谢朓

南北朝时期文学家

谢朓（464年—499年），字玄晖，斋号高斋，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，出身陈郡谢氏，与“大谢”谢灵运同族，世称“小谢”。南齐诗人。

人物生平

早年经历

谢朓出身名门贵族，与山水诗人谢灵运同为陈郡谢氏一族，世代高门甲族，故以甲族资格的太尉行参军为起家官。

谢朓少有文才，《南齐书》本传称他“少好学，有美名，文章清丽”。建元四年（482年）“解褐入仕”，先后做过豫章王萧嶷太尉行参军、随王萧子隆的文学（官名），又是“竟陵八友”（竟陵王萧子良的文人集团）之一。

永明元年（483年），为随王东中郎将萧子隆府掾吏。在永明前、中期，他担任的多为闲职，过着轻裘肥马、广结诗友的贵族生活。

永明九年（491年），为卫军将军王俭东阁祭酒、太子舍人。

永明十年（492年），为随王镇西将军萧子隆府功曹，转随王府文学，兼尚书殿中郎，又掌中书诏诰。随同萧子隆赴荆州，留下了不少诗篇。

入朝升迁

萧子隆素来对谢朓的才能十分爱赏，谢朓也得到了优厚的礼遇，往往在一起谈诗作对，不分昼夜。不意这遭到操有实权的长史王秀之的忌恨。王秀之密奏齐武帝。此时齐武帝萧赜正病重，降敕将谢朓召还京师。

永明十一年（493年），谢朓为新安王萧昭文府中军记室。当年齐武帝萧赜病逝。因为太子早亡，所以萧赜在遗诏中，将政权托付给堂弟萧鸾及次子竟陵王萧子良。然而萧鸾为了篡夺皇帝的宝座，酝酿政变的阴谋。萧鸾一方面扫清篡帝的障碍，另一方面为了借用谢氏家族的声威，加强自己的势力，启用了文名卓著的谢朓。

永明十一年（493年）冬，萧赜的长孙萧昭业即位。由于介入了萧子良和萧昭业叔侄之间的矛盾，“竟陵八友”之一的王融被诛，不久萧子良也忧惧而死。这无疑为萧鸾篡位提供了机会。

隆昌元年（494年）秋，萧鸾废去萧昭业的帝位，改立他的胞弟萧昭文为帝，进一步独揽了军政大权。接着萧鸾又假手萧昭文，诛杀尽齐武帝的诸王子，最后又废杀了萧昭文，自己当上了皇帝。谢朓亲眼目击了一系列的事态变化，并被升迁为萧鸾的骠骑将军谘议官、领记室、掌霸府文笔、转中书郎，除秘书丞（未拜）的显要职位。

仕隐宣城

建武二年（495年）夏日，谢朓出任宣城（今属安徽）太守，复选中书郎，实现了他“凌风翰”“恣山泉”的愿望。他既舍不得放弃衮衮公服，又想远离血的现实，只得追求一种“仕隐”的境界。在宣城任上，谢朓将他的诗歌创作推向了数量和艺术的高峰。因又被后人称为“谢宣城”。

建武四年（497年），谢朓被任命为齐明帝萧鸾庶长子晋安王萧宝义的镇北将军府谘议、兼南东海太守，行南徐州事。这时萧鸾已身染沉疴，而北魏军队常渡江骚扰，南北兵刃数次相接。当时谢朓岳父王敬则任会稽太守。由于他是齐武帝的心腹猛将，萧鸾对他很不放心，加重兵以监视。王敬则怖惧万状，深感大祸临头。他的第五个儿子王幼隆派人到南东海治所与谢朓密谈。谢朓怕自己被卷入，扣住来人，径自告发。

王敬则被族灭后，永泰元年（498年），谢朓因功升任尚书吏部郎。

被诬下狱

齐明帝死后，东昏侯萧宝卷即位。东昏侯奢侈无道，其时国家混乱，官场腐败。东昏侯永元元年（499年），江祏等人协助始安王萧遥光谋取帝位，欲废东昏侯。始安王派遣心腹刘沨见谢朓，鼓动他一齐起事。但谢朓认为自己受恩于明帝，东昏侯虽然无道但毕竟是明帝之子，所以不肯答应，并且将江祏等人的私谋告诉了别人。江祏等人恨之入骨，再加上以前谢朓因为人高傲，曾经讽刺过江祏、刘沨等，因此他们便寻机加害于他。

