荣华乐

唐代李贺创作作品

《荣华乐》是唐代诗人李贺的作品，出自《全唐诗卷三百九十三》。

诗文介绍

原文

荣华乐( 一作东洛梁家谣)

鸢肩公子二十余，齿编贝，唇激朱。

气如虹霓，饮如建瓴，走马夜归叫严更。

径穿复道游椒房，尨裘金玦杂花光。

玉堂调笑金楼子，台下戏学邯郸倡。

口吟舌话称女郎，锦祛绣面汉帝旁。

得明珠十斛，白壁一双。

新诏垂金曳紫光煌煌。

马如飞，人如水，九卿六官皆望履。

将回日月先反掌，欲作江河惟画地。

峨峨虎冠上切云，竦剑晨趋凌紫氛。

绣段千寻贻皂隶，黄金百镒贶家臣。

十二门前张大宅，晴春烟起连天碧。

金铺缀日杂红光，铜龙啮环似争力。

瑶姬凝醉卧芳席，海素笼窗空下隔。

丹穴取凤充行庖，貜貜如拳那足食？

金蟾呀呀兰烛香，军装武妓声琅珰。

谁知花雨夜来过？但见池台春草长。

嘈嘈弦吹匝天开，洪崖箫声绕天来。

天长一矢贯双虎，云弝绝骋聒旱雷。

乱袖交竿管儿舞。吴音绿鸟学言语。

能教刻石平紫金，解送刻毛寄新兔。

三皇后，七贵人，五十校尉二将军。

当时飞去逐彩云，化作今日京华春。

注释

以后汉梁冀事，刺今日之权贵也。

注：

1：荣华乐：一作东洛梁家谣。

3：气如虹霓，饮如建瓴，走马夜归叫严更：建瓴，水从屋脊上下翻倒。出《史记》。

7：得明珠十斛，白璧一双，新诏垂金曵紫光煌煌：明珠十斛，〈〈汉书.梁冀传〉〉载，冀从富人孙奋贷钱五千万，奋以三千万与之，冀大怒，乃告奋母盗白珠十斛，紫金千斤以叛，遂收考奋兄弟，死狱中，悉没赀财。垂金曵紫，垂金印，拖紫绶。

