诺瓦提安派
3世纪时有与幻影论相对立的嗣子论,后者否认基督的神性,认为他因遵从上帝,为人赎罪而舍身受死,故得上帝纳为嗣子。同时,在教政问题上,意大利神学家诺瓦替安反对罗马主教科纳里允许叛教者重新入教,被拥立为第一个“对立教皇”,后虽被革除教籍并判为异端,但其支持者组成诺瓦提安派,仍反对罗马教会恢复叛教者的教籍,认为叛教罪无法赦免,补赎亦不生效。该派6世纪时消失。
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