鄂州南楼书事

北宋黄庭坚诗作

《鄂州南楼书事》是宋代文学家、书法家黄庭坚的诗作。这首诗描写的是夏夜登楼眺望的情景。其中“明月”在其中不仅作为具体的景物存在，而且在这首诗中起到关键性的作用。正是因为有了明月的存在，诗人才能在南楼上望见远处的风景，正是有了朦朦胧胧的月光，诗人才能看见山水一色的美景，才能知道自己闻见的是菱角和荷花的香味。后两句诗运用拟人的手法，将无人看管的清风与明月“混为一谈”，甚至让两者水乳交融，仿佛夏夜的阵阵凉意也是清风与明月融合在一起的功劳。全诗通体散行，一意直叙如流水淙淙，直归于结句的“凉”字，而又妙在点到即止，留下了玩味想象的余地。诗句在散行中又参以当句相对，往复回环，摇曳生姿，增添了声情之美。

作品原文

鄂州南楼书事⑴

四顾山光接水光⑵，凭栏十里芰荷香⑶。

清风明月无人管，并作南楼一味凉⑷。

注释译文

词句注释

⑴鄂（è）州：在今湖北省武汉、黄石一带，治所在今武汉市武昌。南楼：在武昌蛇山顶。东晋征西将军庾亮镇守武昌（今湖北鄂州）时曾登城南楼览赏风光（见《世说新语·容止》及《晋书·庾亮传》）。后人于鄂州复建一南楼纪念庾亮。

⑵四顾：向四周望去。山光、水光：山色、水色。

⑶凭栏：靠着栏杆。十里：形容水面辽阔。芰（jì）：即菱角。

⑷并：合并在一起。一味凉：一片凉爽。

白话译文

倚着栏杆向四周看去，山水连同一线，辽阔的水面上，菱角和绽放的荷花清晰可见，清风送来一阵阵的香气。

明月清风没有人理睬或看管，从南楼上看去，明亮的月光和清风融合在一起，带给人一片凉爽和惬意。

创作背景

黄庭坚一生，道路崎岖坎坷，由于遭受人陷害中伤，曾贬官居蜀中六年之久，召回后又被罢官至鄂州。北宋崇宁元年（1102）寓居鄂州后即登南楼，叹其制作之美，翌年（1103）六月再登南楼，写下了此诗。

作品鉴赏

整体赏析

《鄂州南楼书事》风神摇曳，具悠远之姿，令人回味无穷。起句即写登临纵目之所见，境界阔大，气象不凡。以“四顾”领起，具见豪迈气魄；“接”字下得贴切，描绘出山川相参的壮丽景色；一个光”字，则传达出月下景物的特殊魅力。接写“凭栏十里芰荷香”，夜色中的十里风荷，给人最深刻的感受不是其视觉形象，而是其清香四溢，所以着一“香”字而境界全出。面对如此风物，仿佛人间的一切奔竞争斗都不复存在，于是诗人唱出了“清风明月无人管”之句，“滑风”近承“芰荷香”，即“荷风送香气，竹露滴滑响”之意（孟浩然《夏日南亭怀辛大》）“明月”遥应“山光接水光”，点明皓月朗照，山川生辉。大而言之，“清风明月”实指一切自然景物。“无人管”，则是化用了苏轼《前赤壁赋》最后一段的议论：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。“（清风明月，见《南史·谢譓传》：“不妄交接，门无来宾。有时独醉，曰：入吾室者但有清风，对吾饮者唯当明月。”）清风明月，非人所得而私。诗人此时物我两忘，逍遥自适。

最后一句便点明了这种感情。一个“凉”字概括了他流连陶醉于山水间的种种感受。这里巧妙地运用了通感手法，无论是视觉之“光”，还是嗅觉之“香”，均并作一种“清凉”之感。既切合夏日“追凉”，又写出其摒弃尘虑之想。“清凉”，佛家常用语，指摆脱一切憎爱之念而达到的无烦恼境界，如《大集经》云：“有三昧，名曰清凉，能断离憎爱故。”又如《华严经·离世间品》云：“菩萨清凉月，游于毕竟空。”前面所写的景物都有清高脱俗的寓意，构成了一个使心境澄淡的“清凉世界”。一个“凉”字确是意味深长。山谷在这之前经历了长达六年的谪居黔州、戎州的流放生涯，遇赦后赴太平州任，仅九日即罢官，只得流寓鄂州，等待命运的安排，结果是远贬宜州而死。尽管如此，他却力图在儒、道、佛的思想中寻求精神寄托，一方面洁身自好，即所谓“苟非吾之所有，虽一毫而莫取，一方面寄情山水，放舍身心，置生死荣辱于不顾。这就是他“清凉”心境的内涵。

清人冒春荣评李白七绝云：“七言绝句，以体近情遥，含吐不露为主。只眼前景，口头话，而有弦外音，味外味，神气超远。太白有穩。（《葚原诗说》）山谷此诗确有太白的遗响，写景清新淡雅，抒情含蓄蕴藉而颇有理致。此诗通体散行，一意直叙如流水淙淙，直归于结句的“凉”字，而又妙在点到即止，留下了玩味想象的余地。诗句在散行中又参以当句相对，如首句之“山光”对“水光”，第三句之“清风”对“明月”往复回环，摇曳生姿，增添了声情之美。

名家点评

近代文学家陈衍：“山谷七言绝句皆学杜，少学龙标（按指王昌龄）、供率（按指李白）者，有之，《岳阳楼》《鄂州南楼》近之矣。”（《宋诗精华录》）

作者简介

黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人、涪翁。洪州分宁（今江西修水）人。治平四年（1067）进士。历著作佐郎、秘书丞。绍圣初，以校书郎坐修《神宗实录》失实贬涪州别驾，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罢，复除名，编管宜州。三年而徙永州，未闻命而卒，年六十一。与秦观、张耒、晁补之并称“苏门四学士”，诗与苏轼齐名，世称“苏黄”；词与秦观齐名，号“秦七、黄九”。著有《豫章集》《山谷词》。

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