贵主征行乐

唐代李贺所作七言律诗

《贵主征行乐》，作者李贺（唐），这首诗讥讽公主率兵出行、饮宴、醉宿的情况。王琦的解释是“疑在当时有公主出行，宴饮于河阳城中，长吉见之而作是诗”。以军旅征行为游乐，诗题便有讽刺意味。军旅征行是国之大事，是很严肃的事情，公主以军旅征行为游乐嬉戏，这就赋予军旅形式以荒唐的内容，这就产生了矛盾，这件事本身就变成了一种讽刺。

作品原文

奚骑黄铜连锁甲，罗旗香干金画叶。

中军留醉河阳城，娇嘶紫燕踏花行。

春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。

女垣素月角咿咿，牙帐未开分锦衣。

注释

奚骑：骑着马的奴仆。奚，奴隶,又专指女奴。

连锁甲，即锁子甲。其甲五环相互，一环受镞，诸环拱护，使箭不能入。

罗旗，锦罗绸缎之旗。

香干，香木之旗杆。

金画叶，旗上绣着金黄的树叶。

河阳，古地名，即孟津，在现在河南省孟县西，常置重兵。

紫燕，泛指骏马。吕向注：“紫鷰、绿虵……皆骏马名也。”唐李白《天马歌》：“回头笑紫燕，但觉尔辈愚。”

红玉，红色宝玉。形容颜色美如红玉。《西京杂记》卷一：“赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪，不能及也。但昭仪弱骨丰肌，尤工笑语。二人并色如红玉。” 唐施肩吾《夜宴曲》：“被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。”宋吴文英《醉落魄·题藕花洲尼扇》词：“春温红玉，纤衣学翦娇鸦绿。”

捎，掠，拂。

空绿，指碧天。叶葱奇注：“空绿，犹青空，指天空。”

女垣（音原），即女墙，城墙上砌有射孔的小墙。《墨子·旗帜》：“到女垣，鼓七，举五帜。”《周书·裴宽传》：“女垣崩尽，陈人遂得上城。”

咿咿，象声词。多形容凄恻、微弱之声。此处形容女子吹角声弱。唐韩愈《猫相乳》：“母且死，其鸣咿咿。”唐刘禹锡《秋声赋》：“草苍苍兮人寂寂，树槭槭兮虫咿咿。”

牙帐，将帅所居的营帐。前建牙旗，故名。《周书·异域传下·突厥》：“可汗恒处於都斤山，牙帐东开，盖敬日之所出也。”

分锦衣，犒赏之意。锦衣，精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 毛传：“锦衣，采色也。” 孔颖达疏：“锦者，杂采为文，故云采衣也。” 唐李白《越中览古》诗：“ 越王句践破吴归，义士还家尽锦衣。”

白话译文

宫婢联辔，身着黄灿灿的甲衣

香木杆上飘舞着绣金叶的罗旗

中军直奔河阳，要赶宴席求醉

紫燕马踏落花，一路娇声娇气

春色满军营，马背将军面红如斐

策马扬鞭，一片葱绿在半空飘飞

城垣上，晓月黯淡，角声呜呜吹

尚未参战，就先给部下赏赐锦衣

诗词鉴赏

题解

这首诗讥讽公主率兵出行、饮宴、醉宿的情况。王琦的解释是“疑在当时有公主出行，宴饮于河阳城中，长吉见之而作是诗”。

贵主，尊贵的公主。《后汉书·窦宪传》：“今贵主尚见枉夺，何况小人哉！”唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“贵主冠浮动，亲王辔闹装。”

征行，从军出征。《三国志·魏志·曹真传》：“真每征行，与将士同劳苦。”《晋书·刘弘传》：“﹝刘弘﹞乃以侃为前锋督护，委以讨敏之任。侃遣子及兄子为质，弘遣之曰：‘贤叔征行，君祖母年高，便可归也。’”唐杜甫《清明》诗：“马援征行在眼前，葛强亲近同心事。”

鉴赏

以军旅征行为游乐，诗题便有讽刺意味。军旅征行是国之大事，是很严肃的事情，公主以军旅征行为游乐嬉戏，这就赋予军旅形式以荒唐的内容，这就产生了矛盾，这件事本身就变成了一种讽刺。

李贺抓这个矛盾现象，再用六朝宫体诗那种华美香艳风流旖旎的辞藻作尽情的渲染，就使得严肃的形式和荒唐内容的矛盾，表面花团锦簇，实质上腐朽丑恶的矛盾，更不可调和，更为突出了。于是，不必再加任何讥评，而讽刺的意味就已经十分浓厚了。

作者简介

李贺（790～816年），中国唐代诗人。字长吉。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。少年时，才华出众，名动京师。因为他的父亲名叫晋肃，和“进士”音近，一些妒忌他才华的人就以避讳为理由阻止他参加科举考试。好友韩愈激于公愤，为之作《讳辩》曰：“父名‘晋肃’，子不得举进士，若父名‘仁’，子不得为人乎？”。李贺在长安当过三年奉礼郎的小官，与王参元﹑杨敬之﹑权璩﹑崔植等友好，常一起出游，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁病逝。死前将诗分四编，交给好友沈子明。正史所载李贺资料甚少，其生平仅见于李商隐的《李贺小传》与杜牧应沈子明之请所撰的《李长吉集序》，以及一些唐人笔记如张固的《幽闲鼓吹》、彭大翼《山堂肆考》。

李贺的诗想象力丰富，意境诡异华丽，常用些险韵奇字，作品中出现的 “死”字达20多个，“老”字达50多个，风格同唐朝其他诗人迥然不同。他的诗作内容有一部分承袭了屈原《楚辞》中《山鬼》，《国殇》等篇的传统，如《神弦曲》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》等。另一部分则很有现实主义风格，如《老夫采玉歌》，反映了贫民生活的艰苦。但也有少数明白易懂的诗，擅长短篇，《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作，被称为“长吉体”。他多写古诗与乐府，近体很少，无七律。他的诗借鉴了齐梁宫体诗的词采，也沾染了一些不健康的东西。由于太注意雕琢，有的诗往往词意晦涩，堆砌词藻。李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。

李贺是中唐重要的作家。因为政局混乱及自身失意，其诗多揭露时弊之作和愤懑不平之音。既有昂扬奋发之气，也有感伤低沉之情；既有热烈奔放的抒怀，也有凄冷虚幻的意境；既有朴素唯物主义思想，也有及时行乐的颓唐。他作诗态度认真严肃，呕心沥血，属意创新，形成了想象奇特、思维奇谲、辞采奇丽的独特风格。在同时代的韩、孟、元、白诸家之外别树一帜，启迪了晚唐的诗歌创作。但由于过分标新立异，也有的作品晦涩险怪。毛先舒《诗辨坻》说:“大历以后，解乐府遗法者，惟李贺一人。设色秾妙，而词旨多寓篇外。刻于撰语，浑于用意。”钱钟书的《谈艺录》辟有八章是专论昌谷诗，说李贺在六朝作家中最近鲍照，除在诗中说鬼外，“操调险急，雕藻淫艳”，又说“若偶然讽喻，则又明白晓畅，如《马诗》二十三绝，借题抒意，寄托显明。”。钱钟书发现李贺在运用语言文字的技巧符合西方几个著名诗人（如英国的柯立芝）的风格。葛瑞汉在《晚唐诗选》中称李贺：“久被漠视之后，最近才被重新发现的诗人。”

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