袁希涛

清末民初教育家

袁希涛（1866－1930.8.29），字观澜，又名鹤龄，江苏宝山（今属上海市）城厢人。清光绪举人，清末民初教育家，同济大学第五任校长。以诸生肄业上海龙门书院。 1897 年（清光绪二十三年）任沪广方言馆教习，他从此时接触新学并注重教育。袁在江苏组织 “ 义务教育期成会 ” ，联合各省共同探讨、推广，并倡设乡村师范作为推行义务教育的基础。在他兼任江苏省学务处议绅时，创立了宝山绘丈学堂，并积极参与筹办复旦公学（现复旦大学）于吴淞，担任复旦公学第一任教务长。后又筹商将德人创办的同济医工学堂（现同济大学）收回自办，迁校于吴淞。晚年在人文社编审史料，于1930年8月29日病逝。

人物生平

1866年，出生于江苏宝山城厢。

1897年，32岁的袁希涛考中了举人，到上海广方言馆任汉文教习。

1901年，和同乡潘鸿鼎一起创办县学堂、蒙学堂。

1903年，精研新学，意识到教育为治国之本，创宝山县学堂，宝山原是江苏省的一个县，次年倡改上海龙门师范学堂，并赴日考察。

1904年，又在杨行、吴淞、彭浦各办一所学堂。在他担任宝山县学务公所总理的三年之间，增设四乡小学 20 多所。

1905年，上海龙门师范学堂创立，任校长，并筹设复旦公学、太仓州中学，历任以上各校教员、监督，兼江苏学务处议绅。辅助马相伯先生筹建复旦学院，为了筹设复旦学院，累积负债六千余两，无人承担，都由他逐年偿还。听姨母说那几年家中生活很艰苦，家务事都由外祖母操持。在他的筹划下，宝山各镇设立了小学30余所，又创办了太仓中学，组织成立江苏学务总会。

1909年，应直隶提学使蔡儒楷聘，任学署总务科长兼图书科长。

1911年，辛亥革命后，与黄炎培一起参与江苏省教育设施事宜。

1912年，应教育总长蔡元培之邀约，赴北京任教育部普通教育司司长，主张高等师范学校国立，任职期间赴江苏、湖北、山西、陕西、河南、河北各省筹设高等师范学校，并视察了上海、苏州、无锡三处学校。后改任教学部视学。

1914年，任北京政府教育部次长。1917年，以次长代理部务。1919年，代理教育总长，不久辞职。前后 7 年，亲自整理制订教育制度，法令课程，又草订全国义务教育计划。

1918年，第一次世界大战结束，袁组织 “ 欧美教育参观团 ” ，出洋考察。在美国参观了 20 多个洲，又转赴欧洲，考察了 10 多个国家。袁倾心于办义务教育，对这方面的考察，记载尤详。这次欧美考察历时一年，回国后整理出数十万字的著述，内容丰富、广博。

1923年，回国后被选为江苏省教育会会长，江苏义务教育期成会会长，袁在江苏组织 “ 义务教育期成会 ” ，联合各省共同探讨、推广，并倡设乡村师范作为推行义务教育的基础。在他兼任江苏省学务处议绅时，创立了宝山绘丈学堂，并积极参与筹办复旦公学（现复旦大学）于吴淞，担任复旦公学第一任教务长。后又筹商将德人创办的同济医工学堂（现同济大学）收回自办，迁校于吴淞。晚年在人文社编审史料，

1930年8月29日病逝。

主要成就

袁希涛创办了绘丈学学堂，实行清丈，使宝山成为当年全国各县土地清丈的先行者。袁对宝山的交通、农业、修理海塘、编纂《宝山县再续志》等都热心参与，竭尽全力。逝世后，宝山人民为纪念他，在城西辟地建观澜墓，立纪念碑，并铸铜像置于宝山淞阳小学内，还办了观澜中学。著作

《义务教育商榷》

《新学制与各国学制比较》

《欧美各国教育考察记》

《游五台山记》——收录于《地学杂志》十一期《义务教育》——收录于万有书库 JW10487 上海商务印书馆影印

人物评价

总体印象

在我的印象中，外祖父是一个慈祥的老人。他个子高大，胡子很长。穿着有点发黄的粗布白挂子。常见他从外面回来时，汗流浃背，气喘吁吁的。小时候妈妈带我到外公外婆家去玩。他们住在上海租界的弄堂里，我家住在苏州，要坐火车去的。外公的藏书很多，记得他的书房两壁是用书箱搭成的。有一次我到他书房去，他给我两本书，说：“这是小朋友们看的书，很好看的。”书中讲，冬天很冷，一个老奶奶在外面扫树叶，冻得发抖。使我幼小的心里，对穷人发生同情。这是陶行知晓庄师范编的书。外祖父袁希涛字观澜，上海宝山人，生于1866年(清同治五年)，卒于1930年(民国19年)。他毕生从事教育事业，贡献是很大的。

