不愿意以虚伪的方式去探求真理，从而丧失了神的使命。那么究竟怎样解释？……“我对判我死刑和控告我的人并没有特别的怨恨。”这是他临终遗言的最后一句话。他深信：对一个正直的人来讲，是没有什么不幸的，神不会弃置他于不顾的。之前他说“我告诉你们，判我死刑的人：我死之后，你们马上会得到惩罚的。要求你们说明理由的人会越来越多，这些人目前为止只不过还被我阻止着。他们越是年少，对你们来讲就越是危险。如果你们认为能够通过杀人来阻止人们对你们罪恶生活的唾弃的话，那你们真的错了。”（雅：“苏之死的画面乃是处在‘无知’之中的怡然镇定的情景，其内心充满了无法用言语表达的自信。”）

惧怕死亡的人，人们自认为知道那些别人不知道的事。或许死亡是最大的快乐，但是人们害怕他，就仿佛他们已经知道了，死亡乃是最大的不幸似的。“你们更喜爱天鹅的传说，天鹅在感觉到自己要死了的时候，在这一时刻就会最高兴、最有力地歌唱，现在它是要到神那里去，它们是神的侍从。”“我也认为自己跟天鹅一样是神的侍从，愿意为同一个神奉献一生，同样也从我的主人那里获得强大的先知者的力量，同样也高高兴兴地告别此生。”灵魂不朽——内心宁静。人在活着的时候的确为痛苦和哀伤所主宰着，但在人生终点要摆脱这一切，以在平静之中接受并认可我们的命运。恰当地除掉哀痛，从而产生那伟大的、充满慈爱的同时也能开启灵魂的宁静。真正的生命并不是朝向死亡，而是趋向于善。无知状态下对于神、真理的信念使人平静。

雅：“受苏影响的人们，他们有的是不受约束的自信，而不是信奉。”“在澄明人的可能性的时候，苏在同一水平上对待其他各种思想。”

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