钱若赓断鹅

清朝褚人获著作的文言文

原文为繁体竖排，选题为“钱临江断鹅”。本文版本字句摘自江苏广陵古籍刻印社《笔记小说大观》（七）所收录的《坚瓠集》，第三九〇页。版本可能与其他不同，仅供参考。

原文

明万历中，钱若赓守临江，有异政。有乡人持一鹅入市，寄店中后他往。还，索鹅，店主赖之，云：“群鹅我鹅也。”乡人不平，讼于官。公令人取店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状。人莫不讶之。食顷，使人问鹅供状不？答曰：“未。”又顷，下堂视之，曰：“状已供矣。”守指一鹅曰：“此乡人鹅。”众人怪之，守曰：“乡人鹅食草，粪色青；店鹅食谷粟，粪色黄。”店主服罪。

译文

明朝万历年间，钱若赓在临江当太守，有许多突出的政绩。有个乡下人拿着一只鹅到集市上，把鹅寄存在一家店里后去别的地方。回来后，他要自己的鹅，店主耍赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人觉得不公平，到官府告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共四只，各给它们一张纸，又给鹅笔、砚，分在四个地方，让鹅写供状。人们没有一个不感到惊讶。吃完饭，钱若赓派人问鹅写完供状没有?差人回答说：“没有。”不一会儿，钱若赓走下公堂看鹅，说：“鹅已经招供了。”用手指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们对此觉得很奇怪，钱太守说：“乡下人的鹅吃草，鹅粪的颜色是青的；店里的鹅吃谷物粮食，鹅粪的颜色是黄的。”于是店主认罪了。

注释

1.万历：明神宗的年号。

2.守：做太守。

3.异：与众不同的判断。

4.政：政绩。

5.持：拿着。

6.索：索要。

7.临江：在今江西省境内。

8.讼：诉讼，告状。

9.于：向。

10.公：指钱若赓（gēng）。

11.计：一共。

12.状：旧时叙述事件的文辞。

13.食顷：一顿食的时间。

14.不：同“否”。

15.异政：突出的政绩

16.其：它们

故事

明朝万历年间，钱若赓就任临江府（今江西省清江县西临江镇）知府。

一天，一个乡下人拎了一只鹅到城里，为了办事方便，便将鹅寄存在一家旅店里。可是，当他办完事回来取鹅时，那店主竟耍赖说：“那群鹅是我养的，没你的鹅！”乡下人气愤与店主评理。但由于他没有文化，笨嘴拙舌的，辩不过伶牙俐齿的店主，只好跑到衙门去击鼓告状。

知府钱若赓细心听了乡下人的申述，立即命令手下人将店里的4只鹅全部取来，分关四处，每处配给一张纸、一支毛笔、一方砚台，说是让这些鹅招供各自属于谁。

鹅又怎么能自己招供？真是天大的笑话。城里的老百姓听到这个消息，都十分好奇地前来观看，连府中差役对钱若赓这种独特的审案方式也感到惊异和纳闷，无不替他捏了一把汗。

钱若赓似乎对案子漫不经心，刚布置完毕，就若无其事地用餐去了。过了一会儿，他派人出来探问；“鹅招供了没有？”

不久，钱若赓步出内室，亲自下堂巡视分关着的鹅，他看过以后，微笑着颔首捋须，自言自语：“嗯，好，好，它们已经招供啦。”差役们望过去，只见4只鹅除各自拉了些屎外，纸笔砚台丝毫未动。他们真的不知道钱知府卖的什么“关子”。突然，钱知府伸手指向其中的一只鹅，语气肯定地说道：“这只就是那乡下人的！”

钱若赓确实说对了。

钱若赓并不认识乡下人的鹅，他的判断是如何作出来的呢？原来，他是位富有生活经验的官吏。他知道，乡下的鹅吃的是野草，粪便是清淡的；城里的鹅吃的是谷子，粪便呈现黄色。要确定鹅的主人是乡下的还是城里的，只要查看一下鹅粪便一清二楚。

钱若赓把自己断案的依据讲出后，那个贪婪而又狡猾的店主顿时脸色煞白，连忙磕头谢罪。

阅读分析

店主敢于赖账而占有乡下人的鹅，原因是：

1.鹅的外表长得差不多，乡下人无法辨认

2.没人可以证明乡下人把鹅寄在他店里

3.乡下人好欺负

4.乡下人一没证据，二没胆量，三没证人

重点：从中可以看出钱若赓是个生活经验丰富，断案方法巧妙的人。

启发

智慧源于生活。对于正处于求学阶段的学子而言，除了课本上的知识，更重要的是培养一个善于思维的脑、善于发现的眼和一颗热爱学习的心。注重细节，把握事物的发展规律。

作者

褚人获生于崇祯八年乙亥（1635年），卒年不详，大约康熙三十四年（1695年）前后在世。终身不仕，文名甚高，能诗善文，交游皆吴中名士，尤侗《坚瓠广集》序说他：“少而好学，至老弥笃，搜群书穷秘籍，取经史所未及载者，条列枚举，其事小可悟乎大，其文奇而不离乎正”。尤喜涉猎历代稗史轶闻，著作颇多，著有《坚瓠广集》《读史随笔》《退佳琐录》《鼎甲考》《圣贤群辅录》《续蟹谱》等。其文学代表作《隋唐演义》是根据明代的《隋唐志传》《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》等书及民间传说改写而成，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。

小说的创造

隋唐两代的故事，在宋元期间就已经在民间广为流传。但作为长篇讲史小说却开始于明代。到了清初，长篇历史演义大量涌现，所涉及的内容上自远古，下至明朝，几乎构成了一个完整、细密的历史系列。

《隋唐演义》就是这个系列中的一个环节。在《隋唐演义》问世之前，罗贯中曾经编纂了《隋唐志传》。到了明朝中期，林瀚作了改订，称为《隋唐两朝志传》。褚人获就是以此书为主，又参考了明刊本《大唐秦王词话》、无名氏的《隋炀帝艳史》以及唐宋传奇、戏曲、民间传说等材料，如《海山记》《迷楼记》《开河记》《开元天宝遗事》《太真外传》等。作者广采博收，精心编撰，完成著作《隋唐演义》。

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