游学经历

他到日本考察，回国后，任龙门师范学校校长。光绪34年应直隶提学使傅增湘先生之召，任直隶学务公所科长，到河北各地视察学校。

民国三年，引病辞职回南，任江苏省教育会会长，组织了南京高等师范。民国四年张一麐招他赴北京，简任为教育次长。民国五年范源濂任总长。民国六年，范总长请假，他奉令任代理总长。北京大学风潮，校长虚位，他呈请政府请蔡元培先生出任北京大学校长，帮助蔡先生提倡文化事业，草定义务教育计划。民国七年，傅增湘任总长。那年他到东北去说服张作霖出资、拨地，筹设东北大学。他建议由国家培养美术人才，蔡元培推荐徐悲鸿。外祖父送徐悲鸿公费赴法国深造。民国八年（1919年）第一次世界大战，我国对德宣战，他主持收同济大学为国立，在吴淞建校。

倾心教育

民国八年（1919年）11月外祖父与教育界人士发起组织欧美教育考察团出国考察。他先在美国考察了20余州，又到欧洲考察了11国。费了一年时间。民国10年回国，到上海和黄炎培先生一起在江苏省教育会工作。处理了曁南大学办商科事，找各方面人士商谈东南大学经费问题，讨论对付南洋英属地取缔华侨设学校事，并到各地讲演欧美教育情况。那时军阀专政，教育经费无着落，学校发不出工资，北京大学等校都停课。教育总长因经费无着落而辞职，国立各校教员提出总辞职，政教界有志之士都相继出京。

考察欧美后，外祖父特别倾心于义务教育，他到各处演讲宣传。民国10年7月义务教育期成会在江苏成立，推外公为会长，黄炎培为副会长。他们访问了江苏省王省长商谈义务教育筹歀办法，因事势牵制未成。民国10年、12年他和黄炎培先生代表江苏省教育会出席了在广州和云南召开的全国教育会议。军阀混战，外祖父隐退在上海居住，但仍任江苏省教育会和江苏省义务教育期成会会长，为江苏省的教育事业操劳。他奔走各地演讲，大声疾呼提倡义务教育。他还和黄炎培、沈信卿两先生一起创办了中华职业教育社。他虽患足疾仍步行数十里到乡间办乡村师范和小学，作为义务教育的基地。

外祖父倾家荡产，辅助马相伯先生创办复旦学院。在教育部先后七年，他对新的教育制度、法令的制定、课程设置等无不亲自动手参与。在部期间改各省高等师范为国立，并悉心规划、筹设。他到东北劝张作霖办了东北大学。第一次世界大战，我国对德宣战，他主持收同济大学为国立。他促成了庚子赔款兴学。他请蔡元培先生出任北京大学校长，送徐悲鸿公费到法国留学。五四远动后，他到欧美考察教育，回国后提倡义务教育，不遗余力。

爱好旅游

外祖父爱好旅游，考察之余，遍游我国名山大川，曽自己画了许多地图，也写了一些游记。他还写了“欧美教育考察笔记”。可惜几经战乱都丢失了。民国16年游黄山，他看见黄山风光绝胜，但山路崎岖，回上海后募款修建天都峰山径，他自己也倾囊捐助。曾写“黄山修路记”，可惜也丢失了。外祖父自奉很俭，外出考察或游山常步行，常自带干粮或沿路买烘山芋充饥。他对人非常慷慨、宽厚。亲友有困难的，无不接济、帮助。尤其愿意帮助青年求学。对公益事业十分关心，常倾囊捐助。

勤俭持家

有一次我见到一位长辈友人，她说：“你的外祖父只有一套衣服！”我听了有点莫名其妙。原来是这样，有一天一个骗子到家跟外祖母说：“今天有人请老爷证婚，叫我回家拿一套好点的衣服给他换上。”外祖母说：“他那里还有衣服，不就那么一套，今天已经穿了出去了！”那个骗子听了就一溜烟地跑了。

晚年，外祖父经济很困难，经常在灯下编书、写作以自给。闲暇时博览群书，钻研学问。仍常步行下乡劝学，一直到他患病逝世。正如黄炎培先生所作象赞说：“谋己不工，谋人则忠，其识通，其抱冲，其建于群也丰，吁不得于一国而一省而一里一井，苟死而教育成也。先生其瞑。”

外祖父倾心于义务教育事业，谋于一国不成，而一省一乡。那时军阀混战，民不聊生，他的志愿不能完成。只有到了今日，全国解放，尤其是改革开放后，国家繁荣昌盛，国富民强，实现了“九年义务教育制”。现在教育普及，大学林立，可以告慰于外祖父了。

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