释心亮

福建天湖净寺主持

福建天湖净寺主持，俗名洪荣娣，沙县夏茂人，毕业于福建佛学院，是中国佛教协会戒师、省佛教协会副会长、三明市佛教协会名誉会长。

心亮法师简介

心亮法师俗姓洪，一九五六年出生于福建省沙县夏茂镇的一户佛化的农民家庭中，从小受传统家庭教育的熏陶，听师父说：父亲有兄弟六人，爷爷是很严厉的大家长，家规严。吃饭要端碗、米粒掉在桌子上要捡起来吃掉。爷爷会说：浪费米谷，雷公会打下来；不端碗会没饭碗，会做乞丐。父亲是一个非常朴实的人，从小就看到父亲除了白天做事，早晚都在佛堂，父亲没什么文化，只读了夜校，学过《昔时贤文》《大丈夫》等几篇文章，但老人家都很认真去做，如孝敬父母，兄友弟恭，又如惜字纸，字纸拾满一筐，就把字纸放在家中下厅中间烧，烧完后还小心翼翼的把纸灰扫起包好，放到河中心去。老人家现在八十多岁了还是如此惜字纸。母亲操持家务，心地善良，尊老爱幼，对人平等，是一位贤妻良母。

师父小学三年级时正值文革，那是一九六六年，课堂学习不正常了，上课学的是毛主席语录，到处破四旧。师父的爷爷因为信佛吃斋，就被打为迷信头子，戴高帽游街。就在这样的环境下，师父读完了小学，中学读了不到一年，学校也没什么书可念，后来师父就不上学了。在师父家族中，有两门手艺，一是裁缝、一是竹艺。师父说做篾的手艺可以在家里静静的独自做，做好了拿到街上卖，能养活自己。做裁缝要量身材尺寸，常常接触男男女女不好，于是师父选择了竹艺，一直做到出家前。十四岁这年，师父决定要吃长素。为了有个纪念，选择了农历二月十九。自从吃素，生活就改变了，亲戚朋友很少往来了。那年代经书很难请到，师父借到一本很厚的《在家学佛要典》，虽然看不太懂，也会耐心地一页一页的看完。就这样，师父步入了修行的最初阶段。

师父十九岁时，对佛法慢慢认识的多了，经居士介绍师父认识了将乐的开华师公，后来师父就归依她老人家。取法名心亮。从那时起，师父就更加专心学佛。一九七七年冬天，师公因病往生了。到了一九七八年二月，师父送师公的骨灰到福州雪峰崇圣寺海会塔进塔。二月十八进塔完，第二天二月十九观音圣诞，师父就去了闽侯南坑崇福寺一个小庙，随同智吉师父出家。四月初八佛诞，蒙智吉师父的师父修道老师父代刀剃度出家，还是师公当年起的法名心亮，从此师父就踏上了出家之路。

一九七八年农历四月十五日留念

一九八二年春季，师父参加了福建省佛协主办的佛学培训班。当年的秋季，在福州鼓山涌泉寺受具足戒。一九八三年，福建佛学院成立了，开设了预科班，师父考入佛学院。佛学院后又开设本科班，师父又考上本科班，当时因为学院师资不足，师父在本科班时就兼职代课，本科毕业留校任教两年。

一九八九年，师父向佛学院辞职。去陕西省乾县吉祥精舍，亲近通愿老法师学律。当时听的是愿老讲的《比丘尼戒相表》的磁带，有的同学听不懂，师父都会课后发心辅导她们。师父很珍惜亲近愿老的那段学习因缘，天湖现在能按戒律行持，每年一度结夏安居，半月布萨，持钵搭衣过堂，尼众次第如法受戒，每天诵经后的回向发愿文等，这些都是师父当年从愿老那学来的。每当师父开示大众，经常还会提起当年愿老的德行风范，来激励大众。听师父说，当时请教愿老：您是怎么学的？愿老说：佛怎么说，我就怎么做。师父说：老人家的这句话真了不起啊！这就是依教奉行，我们所以不能成就，就是不能依教奉行。

