郑王词曲

传统民间音乐

郑王词曲是历史悠久的传统民间音乐，由中国明代郑藩第六代世子朱载堉运用当时的传统民歌形式创作的词曲。朱载堉（1953-1611年），在怀庆府（今河南沁阳）度过了他不平凡的76个春秋。他是明代杰出的自然科学家和文化艺术家，他的成就达到了明代自然科学和艺术科学的顶峰。他一生研究成果涉及中国乐律学、数学、天文历法、物理、计量、音乐、舞学、文学、哲学等十几个领域，他最伟大的贡献，是在世界乐律学史上创建了十二平均律，被尊为乐律圣人。

韵律

郑王词曲是指《郑王词分类汇编》和《郑王曲（工尺谱）》。《郑王词》有多种版本，民国二十四年刻本称为《郑王词分类汇编》，传称《郑王词》，又叫《醒世词》、《痴僧录》。共收录朱载堉诗词147首，七律3首，五律2首中，合计152首，约3.5万字。内容包括述怀，劝勉，禁戒、策励、感慨、戏谑、超逸等10个类目。

其中述怀类：词4首，以自谦为主。命运类：词23首，五律1首，有曲牌者10首。乍一看是宣场“命禀天定”，实则激励为人应自信、自强、和自立。劝勉类：词14首，七律2首，有曲牌6首。劝孝、劝行、劝士人、农夫、工匠、商人、植树、畜养、宽容，各安其业等。禁戒类：词18首，有曲牌者7首。以戒酒、色、财、赌及修德讲学,胜不骄,败不馁,勤奋向上为主。有策励类：词13首，有曲牌者3首,主要击中社会颓风。正视人情世故。感慨类：词9首，七律1首，有曲牌者3首。以揭露社会风气败坏，醒世警悟为主。富有哲理的语言，使人树立正确的人生观、荣辱观，淡泊名利，修身齐家，力挽社会颓风。安分类：词4首，五律1首，有曲牌者2首。劝人珍惜时间，要行正，归真事，有所作为。谑戏类：词17首，有曲牌者5首。从“看破红尘”中讲述如何回首往事，安度晚年，颐享天伦之乐。

渊源

《郑王曲》即《工尺谱》，原来在朱载堉改组的同乐会、金鼓会、民间响器和社鼓队中展转传抄，至今有400多年历史。共收编不同曲牌63个，今收藏的传抄本系清代晚期本。

曲牌

《郑王曲》曲牌有：骂玉郎、下山虎、上小楼、正身三进、红绣鞋、玉娇子、醉公子、汉中三、正调青天歌，南行道章，北行道章小合手、古月高、师朝元、青天歌、小谚落、金子经、混江龙、遇林春、两头忙、遇林春二回、锦堂月、公运儿、南曲会、小行手、反骂玉郎、柳腰琴、滔滔令、大血坡回雪、斗宝蝉、玉脆肚、锦皇春、月明光、金星剑、一枝桃、一江风三丈鼓、倒上桥等。

发展

怀庆府地处山西、陕西、河南三省界地带，词曲在河南、山西一带传统民间深得人民的喜爱，被辗转传抄。“郑王词曲”流行于怀庆及大河南北、晋东南的广大地区，没有明确的谱系记载，仅有刻本与抄本传世。至于传诵演奏，除怀梆剧团和民间唢呐班子保留　部分词、曲外，诸如以花鼓、旱船、围鼓圈、民间社会等形式也运用表演。

在我们对当地非物质文化遗产名录的普查中了解到，在当年朱载堉隐居地九峰山丹水河畔，所辖的区域内，每个村都有响器班或社火队，最有影响的就是清末民国初期以赵庄村豆增为首的管子吹奏班，景明村以赵清连为首的管子吹奏班。他们以朱载堉发明的锡制管子和改进后的唢呐为主要乐器进行演奏。如今山王庄镇马庄村的安海星，西万镇景明村的陈国平，是找到的能吹奏《郑王曲》中管子曲的传承人。

在上世纪70年代，加入怀梆剧团的贾、马、贺派传人李金海于1992年荣获“朱载堉杯”全国唢呐邀请赛一等奖。其创作的《沁园春》管子，唢呐曲由河南音像出版社出版发行。在沁阳市非物质文化遗产保中心的主持下，李金海正在对《郑王曲（工尺谱）》进行翻译。

2006年，在对沁阳市非物质文化遗产名录普查过程中，了解到现今尚有部分《郑王词曲》散藏于传统民间，且持有人大都为70岁以上的老人，收集、整理工作尤为紧迫。

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