永元元年（499年），江祏等人联合始安王诬告谢朓欲谋反。东昏侯便将谢朓再次打入大狱。不久谢朓就死在狱中，年仅三十六岁。

主要影响

诗歌

成就

谢朓诗歌的主要成就在于山水诗创作。谢朓以其清逸流丽、工细自然的诗笔，描写了以宣城为中心的皖南山水，对谢灵运以来的山水诗作了新的开拓和发展，给后来的唐诗以良好影响。

谢朓在“竟陵八友”中诗名最著。他在西邸创作的诗歌，题材比较狭窄，除了游宴应酬之外，就是咏物，如《咏风》《咏竹》等。这类咏物诗虽略有寄托，但主要是求其形似。还有不少是模拟汉魏晋宋的乐府民歌。这部分作品虽然不曾反映重大的社会内容，但表现闺情，具有一定的生活气息。

自从随府赴荆州以后，谢朓的诗歌创作有了新的开拓，特别是经历了政治风波，出任宣城太守以后他的诗歌无论内容或者形式，都取得了新的成就。他不仅创作了大量的山水诗，表现山川之美和自己的生活感受，还创作了诸如《赛敬亭山庙喜雨》《赋贫民田》等诗歌，反映了一定的社会现实。

谢朓和谢灵运合称“二谢”。与谢灵运相比，谢朓山水诗多抒发真挚的思想感情，玄言诗的影响已被消除殆尽。谢朓的山水诗把描写景物和抒发感情自然地结合起来。他浮沉于政治旋涡之中，目睹仕途的险恶和现实的黑暗，因此常常通过对景物的描写，表现出对于宦途的忧惧和人生的苦闷。谢朓诗风以清新、清丽、清俊见称，用字细腻而妍丽工巧。他部分诗歌摹仿谢灵运，如《游山》《游敬亭山》，都是铺排罗列景物。谢朓亦常描写自轩窗或案头所见的景物，所写山水风景多与都邑建筑物相连，诗中风景出现具画意的平远构图，颇具远近层次，如《冬日晚郡事隙》依次由门前池、窗外竹而推向窗外的远山平陆，以“上”“际”“中”等词彰显景物之间的方位关系，又能巧用动词“带”字，如“巉岩带远天”“清川带长陌”，突出了巉岩与清川仿佛由笔墨挥洒而生的动态，因此获得“诗中有画”的评价。

谢朓主张“好诗圆美流转如弹丸”（《南史·王昙首传附王筠传》），他的诗歌创作正是贯彻了这一审美观点。其诗语调摇曳从容，常用叠字，纡缓婉转。要达到“圆美流转”，声律是一个重要因素。他较早地运用了《四声谱》的成果，把讲究平仄四声的永明声律运用于诗歌创作中。因此他的诗音调和谐，读起来琅琅上口，铿锵悦耳。谢朓作诗善于熔裁，时出警句，善于摄取自然景色中最动人的瞬间，以清俊的诗句，率直地道破自然之美。他为人称道的诗句有“馀霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》），“天际识归舟，云中辨江树”（《之宣城郡出新林浦向板桥》），“朔风吹飞雨，萧条江上来”（《观朝雨》），“鱼戏新荷动，鸟散馀花落”（《游东田》）等，这些警句清新隽永，流畅和谐，对仗工整，体现了“新体诗”的特点。他的五言诗如《游东田》中的“远树暖阡阡，生烟纷漠漠。鱼戏新荷动，鸟散馀花落”，《和徐都曹出新林渚》中的“结轸青郊路，回瞰苍江流。日华川上动，风光草际浮”，《治宅》中的“辟馆临秋风，敞窗望寒旭。风碎池中荷，霜剪江南绿”等等，可以说是诗苑的上品。沈约十分服膺谢朓的五言诗。谢朓的五言新诗，是“永明体”的旗帜，而谢朓则是南齐诗人的冠冕。其《晚登三山还望京邑》，向被人们论为独步之作。

