《赤壁图》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言古诗。该诗中，诗人于评论《赤壁图》之逼真传神的同时，着重描述了当年赤壁大战的壮阔，绘画了苏轼泛舟夜游的恬淡，由此抒发了诗人对周瑜和苏轼两位英雄的钦慕赞誉，寄寓了诗人自己哀伤感痛的情思。诗中借对孙权、周瑜的赞美，反衬出面对金国的衰亡，救国无人、回天乏术的慨痛。全诗出语奇肆却章法严整，于跌宕奔放的笔势中时显精彩的思致，情韵兼收。
作品原文
赤壁图⑴
马蹄一蹴荆门空⑵，鼓声怒与江流东⑶。
曹瞒老去不解事⑷，误认孙郎作阿琮⑸。
孙郎矫矫人中龙⑹，顾盼叱咤生云风⑺。
疾雷破山出大火⑻，旗帜北卷天为红⑼。
至今图画见赤壁⑽，仿佛烧虏留遗踪⑾。
令人长忆眉山公⑿，载酒夜俯冯夷宫⒀。
事殊兴极忧思集⒁，天澹云闲今古同⒂。
得意江山在眼中⒃，凡今谁是出群雄⒄？
可怜当日周公瑾⒅，憔悴黄州一秃翁⒆。
注释译文
词句注释
⑴赤壁图：金代画家
武元直创作纸本墨笔画。赤壁，在今湖北省嘉鱼县东北。
东汉建安十三年（208），
曹操初步统一北方后，率领大军约三十万南下，孙权和
刘备联军五万以拒之，在赤壁两军隔江对峙。孙刘联军在大将周瑜的指挥下，用火攻击败曹军，曹军大败北逃。战后形成曹、孙、刘三方鼎峙的局面，为建立魏、蜀、吴三国打下基础。
⑵马蹄：代指曹操大军。蹴（cù）：踏。荆门：今湖北省荆门市，因荆门山而得名。这里指东汉末年
刘表据以称雄的荆州一带地方。当时曹操大军一踏入荆州，驻襄阳的
刘琮就举荆州投降。
⑶“鼓声”句：刘琮投降后，曹操兼并荆州的水军，于是击鼓撞金，从长江顺流东下，准备吞并东吴。
⑷曹瞒：指曹操，小字阿瞒。老去：老了。曹操时年五十四岁。不解事：不懂事，糊涂。
⑸孙郎：孙权，字仲谋，三国吴国的创立者，公元229—252在位。阿琮（cóng）：指刘琮，刘表次子，刘表死后，接替刘表成为荆州之主。
⑹矫（jiǎo）矫：勇武出众的样子。人中龙：誉为杰出人物。此喻孙权。
⑺顾盼：左顾右盼，此指微小的动作。叱（chì）咤（zhà）：呼喝。
⑻破山：指震撼山岳。出大火：赤壁之战中火烧曹营事。
⑼旗帜北卷：犹言败北，卷起旗帜向北逃跑。以上两句写周瑜用
黄盖的火攻之计，焚烧曹军战船，大败曹军。
⑽图画见赤壁：收束至主题上，转写东坡游赤壁事。然赤壁之战发生在湖北蒲圻境内的一段长江上，东坡所游之赤壁在湖北黄冈境内，一名赤鼻矶，两地相距五百里。
⑾虏：称敌人，这里指曹军。
⒀夜俯：犹言夜探。冯夷：水神名。苏轼《
后赤壁赋》有“俯冯夷之幽宫”句。
⒁“事殊”句：用
杜甫《汉陂行》原句。殊，不同。兴极，兴致极高。忧思，指当年苏轼被贬黄州团练副使后的苦闷心情。
⒂“天澹”句：用
杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪居人》原句。天澹云闲，是说赤壁上空仍然是恬静的天空，悠闲的云。
⒃得意：犹言可人意，合人意。
⒄“凡今”句：用杜甫《
戏为六绝句》原句。出群雄，出类拔萃的英雄。
⒅周公瑾：指周瑜，字公瑾，三国时吴国名将，赤壁之战的主要指挥者。此句暗以周瑜比苏轼，又关合苏轼《
念奴娇·赤壁怀古》之句：“遥想公瑾当年，
小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”
⒆憔悴：这里是示意的意思。黄州一秃翁：指苏轼，苏轼于宋
元丰二年（1079）被贬黄州。秃翁，是对老人的谑称。其实苏轼当时才四十三岁，并不算老。
白话译文
