郕城

古国名

郕城介绍 ①古国名。亦作“盛”、“成”。姬姓。始封之君为周文王子叔武，在今山东汶上北。一说在今河南范县。②古邑名。春秋鲁孟氏邑，在今山东宁阳东北。公元前408年齐宣公取鲁郕邑，即此。当鲁之北境与齐接壤处。

简介

鲁国第十五任国君姬允，有四个，长子姬同是嫡子，继承国君的宝座。次子、三子、四子，都是庶子，只能担任政府的高级官员。姬允被尊称为桓公，即威武的国君，所以他的三位庶子，被称为“三桓”。

历史背景

公元前六世纪初，仲孙蔑（仲孙觉的父亲）当宰相，他引进叔孙和季孙两家，由三大家族轮流掌握政权，世代相传，遂开始鲁国著名的达四百年之久的三桓政治。三桓从国君手中夺取到政权和广大土地的所有权，并在自己的封地上建筑都城，即表上所称的三都。鲁国国君遂跟周王国的国王一样，被冷落在一旁。公元前516年，孔丘35岁时，第二十六任国君姬裯，曾发动一次军事攻击，讨伐三桓，结果被三大家族赶走，在国外流浪至死，季氏掌握了政权。孔丘对此十分恼火，公开指责季氏：“八倄舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”随即离开鲁国，投奔齐国。为了便于接近齐景公竟能不顾声誉，做了高昭子的家臣。齐景公曾向孔丘问政，孔丘当即答：“君君、臣臣、父父、子子。”急欲使君臣父子各安其位，各守其职。然而齐景公终不能用，孔子只好又返回鲁国。

三桓虽然联合起来夺取鲁国国君的权力，但三桓也各有他们自己的助手与干部，当时称为“家臣”，这些家臣力量，也日形膨胀。其中最杰出的一位是季孙斯家臣阳虎，他代表一种反对割据的力量，不但将季孙压下去，也把其他二桓也压下去。阳虎在稍后出任鲁国宰相，负责实际政治三年之久。其谦卑地延揽专家，曾亲自拜访过孔丘，邀请他任职，但孔丘怀疑他政权稳定性，没有接受。

前502年，季孙斯向阳虎反攻胜利，阳虎逃亡。前501年，三桓对孔丘拒绝跟阳虎合作这一点有深刻印象，于是任命孔丘担任中都（山东汶上）县长（中都宰），开始孔丘政治生涯。

公元前500年，鲁国国君姬来与齐国国君姜杵臼在夹谷（山东新泰）会面，孔丘以礼仪专家身份，被任命为姬宋宾相。于是儒家学派最津津乐道一件事发生了，会见之后举行娱乐节目中，齐国演出莱部落（山东平度）土风舞，孔丘根据儒书，指责齐国不该要野蛮人表演，而应使用传统宫廷舞。齐国立刻演出传统宫廷舞，不过却是宫廷中平时演出轻松喜剧。孔丘再根据儒书，认为犯了“平民轻视国君”大罪，立即指挥鲁国卫士把那些无辜的男女演员驱到台阶之下，砍断手足。据孔丘门徒事后面不改色的宣称，孔丘这次凌厉行动，不但没有引起国际冲突，反而使齐国国君发现自己做错事，大为恐惧，就把从前侵占鲁国坟水以北一带土地（汶水以北和龟山以北之田）还给鲁国。

公元前498年夏，孔丘提出“臣无藏甲、大夫毋百雉之城”的建议，并策划三桓拆除他们都城，以求鲁国国君重振久已失去权威，这就是著名的“堕三都运动”。

三桓对于家臣们不断地占据都城跟其对抗，很早以来就深为苦恼，孔丘建议似乎是釜底抽薪，根绝家巨擅权有效方案，所以一致赞成。可是，当叔孙家后阝城（山东东平）和季孙家的费城（山东费县），都拆除城堡，要更进一步拆除仲孙家郕城（山东宁阳）时，仲孙家态度忽然改变。不但仲孙家态度改变，连都城已拆除的二桓，也忽然警觉到不对劲。拆除都城固然能阻止家臣利用，但也毁灭了保护自己对抗国君力量。孔丘当然不肯中止，他请国君姬宋亲自率领军队前去讨伐之，结果大败而回，只好眼睁睁看着二桓把已拆掉的那两个都城重建起来。这是孔丘企图恢复传统秩序所受的最大挫折。