谢朓的诗歌除了“语皆自然流出”（刘熙载《艺概》），依然清新自然外，还将佛、道的哲理自然地织入诗篇。钟嵘在《诗品》中说，谢朓的诗歌“至为后进士子所嗟慕”，想见其在当时曾风靡诗坛，对文风有推动的作用。

谢朓的短诗也很出色，耐人咀嚼，富于民歌风味。如《玉阶怨》：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极。”又如《王孙游》：“绿草蔓如丝，杂树红英发。无论君不归，君归芳已歇。”还有《同王主簿有所思》《铜雀悲》《金谷聚》等篇，都是遣词自然、音调和谐、感情含蓄的佳作，收到了小中见大、尺幅千里的艺术效果。这类小诗，对后来的五言绝句的形成和发展有一定影响。

地位

谢朓在世时已被誉为当世最出色的诗人。沈约说：“二百年来无此诗。”谢朓是南齐一代山水诗的代表，开拓了自轩窗中观赏山水的新空间，词汇与技巧为其后的何逊、阴铿等诗人所借鉴，不少诗评家认为谢朓诗已具有唐诗风格。谢朓在宣城时，与友人合作联句，每人作4句，续成一首长诗。联句源出晋朝，谢朓的作品使联句更普及。

唐代诗人李白最敬仰和赞赏谢朓，作品亦受其影响，现存直接提到谢朓的诗有12首，如《秋登宣城谢朓北楼》等。李白对谢朓特别怀念，有认同感和强烈共鸣，在《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢朓》中抒发对谢朓的思慕之情，其闺怨诗《玉阶怨》，即模仿谢朓的同题诗歌。此外谢朓的诗歌，对盛唐诗人王维、杜甫的影响也是显而易见的。谢朓的新体诗对唐代律诗、绝句的形成有一定的影响。这一切都充分说明了谢朓在中国诗歌艺术的发展史上，有着特殊的贡献。

散文

谢朓的辞赋和散文，成就不如诗歌，但也有值得称道的。现存的几篇赋，如《思归赋》《游后园赋》《高松赋》《杜若赋》等，体制短小，声律调协，富于抒情色彩。赋体自魏晋以后，题材有所扩大，篇幅有所缩小，不事铺张，注重抒情；到了齐梁，由于声律的运用，便逐渐向骈赋过渡。谢朓写物寓意、借景抒情的小赋，正体现了向骈赋过渡的特点。

谢朓还写了一些诸如表章启一类散文，如《文选》所录《拜中军记室辞随王笺》一文，“不悟沧溟未运，波臣自荡；渤澥方春，旅翮先谢。清切藩房，寂寥旧荜，轻舟反溯，吊影独留。白云在天，龙门不见，去德滋永，思德滋深。唯待青江可望，候归艎于春渚；朱邸方开，效蓬心于秋实”，情见乎辞，文情并茂。再如《齐海陵王墓志铭》“风摇草色，月照松光。春秋非我，晓夜何长”，也很富于诗情画意。

历史评价

南朝萧衍：“三日不读谢（朓）诗，便觉口臭。”（《本事诗》）

南朝沈约：“吏部信才杰，文锋振奇响。调与金石谐，思逐风云上。岂言陵霜质，忽随人事往。尺璧尔何冤，一旦同丘壤。”（《伤谢朓》）

唐代李延寿：“少好学，有美名，文章清丽。”（《南史·谢朓传》）

唐代李白：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）“玄晖难再得，洒酒气填膺。”（《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢朓》）“诺为楚人重，诗传谢朓清。”（《送储邕之武昌》）

唐代杜甫：“谢朓每篇堪讽诵。”（《寄岑嘉州》）

唐代刘长卿：“玄晖翻佐理，闻到郡斋频。”（《奉和赵给事使君留赠李婺州舍人兼谢舍人别驾之什》）

唐代李商隐：“正是澄江如练处，玄晖应喜见诗人。”（《和韦潘前辈七月十二日夜泊池州城下先寄上李使君》）“谢朓真堪忆，多才不忌前。”（《怀求古翁》）

宋代唐庚：“诗至玄晖，渐有唐风。”（《语录》）

宋代赵师秀：“辅嗣易行非汉学，玄晖诗变有唐风。”（《秋夜偶成》）

宋代严羽：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）

明代胡应麟：“玄晖为唐调之始，唐人多法宣城”。（《诗薮》）