遗棠

汉语词语

遗棠是汉语词语，拼音是yí tánɡ。

详细释义

典源

《左传·襄公十四年》：“ 武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎？” 杜预注：“ 召公奭听讼，舍於甘棠之下，周人思之，不害其树，而作勿伐之诗，在《召南》。”

《史记》卷三十四〈燕召公世家〉

召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。

《毛诗正义》卷一之四〈国风·召南·甘棠〉毛诗序：「〈甘棠〉，美召伯也。召伯之教，明于南国。」诗曰：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所？。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。」

释义

“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。” 郑玄笺：“茇，草舍也。召伯听男女之讼，不重烦劳，百姓止舍小棠之下听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”后以“遗棠”指召伯留下的盛德惠政。

同源典故

劭伯树　南山遗爱　召伯遗泽　召公棠　召南棠　思召伯　爱棠　憩棠　忆召公　忆甘棠　故国裁棠　棠影　棠户　棠树　棠树政　棠树遗爱　棠花　棠芾　棠茂　棠叶　棠遗善政　棠郊

运用示例

唐蔡希叔《陕中作》诗：“川原馀让畔，歌吹忆遗棠。”

宋梅尧臣《送棣州唐虞部》诗：“风俗已如此，憩棠无讼争。”

《艺文类聚》卷七七引南朝梁刘孝绰《栖隐寺碑铭》：“ 召棠且思，羊碑犹泣。”

清赵翼《青山庄歌》：“令孙继起为方伯，分陕曾栽召伯棠。”

唐刘禹锡《寄陕州姚中丞》诗：“相思望棠树，一寄商声讴。”

唐黄滔《鄜畤李相公》诗：“游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。”

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关于召公的记载，官方的典籍中很少见到，唯一可信的资料，便是《诗经》的记载。诗经是纯粹的民歌，动人民口传口唱的歌，可见一个人真正地为人民做了好事，真正的为政清廉，人民是不会忘记他的。召公没有留下巨著鸿篇，没有留下警世名言，甚至没有能够留下只言片语。然而，他却把自己留给了煌煌三千年历史，留给了一代一代生息繁衍的中华民族的子孙。历史与道德的承传有时候是不需要文字的。一种伟大的精神是依靠生息着的民众的拥戴，是依靠社会主流的支撑与包容而继往开来的。精神本来是无形的，而融汇与吸纳的形式和流程，却是可见的。

召公姓姬名奭，周武王的弟弟，因他的采邑在召（今陕西岐山县西南），故称召公，亦称邵公。周召分陕后，据《史记》记载，召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐哥咏之，作《甘棠》之诗。

《诗经》里有《甘棠》诗一首，其诗为：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召公所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说”。翻译成现代话：

棠荫茂盛树萌长，千万别砍伤，召公曾用它做房。

棠荫茂盛树萌长，千万别砍劈，召公曾在此休息。

棠荫茂盛树萌长，千万别动手，召公曾在此逗留。

地名

山东省枣庄市市中区永安乡遗棠村，邮编：277116

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