论激烈的好处

刘师培所著作品

《论激烈的好处》是刘师培所著作品，出自于《刘师培卷（中国近代思想家文库）》。

作品原文

现在有一种的人，天天说平和，天天说待时，说天下的事情，都要慢慢的一步一步做起来，断不可不顾事情的成败，只晓得乱闹。唉呀！这话便说错了。现在说这话的人，他心里有几种想头：一种是看见康有为变法，唐才常勤王，都是因做事匆促失败大事的，所以遇见这激烈的人，就引起康有为、唐才常的几桩旧事来，说你们断断乱闹不得，就是乱闹断断是无济于事的。一种是看见现在平和党的人，有的开学堂，有的兴实业，到也觉得有几分效验；说他们宗旨虽不好，还能办两件实实在在的事情，你们除乱闹以外，就没有一桩事情能办了，可不是和平的好处么！这两种人由我看起来，都说他是趋利避害。因为什么原故呢?天下惟这种平和党的人，又获名，又获利，又能保全身家妻子。这维新的人既说他开通，那守旧的人又不说他悖逆。他既能在守旧的面前讨好，又要在维新的面前做名，所以他所做的事业都是平稳不过的。人看见他做事情平稳，就大家都要学他的法子，所以从前激烈不过的人，到现在都变成平和一派，再过两年，我恐怕这一种激烈的人，一都没有了。可不是平和党的为害，也共洪水猛兽夷狄一样的么?你们既晓得平和的坏处，我就把激烈的好处，一桩一桩的讲出来。

第一桩是无所顾忌。中国的人做事，是最迟缓不过的。这种人有三种心：一种是恐怖心，一种是挂碍心，一种是希恋心。所以一桩事情到面前，先想他能做不能做，又想他成功不成功，瞻前顾后，把心里乱的了不得，到了做事情的时候，便没有一桩能做了。这激烈党的一派人便共他不同，遇着一桩事情，不问他能做不能做，也不问他成功不成功，就不顾性命去做了。他就是不成功，也是于世上有影响的，所以外国人说道，“失败者成功之母”，没有失败的事情，那里有成功的事情呢?你看中国古时候的英雄，如陈涉、项羽一般人，大抵都是亡命之徒，到了没有法子想的时候，出来闹一闹，遇着机会，他就可以成功了。大约天下的人，最难的是不怕死，到了不怕死，无论什么事件，都可以做出来。所以古时候的大刺客、大游侠、大盗、大奸，都是出来拼命做事情的，但是这一种人，都是激烈派，不是平和派。你们说这、做事太骤，由我看起来，他们两个人的宗旨，固然是看不起他的，但是他们敢作敢为、勇往直前的气概，也是你们比不上他的。他们做事虽不成功，还能做两件不成功的事，若依这种平和的宗旨，恐怕再等几十年，这种变法、勤王的事情还没有呢！大凡机会两个字，都是我们做出来的，只要无所顾忌，自然天下没有难事了。以上是激烈派的好处第一桩。

【注】：以上为原文部分内容。

作者简介

刘师培（1884—1919），字申叔，号左盦，曾改名光汉，江苏扬州人。生于经学世家，自幼濡染家学，打下厚重学问基础。起初科场颇顺，连中秀才、举人，但1903年会试失利。此后投身革命，以排满兴汉为职志，在上海主笔《警钟日报》，发表大量针砭时政、阐扬革命之作；同时成为《国粹学报》主要撰稿人，其学术论著大多发表于该刊上。1907年赴日本，在东京创办社会主义讲习会和《天义报》等，思想转向无政府主义，并为之做了大量宣传工作。此后投向清廷，为清两江总督端方之幕僚。民国建立后，先任教于四川国学院，后又于1914年入袁世凯幕，并成为筹安会“六君子”之一，为袁复辟帝制张目。1917年被聘为北京大学中国文学门教授。1919年病逝于北京。一生著述宏富，于经学、小学、校勘学、史学、文学等领域和交融中西的新学问方面，皆有重要成就。编者简介李帆，北京师范大学历史学院教授、博士生导师，兼任学院副院长、《史学史研究》副主编等职，教育部“新世纪人才”、国家社科基金学科规划评审委员。曾多次赴德国、奥地利、日本、韩国、印度尼西亚、越南等国及港澳台地区进行学术交流，并曾出任德国海德堡大学、埃尔兰根-纽伦堡大学客座教授和客座研究员。著有《刘师培与中西学术》、《中国学术：古典与现代之间》、《章太炎、刘师培、梁启超清学史著述之研究》、《清代理学史（中卷）》、《古今中西交汇处的近代学术》等，主编《民国思想文丛》，在《历史研究》、《近代史研究》、《史学理论研究》、《史学月刊》、《史学史研究》、《北京大学学报》、《北京师范大学学报》、《大陆杂志》（台湾）等学术刊物以及欧洲、日本的学术刊物上发表中、英、日文论文百余篇。

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