襄

汉语文字

襄（拼音：xiāng）是汉语通用规范二级汉字。此字始见于西周金文，襄的本义可能与衣有关，依《说文》，意思是解脱衣服耕种田地，一说指铲除表层土壤。由解衣而耕的振奋状态，引申为昂扬向上。又引申或假借为高、除、助、成等义。

文字源流

“襄”字的构型暂无定论。许慎《说文解字》认为“襄”是形声字，“襄”字小篆（图1）外部是“衣”字，表义，内部的构件A是“𤕦（níng）”字（隶定作图B），《说文解字》解释为治理，于此作声旁。“襄”字在金文已经出现，然古文字学者们多认为其形构难解，说法纷歧。后世“土”讹变为工，“又”讹变为爻，更难追溯其原始之形义了。

《说文解字》对“襄”字的解释是“《汉令》：解衣耕谓之襄”。文字学家大多不知“解衣耕谓之襄”为何意。陆宗达先生认为，《汉令》即汉代律令之书。许慎引以解襄字，并不意味着襄字是《汉令》才有的，认为是汉人制造的文字。相反，《汉令》和《汉律令》上的文字是前有所承的，有些字还出于古文经典。襄字就出现于《尚书》、《毛诗》和《左传》等书。大概襄字是古文。许慎认为《汉令》对襄字的解释可以解析襄字的形义，所以采用来作为襄字的说解。

他还说到，“解衣耕”是一种耕种的方法。“衣”指地的表皮，不是衣裳之衣。这与袾（zhū）字训“好佳也”，系以衣指女子皮肤是一样的。在天气乾旱时，先铲除耕地表层，把又干又硬的土皮扒开，然后用表层下湿润的土播种撒子，再用表层的土覆盖上去，以待其发芽成，古代管这种播种方法叫“襄”。其作用是保持墒情。《说文》无墒字，《土部》：“壤，柔土也。”柔土与刚土相对。《土部》：“垆，黑刚土也。”又：“㙚，赤刚土也。”刚土不适宜于种植农作物，柔土含湿度宜于耕作，壤即今墒字。《说文·阜部》：“遣，遣商，小块也。”遣商帅遣壤。此用“商”代“壤”字之证。

陆氏没有解形，金文“𤕦”和“襄”是两个字。襄字义为耕松田地表层长有杂草的板结硬土，当是土壤的壤的先造字。古籍中，襄字的本义已找不到例证。

春秋时发明了牛耕。襄字表示牛拉犁翻松田地，故扩大用为马拉车。如《诗经·郑风·大叔于田》：“两服上襄，两骖雁行。”耕翻田地长有杂草的表层结土，结土和杂草都被除去，故襄字引申为除掉。如《诗经·鄘风·墙有茨》：“墙有茨，不可襄也。”田地耕翻时形成的土比旁边的坚土高，第一行并在坚土之上，故襄字引申为水上涨和地势高。

详细释义

（表格信息来源：《现代汉语词典》《汉语大字典》）

古籍释义

说文解字

【卷八】【衣部】息良切（xiāng）

《汉令》：解衣耕谓之襄。从衣𤕦声。

𡣿，古文襄（𧞻）。

说文解字注

“《汉令》：解衣而耕谓之𧞻”注：“而”字依《韵会》补。此襄字所以从衣之本义，惟见於汉令也。引伸之，为除去。《尔雅·释言》、《诗·墙有茨》《出车》传皆曰：“襄，除也。”《周书·谥法》云：“辟地有德曰襄。”凡云攘地、攘夷狄皆襄之假借字也。又引伸之为反复。《大东》传云：“襄、反也。”谓除此而复乎彼也。《释言》又曰：“襄，驾也。”此驤之假借字，凡云“襄，上也”，“襄，举也”皆同。又马注《皋陶谟》曰：“襄，因也。”《谥法》：“因事有功曰襄。”此又攘之假借字。“有因而盗曰攘。”故凡因皆曰攘也。今人用襄为辅佐之义，古义未尝有此。

“从衣，𤕦声”注：息良切，十部。

“𡣿，古文𧞻（襄）”注：不能得其会意、形声所在。

广韵

息良切，平阳心 ‖襄声阳部（xiāng）

襄，除也。上也。驾也。返也。亦州名，本楚之西津，魏武置襄阳郡，西魏改为襄州，因水立名。又姓，鲁庄公子襄仲之后，子孙以諡为氏。后汉有襄楷。息良切。十三。

康熙字典

【申集下】【衣部】襄；部外笔画：11

古文：𡣿、𠆝、𧞜

《唐韵》《正韵》息良切。《集韵》《韵会》思将切。并音湘。《说文》：汉令：解衣而耕谓之襄。

又上也。《书·尧典》：怀山襄陵。注：包山上陵也。

又《臯陶谟》：思曰：赞赞襄哉。疏：谓赞奏上古行事而言之也。

又除也。《诗·鄘风》：墙有茨，不可襄也。