曹军一到，全荆州就空了，无一抗曹之军了，战鼓怒号，其声如雷，与江流一起东下，直指东吴。
可惜曹操年老了，糊涂了，错误地认为孙权也会像刘琮那样，大军一到，立即投降。
孙权英雄勇武，是人中之龙，他左顾右盼，叱咤怒吼，就能使云生风起，天地变色。
周瑜用黄盖的计谋，火烧曹军战船，使曹军卷起旗帜向北逃走，一片火光使天空也染成红色。
直到今天在图画中见到赤壁，仍依稀可想像到当时烧退强敌的遗迹。
因为武元直的《赤壁图》和当年的赤壁大战，使我长忆苏轼当年泛舟江上，携酒吟咏，在夜里俯瞰冯夷的神宫的风采。
时事不同兴致到了极点自然忧愁聚集，云天闲淡古往今来没有什么不同。
眼前的江山令人畅心满意，但今天谁又是出类拔萃的英雄？
犹如那当年令人爱怜的周瑜，还有被贬黄州失意的苏轼。
创作背景
该诗当作于诗人晚年居太原之际，具体创作时间不详。此时诗人恰如诗中所言“天澹云闲”，憔悴衰老，纵论古今，感慨颇多。诗人观《赤壁图》后触发思绪，兴慨无限，因作此诗。
作品鉴赏
文学赏析
全诗十八句。开头八句写赤壁之战的成因和孙郎火烧、曹操败逃的情景。
“马蹄一蹴荆门空，鼓声怒与江流东。”两句描述了曹操大军南下的盛况。“荆门空”，曹军一到，全荆州就空了，无一抗曹之军了。因为从刘琮者已投降，从刘备者已南下。“一蹴”而“空”，表明了曹军军威之雄壮。“鼓声怒”既承“马蹄”而来，又直贯而下，“与江流东”。战鼓怒号，其声若雷，与江流一齐东下，直指东吴。形象地表现了曹军声势的浩大。曹军当时“方其破荆州，下江陵，顺流而来也，舳舻千里，旌旗蔽空”，其势之大，其威之壮，战马疾驰，鼓声怒向，曹军一到，东吴也该向荆门一样，望风而降了，“一蹴”而“空”了。但是“曹瞒老去不解事，误认孙郎作阿琮”。此句写草擦控制荆州之后，产生了骄傲自大的心理，错误估计并轻视了对手孙权，导致兵败。“孙郎矫矫人中龙，顾盼叱咤生云风。”这两句描写孙权的气概和威势，写出了孙权的神采，为曹操败北提供了依据。孙郎“叱咤生云风”，于是“疾雷破山出大火，旗帜北卷天为红。”这两句描写孙郎指挥孙刘联军，大败曹军的壮阔景象，重彩浓墨生动地再现了当年战斗的激烈雄壮的场面。
接下来两句承上启下：“至今图画见赤壁，仿佛烧虏留馀踪。”这两句，一赞赤壁图的逼真，一引出下面东坡游赤壁作赋作词以至于作者由此生发的感慨。
最后八句写苏东坡赤壁夜游及诗人自己的感慨。“令人长忆眉山公，载酒夜俯冯夷宫。”这两句，表现了作者对苏轼的仰慕与钦羡。苏轼的月夜泛舟，载酒寻幽的行为使作者心驰神往，情不自已，所以要“长忆”了。接下来四句，一句一意，诗人借苏东坡之事从四个方面抒发自己对人事的感慨，曲折地表达了诗人复杂的心境。诗人一叹兴极优生。“事殊兴极忧思集”的“事殊”，是指孙曹在赤壁血火相搏之事与苏轼在赤壁乘兴而游之事的“殊”。苏轼在“月白风清如此良夜”乘兴出游，既是乘兴，当然就有兴极兴尽之时，这时就要“忧思集”了。苏轼是“大江东去，浪淘尽千古风流人物，”为千古人忧；“多情应笑我早生华发”，为自己发已华而功名未立，贬于此地而忧。诗人此时“国破家亡此身留”，一堪忧；“白头岁月黄尘底”，终老乡间，无所作为，二堪忧。因此，该处的“忧思集”，正是作者借古人之杯来浇自己的块垒了。二叹天澹云闲：“天澹云闲今古同”，诗人在这里是说，天对于苏轼和自己的“忧思集”是不管的，表现了诗人对上天对苏轼不公平的愤慨。而同时也寄寓了诗人自己对多舛命运的不平。“今古同”三字，绾合苏东坡与诗人自己。见出了诗人的“哀伤感痛”。三叹得意江山。“得意江山在眼中”，诗意一转，诗人的情绪从愤激转入旷达。“得意”二字见出诗人的旷达超脱。