亲近通愿老法师学习

在吉祥精舍与通愿老法师合影

当年安完居，师父就回了福建。秋季福州崇福寺传戒，师父又被请去当开堂大师父。自从一九八四年福建佛教协会第一次传二部僧戒，任开堂大师父，从此师父就与传戒结下了不解之缘。传的戒多了，大师父这个名字就成了师父特有的名字，走到哪里都听大家称呼大师父。是啊！数一数从84年至今，全国各地乃至海外，师父传过的戒能有五十多堂。自从08年奉佛源老和尚之命，任云门寺小西天尼和尚。09年奉传印老和尚之命，在河北白净寺任亚部尼和尚，兼开堂。这几年来传戒，师父多数都在做尼和尚。

一九八五年元旦福建佛教协会第四次传戒法会留念

一九八九年冬，带着弘扬佛法改变山区佛教的大愿，师父满腔热情回到了三明地区的将乐佛协工作。为了提高佛教徒的素质，经常办佛学培训班。有时为了信众，还会下乡办佛学培训班、引导居士正信佛教，不要搞经忏、不要放鞭炮等用心做了两年多，师父对收到的成效并不满足。一九九二年农历四月十五，夏茂来了几个居士，说天湖净寺没人，借师父过去安居。于是十六的上午，师父就来到天湖安居。这个不被人知的小庙就因为师父的到来而改变。师父当年只想专心修道，所以来到处于深山的天湖。一九九四年，奉佛源老和尚之命，去广东韶关南华寺无尽庵传二部僧戒，任开堂大师父。传完戒，就有二十多位戒子来天湖安居。小小的天湖一下子来了这么多人，土墙的柴房搬开给安居僧住，床铺、被子全要买，当年的天湖，有一斤的香菇都要留起来招待客人。外面下大雨，屋里下小雨，盆子到处要接雨，吃顿饭要搬好几个地方。就从这样开始，天湖的人数不断地增加，房子也不断的盖，逐渐扩建成为现住众百余人的丛林规模。

在僧众的修学方面，从师父一九九二年来到天湖就开始办学习班，当年的冬天请来了北京的刘老师（即后来寺院开光时送师父舍利的刘老师），讲道宣律祖的《释门归敬仪》《章服仪》等。一九九六年净念堂建好，结合禅堂规矩修净土念佛法门，成就大众用功办道。一九九八年天湖首届南山三大部律学班班成立，2002年第二届、2006年第三届。后移至曹山宝积寺，2011年续第三届、2013年第四届。师父特别注重小众的培养，净人、沙弥尼、式叉尼。近年来，师父看到社会风气不古，家庭人伦孝道教育沦丧，师父积极的提倡儒学教育、女德教育。天湖僧众的教学等方面逐渐完善，现在开办净土班、教理班、三大部班、戒律班、安居班、小众班。对于在家居士，师父亦从2000年春节开始办居士培训班，自2006年改为每年阳历10月1日至7日为期七天的短期出家净戒法会，来自全国各地的信众来参加学习。

天湖净寺简介

天湖净寺原名天湖宝刹，俗称曹坑庵（夏茂话音译），坐落在夏茂镇南15华里的曹坑山山腰，海拔853米。寺前寺后有大片的杉木林，常年葱郁，围墙内的棕榈、梧桐、修竹将寺院点缀得青翠幽雅。清晨站立寺内，远处近处烟云浩淼，似镜似湖，当一轮红日喷薄而出，霞光万道，水天一色，一派金光，把寺前寺后映衬得金碧辉煌，若置身天庭梵宫，“天湖”也由此得名。

天湖净寺始建于明朝天顺年间（1457-1464年），开山祖师曹仕柏了却尘缘，在此结庐参禅，现寺中的古钟就是那时候留下的。相传当时夏茂镇开墟还请他择选吉日，此墟热闹非凡，市井景象繁荣，曹仕柏也被尊为明师，后人有联“天坛永映湖光宇，夏地常呈茂盛林”　“曹坑溪唱灵山偈，仕柏谈般若音。”

天湖净寺地处深山，与尘世远隔，所以省内佛家弟子都乐意到此参学，山东、河南、吉林、辽宁、湖北、陕西、乃至港、澳、台的尼众也纷纷前来。今住持心亮法师从培养僧才的角度出发，也很乐意接受这些青年弟子，人数最多时达到90余人，其规模不呀亚于省级佛教学院。

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