避讳学

研究避讳现象发生发展一般规律的学科

避讳学，是研究避讳现象发生发展一般规律的学科，它也是一门指导古籍整理和文史研究的工具学科，与之相关的学科有文献学、历史学、语言学、民俗学等。历史悠久、文献丰赡、成就巨大，是历代避讳学研究的重要特点。

历史渊源

“避讳”是中国封建社会特有的现象，在古代，对皇帝或尊长是不能直呼或直书其名的。避讳常见的方法是用意义相同或相近的别字来代替要避的字。

中国避讳文化丰富多彩，源远流长；千百年来，避讳充斥于中国社会的方方面面，对人们的语文生活乃至社会生产、生活都产生了深远影响。文字避讳现象充斥于古代各种文史典籍之中，给古籍整理和文史研究带来消极影响。但是，如果我们掌握了它的规律，就可以利用避讳知识进行古籍校勘、辨伪等文史考证工作。历代都有人关注、研究避讳现象，避讳的研究已形成了一门学问，即避讳学。陈垣先生早在《史讳举例·序》中就指出：“研究避讳而能应用之于校勘学及考古学者，谓之避讳学。”

引用示例

人名避讳

如唐高祖李渊之祖父名李虎，时人便讳“虎”为“豹”，成语“管中窥虎”被改为“管中窥豹”，沿用至今。

宋代有一州官名田登，忌讳名字的谐音“灯”字，举州讳“灯”为“火”，上元节，州府发榜：“本州依例放火三日。”这就是家喻户晓的“只许州官放火，不许百姓点灯”之由来。

中药名避讳

中药常山本名恒山，因避汉文帝刘恒之讳改为常山。

薯蓣科的中药山药在历史上经历了两次“改名换姓”。山药入药始见于《神农本草经》，名为“薯蓣”。到了唐代，为了避讳唐代宗（李豫）之讳（“蓣”与“豫”同音），改名为“薯药”。到了宋代，又为了避宋英宗（赵曙）之讳（“薯”与“曙”同音）而改名为“山药”，并一直沿用至今。

玄参入药始见于《神农本草经》。玄者，黑也，故有“黑玄参”之名。到了清代，因避讳康熙皇帝之名“玄烨”，改“玄”为“元”。但后来这两个名字都用，以“玄参”更常用。

玄明粉是芒硝风化所得，又被称为“风化硝”。同样为避康熙皇帝之讳，改“玄”为“元”，故又得名“元明粉”。现两个名字都可用。

延胡索在历史上也经历了数次“改名换姓”。早在南北朝时期名为“玄胡”，唐代始有“玄胡索”之名（见陈藏器《本草拾遗》）。元代王好古曰：“本名玄胡索，避宋真宗讳，改玄为延也。”因而得名“延胡索”。明代《药品化义》中又改称其为“元胡索”，现行中医教材仍采用“延胡索”之名。常简称之为“元胡”。

著作

据统计，历代研究避讳的专著约有40余种，包含避讳专题的著作有200余种，研究论文360余篇。