四叹世无英雄，“凡今谁是出群雄？”在金国国难当头的时刻，诗人也曾热切地盼望英雄来挽狂澜，转败局；救国君，收金瓯。但结果是，国亡君死，诗人“空将衰泪洒吴天”。透过“凡今谁是出群雄”的反诘问句，可以看出诗人愤激的情感。最后两句，诗人评点英雄，揭出主旨。“可怜当日周公瑾，憔悴黄州一秃翁。”诗人紧扣诗题《赤壁图》来指点“出群雄”：一是可爱的当年火烧曹军的周公瑾，一是因不得志憔悴了的秃了发的贬到黄州游赤壁的苏东坡了。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》词中赞扬周瑜，把周瑜当作一时豪杰之首，极为夸赞，所以此处用“可怜”来称誉周瑜。在慨叹了世无英雄之后，诗人极力夸赞周瑜这位当年烧赤壁，破强虏的英雄，蕴涵了对在金国衰亡之际将帅无能，救国无人的哀痛。从对苏东坡的推誉中又可以看出诗人自比苏子，为斯人憔悴而感伤的情思。
该诗慷慨悲怆，恢弘壮旷。描述战事，高屋建瓴。“马蹄一蹴荆门空，鼓声怒与江流东。”大处落笔，曹军之威，孙刘联军之危，顿现眼前。“疾雷破山出大火，旗帜北卷天为红。”重处着力，争战之烈，场面之壮阔，尽在笔下。评论人物，情韵激越。论孙郎，“矫矫人中龙”，夸赞之意，明晰豪迈；赞公瑾，“可怜当日”，既见出“雄姿英发”之可爱，又见出“当日”“谈笑间，强虏烟飞灰灭”之功绩；议苏轼，“载酒夜俯冯夷宫”，钦羡之意油然；“憔悴黄州一秃翁”，同病相惜之情，愤激不平之气，蕴蓄于中。而“长忆”二字则将诗人以苏轼为同道，萦绕于心的情感表露无遗。
全诗章法奇肆，兴会所至，挥洒自如。开篇两句，破空而来，如疾风骤雨，迅不可挡，给人以突兀劲峭之感。开篇之后，直趋而下，描述赤壁战事，笔酣墨饱。声若“疾雷”，色染天“红”，血火相搏，生死决斗，写得有声有色，有动有静，正如前人所评“点染酣恣”。“至今图画见赤壁，仿佛烧虏留余踪。”顿束满足，开启自然，而“令人长忆眉山公”又接得神气凑泊，很自然地就由赤壁战事的描叙转入了苏轼诗意的探寻。苏东坡当年游赤壁，载酒泛舟，探幽思古，兴致是多么的高涨，神采是多么的飞扬，但“兴极忧思集”，“天澹云闲今古同”，对苏轼之事给以总括，而“今古同”以“古”结苏轼，以“今”启自己，用一“同”绾结古今，连接两人，细针密线，叹为观止。“可怜当日周公瑾，憔悴黄州一秃翁：”卒章显志，突现出诗人赞誉前贤，寄寓感慨的主旨。全诗或起或承，或承或转，恍如万壑千岩，烟出云没，错落层出，变化无穷。
名家点评
清代文学家、教育家
吴汝纶《唐宋诗举要》：“‘令人’句从‘图画’句生出。后两句言少年以天下自任，不谓衰老如此也。章法虽积奇肆，要自细意熨帖，针迹天成，方无粗才凌躐之弊。”
原中国书法家协会副主席
陈永正《元好问诗选》：“篇末三用前人成句，虽浑然不见凑拍之迹，然亦恐不免剽窃之讥。遗山诗中常有此，不足为法。”
作者简介
元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州市）人，金末至大蒙古国时期文学家、历史学家、诗人，金元之交时期北方文学的代表人物，对金元前后诗词文化有承上启下之用。他自幼聪慧，七岁能诗，十四岁时从
郝天挺学，淹贯经传百家，六年学成，下太行，渡黄河，赋《箕山》《琴台》诗，名震京师。金宣宗
兴定五年（1221）进士，官至尚书省左司员外郎。善作诗、文、词、曲，其中以诗作成就最高，以“丧乱诗”闻名。金亡后不仕，以故国文献自任。编辑金源史录至百万言，元人修《
金史》，多有所本。著有《
遗山集》四十卷、《
中州集》《
中州乐府》，词有《
遗山乐府》五卷。