郕城故城址

郕城故城址。山东省泰安市宁阳县东庄乡已发现古遗址11处，其中最著名的是郕城故城址。东庄就是因居郕城故城址以东而得名。《列子?天瑞》记载，孔子曾在此遇名士荣启期，领悟了人生道理，被后人传为佳话。郕城故城址位于南故城村与华丰镇北故城村、西故城村之间。城址略呈长方形，东西约630米，南北约850米，城墙为黄土夯筑而成，局部含汉瓦片。东北角尚存，最高处高出地面约12米，东、北残长约100米，发现多眼陶圈水井，采集到花纹铺地砖及云纹圆瓦当，树木双兽纹瓦当等战国、汉代遗物。1994年，公布为市级文物保护单位。

家臣

三桓虽然联合起来夺取了鲁国国君的权力，但三桓也各有他们自己的助手和干部，当时称为“家臣”，这些家臣的力量，也日形膨胀。其中最杰出的一位是季孙斯的家臣阳虎，他代表一种反对割据的力量，不但把季孙压下去，把其他二桓也压下去。阳虎在稍后出任鲁国的宰相，负责实际政治三年之久。他谦卑地延揽专家，曾亲自拜访过孔丘，邀请孔丘任职，但孔丘怀疑他政权的稳定性，没有接受。

历史事件

事件说明

前五○二年，季孙斯向阳虎反攻胜利，阳虎逃亡。前五○一年，三桓对孔丘拒绝跟阳虎合作这一点有深刻的印象，于是任命孔丘担任中都（山东汉上）县长（中都宰），开始孔丘的政治生涯。

公元前五○○，鲁国国君姬来跟齐国国君姜杵臼在夹谷（山东新泰）会面，孔丘以礼仪专家身份，被任命为姬宋的宾相。于是儒家学派最津津乐道的一件事发生了，会见之后举行的娱乐节目中，齐国演出莱部落（山东平度）的土风舞，孔丘根据儒书，指责齐国不该使野蛮人表演，而应使用传统的宫廷舞。齐国立刻演出传统的宫廷舞，不过却是宫廷中平时演出的轻松喜剧。孔丘再根据儒书，认为犯了“平民轻视国君”的大罪，立即指挥鲁国的卫士把那些无辜的男女演员驱到台阶之下，砍断手足。据孔丘的门徒事后面不改色的宣称，孔丘这次凌厉行动，不但没有引起国际冲突，反而使齐国国君发现自己做错了事，大为恐惧，就把从前侵占鲁国坟水以北一带土地（汶水以北、龟山以北之田）还给鲁国。

公元前四九八年夏，孔丘提出“臣无藏甲，大夫毋百雉之城”的建议，并策划三桓拆除他们的都城，以求鲁国国君重振久已失去的权威，这就是著名的“堕三都运动”。三桓对于家臣们不断地占据都城跟他们对抗，很早以来就深为苦恼，孔丘的建议似乎是釜底抽薪，根绝家巨擅权的有效方案，所以一致赞成。可是，当叔孙家的后阝城（山东东平）和季孙家的费城（山东费县），都拆除了城堡，要更进一步拆除仲孙家的郕城（山东宁阳）时，仲孙家的态度忽然改变。不但仲孙家的态度改变，连都城已拆除了的二桓，也忽然警觉到不对劲。拆除都城固然可以阻止家臣利用，但也毁灭了保护自己对抗国君的力量。孔丘当然不肯中止，他请国君姬宋亲自率领军队前去讨伐，结果大败而回，只好眼睁睁看着二桓把已拆掉了的那两个都城重建起来。这是孔丘企图恢复传统秩序所受的最大挫折。

事件结果

堕三都的第二年（前四九六），孔丘被赏识他的国君姬宋任命为代理宰相（摄相事），三桓已经大为光火，面孔丘却不到三个月，就把不同政见的少正卯逮捕，立即处死。然后宣布少正卯有五大罪状，这五大罪状是：“居心阴险，处处迎合人的意思。行为邪恶，不肯接受劝告。说出的全是谎话，却坚持说的全是实话。记忆力很强，学问也很渊博，但知道的全是丑陋的事情。自己错误，却把错误润饰为一件好事。”这种烟雾蒙蒙的抽象罪名，说明凡是有权的人都可以随时把这顶奇异的帽子扣到任何一个人头上，而仍能振振有词（但是，比起其后世弟子秦桧的“莫须有”来，还是差了一截。可谓青出于蓝而胜于蓝）。恰巧遇到君主主持对天老爷的大祭典，在分祭肉的时候，三桓故意不分给孔丘。这是周礼社会中最严重的一种处分、表示已被深恶痛绝。孔丘只好流亡而出奔卫国。

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