郑仙诞

广州市白云山原有最重要的民俗节日

郑仙诞是广州市白云山独特的民俗节日，已有1600多年的历史，以纪念秦朝时在白云山一带行医济世的方士郑安期。传说秦末，郑安期云游至南粤白云山并隐居此地，拯救民众，悬壶济世，最后驾鹤飞升。后人为纪念他，在其升仙之地（即今云岩处）修建“郑仙祠”，并将农历七月廿五安期驾鹤升仙之日定为“郑仙诞”。

历史沿革

以罗友在太元十年（公元385年）从广州刺史任上改任益州刺史算起，“郑仙诞”少说有1627年的历史。千百年来，广州人认为，在这一天上白云山采菖蒲、沐灵泉、祈夙愿，就可以身体健康，万事如意。老广州通常在农历七月二十四晚上吃完晚饭就开始上山。爬到白云山山顶待上一个晚上，第二天祈福完之后再下山回家。记得鳌头会游山之日盛况非常。时人有“满天花雨湿罗衫，纷纷游侣出城东”的说法。每到郑仙诞，广州城的老老少少相继出城东北门，络绎于途。山路两旁摊档密布，茶水档、饼食档、花卉档、纸花档、风车档、摇鼓档、香烛档……太阳下山时，从山脚往山上望，可以看到灯火相连，仿佛一条闪闪的“银链”挂在白云山上。直至清末，“郑仙诞”都十分风盛，后因战乱和历史原因，这一风俗逐渐衰落。

为复兴“郑仙诞”民俗活动，2012年以来，在白云山管理局的大力支持指导下，鸣春谷管理处已连续举办三届郑仙诞旅游文化节。今年9月5日至10日将举办第四届郑仙诞旅游文化节，届时将推出郑仙巡游、木偶荟萃、郑仙诞会、文化论坛等系列活动。

介绍

郑安期即安期生，是道教的神仙，又称千岁翁，陶弘景《真灵位业图》称之为北极真人。他或居天庭，或游山中，或飘海上，或隐地下，世人传为海上之仙人。关于他的传说，《列仙传》和《历代神仙通鉴》《史记》等书中均有记载，书中称其为琅玡阜乡(今山东诸城境内)人，卖药于东海边，当时人们都称他为千岁翁。

相传秦始皇东游时，闻其名而邀请相见，与他交谈了三天三夜，始皇称之为异人，于是喝以黄金玉璧。安期生将黄金玉璧放在阜方亭内，并留书一封，以一双赤玉舄为报，让秦始皇于数年之后到蓬莱技他。秦始皇于是派遣徐市(徐福)卢生等数百人人海探寻，船未至蓬莱山，则遇风暴而还。秦始皇目到阜乡亭，在东海边修建祠堂十余处来祭奉他。秦朝灭亡后，安期生与好友蒯通一同前往，西楚霸王项羽想请他为官，于是他又远走他乡，不知所终。

其实安期生的仙迹不仅仅在海上，而且遍及全国各地，《贾氏说林》记载，大河之南有人得到过他的大枣，煮之三日始熟，香闻十里，可使死者生，病者起，健康之人食之，则可白日飞升。《郡国志》载其授马鸣生金液神丹的地方在湖南九嶷山上的纪峰。安期生的仙迹还到达广州，《岭表录异》载，广州城东蒲涧有一处古迹，名为玉舄目，是其飞升之处。

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