13：金铺缀日杂红光，铜龙啮环似争力：金铺，见前注。铜龙，门饰也。

14：瑶姬凝醉卧芳席，海素笼窗空下隔：瑶姬，梁冀姬妾也。海素，鲛绡也。

益部方物略记

16：金蟾呀呀兰烛香，军装武妓声琅珰：金蟾，蟾状烛台也。琅珰，甲胄声也。

18：天长一矢贯双虎，云弝绝骋聒旱雷：弝，执弓处也。聒旱雷，声如旱雷也。

19：乱袖交竿管儿舞，呉音绿鸟学言语：管儿舞，伎人于索上舞动。类杂技。呉音绿鸟，鹦鹉也。

20：能教刻石平紫金，解送刻毛寄新兎：刻石，凿石成穴，以蓄金也。刻毛，〈〈梁冀传〉〉载，冀起兔苑于河南城西，移檄所在，调发生兔，皆刻其毛为识，有犯者辄死。

21：三皇后，七贵人，五十校尉二将军：〈〈梁冀传〉〉载，冀一门前后七封侯，三皇后，六贵人，二大将军，夫人，女食邑称君者七人，尚公主三人，其余卿将尹校五十七人。

22：当时飞去逐彩云，化作今日京华春：逐彩云，谓随彩云散耳。今日京华春，言今日之奢华，犹如当时梁冀也。

附：

谢实夫评曰：梁氏全盛如此，止一结，便凄凉满目。题之所以名〈〈荣华乐〉〉者，草荣而木华也。

方扶南评曰：借题讽刺，岂真咏梁家？

阙名评曰：冀出则播弄国柄，入则受制淫妻，写得曲尽其致。孙寿扫眉挽髻，皆极夭斜，故云。诗意甚明，读之自见。

凤尾竹客撰<李长吉歌诗笺注辑评>

白话译文

耸着肩膀的公子年纪二十有余

齿如编贝，唇涂丹朱

气势如虹，酒量似海

夜游踏马而归，不管更深几许

城门专门为他开启

他马走秘道，直入皇后的椒花涂壁之房

身上珠光宝气，熠熠闪光

玉堂上敢公然调戏皇家艺妓

台下又嘻皮笑脸把歌女模仿

说话嗲声嗲气，象一个女郎

服饰华丽，周旋在帝王身旁

常常得到赏赐

明珠十斛，白璧一双

加佩金印和紫绶，通体辉煌

马走如飞，人随如水

九卿六官都不敢仰面而望

颠倒日月，易如反掌

指画江河，洪水荡荡

高高的朝冠切入云端

特许带剑上殿，意气飞扬

千里锦缎，挥手就赠给听差

百镒黄金，动辄把家臣犒赏

豪宅建造在十二座城门旁

连绵起伏，远看一片绿烟茫茫

大门上的金饰，照耀着阳光

铜龙咬着门环，两相对峙，威武雄壮

酒醉的姬妾在香茵上卧躺

鲛绡窗帘隔空挂，如长波巨浪

厨房里堆放着珍禽异兽

似乎要把天下的美味遍尝

入睡时，金蟾熏炉散发着芳香

武装的女侍卫珠佩琅珰，站立两旁

无人留意，夜深有花雨飘落

只看到池台上春草又在生长

夜夜饮宴欢歌，弦管之声不绝于耳

美妙的箫声在天际飘荡

白天到郊外射猎

一只长矢能把两只猛虎射穿

马驰箭发，旱雷之声滚滚不断

郊猎回府，又是一场欢歌狂舞

衣袖交错如竹竿

舞姿翩跹如仙步

笼中鹦鹉也学会了吴语的娇软

人歌，鸟语，辨别不出天北与地南

把贵重的财宝装进石窟

不惜耗费巨资建造兔园

还要在兔毛上做标记

人有所犯，刑至死罪

一家出了三位皇后，七位贵人

五十名校尉，二位将军

都以为这样的旧事飘如云烟

谁知道又在今日的京华显现

作者介绍

李贺

李贺（790～816），唐代诗人。字长吉，福昌（今河南宜阳西）人。唐皇室远支，家世早已没落，仕途偃蹇，仅曾官奉礼郎。因避家讳，被迫不得应进士科考试，韩愈曾为之作《讳辩》。和沈亚之友善。其诗长于乐府，多表现政治上不得意的悲愤，对宦官专权、藩镇割据的现实，也有所揭露、讽刺。又因其多病早衰，生活困顿，诗中于世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。善于熔铸词采，驰骋想像，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。但也有刻意雕琢之病。后世有人称之为“诗鬼”。有《昌谷集》。

李贺是中唐的浪漫主义诗人，又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋，以其大胆、诡异的想象力，构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界，抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪，《文献通考》中说：“宋景文诸公在馆，尝评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。’”《岁寒堂诗话》中说：“李贺有太白之语，而无太白之才。”

作品特色

李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格。李诗最大的特色，就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。长吉上访天河、游月宫；下论古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。长吉刻意锤炼语言，造语奇隽，凝练峭拔，色彩浓丽。他的笔下有许多精警、奇峭而有独创性的语言。如“羲和敲日玻璃声”（《秦王饮酒》）、“银浦流云学水声”（《天上谣》）、“玉轮轧露湿团光”（《梦天》）等匪夷所思的奇语，比比皆是。可以说，尚“奇”是长吉所处的时代、特别是他的良师益友韩愈所代表的韩孟诗派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽古体诗、写乐府，很少写当时流行的近体诗，现存诗作无一首七律。李贺在乐府诗的继承和创新方面作出了杰出贡献，借古寓今，或讽或叹，灵活多变，涣然有新意。在同时代的“元白”、“张（籍）、王（建）”两派乐府外，别开境界，独树一帜。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等，是后人称为“长吉体”的代表作。在唐代，李商隐、温庭筠的古诗，就是走李贺所开辟的道路。宋人贺铸、周邦彦、刘克庄、谢翱、文天祥，元人萨都剌、杨维桢，明人汤显祖，清人曹雪芹、黎简、姚燮，都受到李贺诗的影响。

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