蕉鹿梦

古文人物

蕉鹿梦，出自《列子古注今译》。《列子古注今译》中关于蕉鹿梦的介绍是指一则列子的寓言故事。在这个故事中，蕉鹿是一个神奇的生物，它具有超凡的能力和智慧。蕉鹿在梦中告诉人们，要珍惜当下，不要被功名利禄所迷惑，要追求内心的平和与快乐。这个故事通过蕉鹿的梦境，传达了珍惜现实生活、追求内心平和的深刻寓意。

典源

《列子古注今译》卷三〈周穆王篇〉～07～

郑人有薪于野者，偶骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：「向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。」室人曰：「若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？」夫曰：「吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？」薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：「若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿。室人又谓梦仞人鹿，无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。」以闻郑君。郑君曰：「嘻！士师将复梦分人鹿乎？」访之国相。国相曰：「梦与不梦，臣所不能辨也。欲辨觉梦，唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘，孰辨之哉？且恂士师之言可也。」

释义

典源译文

郑国有个樵夫在野外砍柴，碰到一只受惊吓的鹿，迎上去打死了它，又怕人瞧见。匆忙中把鹿藏到干枯的池塘中，用柴禾盖好，高兴极了。可不久就忘记了藏鹿的地方，便以为这是一场梦，一边走嘴里还一边叨唠这事。

路上有人听到了，依着他的话找到了死鹿，拿了回去，告诉老婆说：“刚才有个砍柴的说梦见打死了一只鹿，却忘记了藏在什么地方，我去找找看竟真的找到了鹿，看来他真的在做梦。”他老婆说：“怕是你梦到砍柴的打到鹿了吧，这附近哪里有砍柴的，现在我们得了鹿，是你的梦想成真了吧？”他说：“反正我们真的得了只鹿，管它是他做梦还是我做梦。”

樵夫回到家后，不甘心丢掉的鹿，晚上梦到了藏鹿的地方，又梦到拿他鹿的人。第二天一大早，就依着所做的梦去找，找到了那人和鹿。

俩人争执不下。就闹到士师那里。士师说：“ 你真的得到鹿，却以为是做梦，真的做梦却找到了鹿。他以为你是真的做梦却得到了鹿，而他老婆说是他梦中得了别人的鹿，不算拿别人的鹿。到底是怎么回事我也搞不清，现在只有一只鹿，你们俩就平分吧。”

这事连郑国国君也听说了，国君说：“嘿嘿！难道让士师也做个梦替他们分鹿不成？”……

释义

砍柴的人，得鹿的人及至郑君等，不是把真实的事当梦，便是把梦当真实的事儿。后遂用“蕉鹿梦”等比喻虚幻迷离、得失无常，以及稀里糊涂、犹如做梦的状况。

同源典故

分鹿梦　分鹿覆蕉　士师分鹿　梦中得鹿　梦中案鹿　梦中蕉鹿　梦蕉鹿　梦里士师　梦鹿　得鹿　求鹿梦　蕉中梦　蕉中覆　蕉中鹿　蕉边梦　蕉隍讼　蕉鹿　蕉鹿梦　藏蕉梦　惊心蕉鹿　鹿梦　鹿蕉讼

示例

宋辛弃疾《水调歌头·呈南涧》词：“笑年来，蕉鹿梦，画蛇杯。”

元贡师泰《寄静庵上人》诗：“世事同蕉鹿，人心类棘猴。”

清黄景仁《满江红·赠王桐巢》词：“蕉鹿几番惊往事，关山若箇常年少。”

廖仲恺《念奴娇》词：“梦觉沧江蕉鹿幻，惟向天南凝盼。