长生诀

《大唐双龙传》中广成子创立的功法

《长生诀》是广成子所著的一本武功秘籍，黄易《大唐双龙传》小说里的武林四大奇书（《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》和《天魔策》）之一，道家宝典，传说为上古黄帝之师广成子以甲骨文所作。其书以玄金丝线铸成，入水不湿、遇火不焚。

简介

相传上古时期，黄帝曾经向素女请教房中术与养生之道，素女便传下《素女经》与《长生诀》。此书以甲骨文写成，深奥难解，先贤中曾阅此书者，虽不乏智能通天之辈，但从没有人能融会贯通，破译全书。全书共七千四百种字形，但只有三千多个字形算是被破译了出来。书内还密密麻麻的布满了曾看过此书者的注译，但往往比原文更使人模不着头脑。犹幸书内有七副人形图，姿态无一相向，并以各项各样的符号例如红点，箭头等指引，似在述说某种修炼的法门，但不谙其意者不练犹可，若勉强依其中某种符号催动内气，立时气血翻腾，随着更会走火入魔，危险之极。

《素女经》讲得是男女行房时的禁忌与技巧，而《长生诀》传授的却是夺天地之精华，固本培元之术。但时光流转，《素女经》成了新婚男女学习的范本，《长生诀》却已失传。虽流传多年却鲜有人练成。因为它的功法非常特别，与各派修炼之道背道而驰。首先修炼者不能有半点内力，其次需要修炼者以无意之意修习。

练武之人得到此书，因为体内早有内力，两功相冲，故无法修习。非练武之人得到此书，因为深知此书不同凡响，刻意用功也无法达到无意之意。加上修习《长生诀》的入门，是通过窍穴吸纳天地灵气，反补自身。直接修炼出先天真气。这过程中修炼者会出现种种像极了走火入魔的情况。一般人定会视之为走火入魔，不敢继续修炼。故虽代代相传，可得到的人由于早有成见，一试不妥下，便不敢再练下去。

传承

远古时代，广成子在某一时间来到「战神殿」中，悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，把这知识经黄帝传与世人，并以甲骨文著写出《长生诀》，后再潜返「战神殿」，进入「破碎金钢」的超凡境界。可以说《长生诀》源于《战神图录》，是《战神图录》的简化版。

《战神图录》只是一批悬浮于空中的浮雕，静静存在于「战神殿」的一隅，静待世人将它心领神会，顿悟出至高无上的究极武学境界－「破碎虚空」。《战神图录》虽强却过于高深，若无大智慧难有成就。《长生诀》则简单的用七幅图来引导修练者，使用者可以直接吸收天地万物精华为自身的先天真气，快速达到天人合一之境。

直到隋朝年间，寇仲、徐子陵两人没有半点内力基础，又从傅君婥手中学到「九玄大法」第一层以无意之意修内力的粗浅入门口诀。加上他们没有半点内功知识，天地灵气从窍穴入体时种种像极走火入魔的情况。两人也认为是理所当然。才无意中练成了这道门绝世奇功（二人都只练了七分之一，未练全）。

《大唐双龙传》中徐子陵入四川时，与「倒行逆施」尤鸟倦交手身受内伤，婠婠借机窥探了徐子陵的长生诀炼气法门。所以阴癸派应该也保留了部分残本长生诀。但魔门功法与道门功法相冲，加上《长生诀》的特异性。阴癸派虽然有残本却一直束之高阁。

《日月当空》当时双龙归隐，两人却把武功传给了义子方陵仲。故方陵仲可能第三个练成长生诀的人，但小说只记载他是绝顶武学大师，却一直没让他出场。但书中明确提及以经出场的宋缺曾孙女商月令学的就是《长生诀》，这功夫是学自方陵仲。

修炼者

寇仲、徐子陵、方陵仲、商月令

《长生诀》分七幅图，寇仲修练的是第六幅图，以「动」为主；徐子陵修练的是第七幅图，以「静」为主。

《长生诀》的修炼亦改变了两位主角的个性。

两位主角徐子陵、寇仲两人内气一热一冷，体气一阳一阴，互相相辅相成。

长生诀最大的好处就是快速回血使双龙在受伤后能很快复原。

快速回气：可以打持久战。

轻功加成：使原本不会轻功的双龙在看到云玉真的轻功后可以很快自己领悟轻功。

长时间憋气：使双龙隐藏功夫很好，水性极佳，在初期逃跑时起了莫大的作用，也为后来两人内力大增，奠定厚实基础。

从理论上来说，《长生诀》不是武功，而是嵌合天地自然奥理的窍诀。其理念是人身乃一小天地。身外又是另一天地，所以只要把握到这两个天地的自然之理，内外两个天地就会合而为一，浑成一体才是天人合一，《长生诀》就是这门天人合一理念的巅峰秘诀。

《长生诀》是直接修炼先天真气，这与各家各派要先炼后天真气，再由后天返先天，练成先天真气完全不同。

同时因《长生诀》的炼精化气，所以对修炼者的生育能力是有一定的影响，可能会使修练者不育。

《长生诀》是道门绝顶驻颜养生奇功，修习后长驻容颜不老，长寿如龟。所以得名长生诀。

《长生诀》的七幅图的箭咀分作红橙黄绿青蓝紫七色标记，每色箭咀看来都像说出一套完全不同的功法，不但路径有异，选取的穴脉亦大不相同。

《长生诀》练气法门是以奇经八脉为主修，十二正经为辅助。其中以第六图与第七图最为复杂，第六图是一幅似在走路的图像，经脉穴位以红点虚线标示，与第七幅全无分别，但行气的方式却刚好相反。似是起始的粗黑箭咀，对正头顶天灵穴。是起于天灵，归于天灵。第七幅图却是仰卧的人像，粗黑箭咀指的却是右足涌泉穴，最后归结却是左足涌泉穴。

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和氏璧是历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为「价值连城」的「天下所共传之宝」，又称和氏之璧、荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞。

书中是被以「慈航静斋」为首的江湖白道用来选择天下共主，进行政治投资的工具(选择了李世民)。(传说和氏璧，杨公宝库，得一即可得天下)并且和氏璧具有神奇的力量，跋锋寒、寇仲和徐子陵在用和氏璧修炼的时候经历了九死一生之后都经脉大增，虽没增加什么功力，却让他们以后修习功力比正常人快上数倍，和氏璧却碎成渣了。

总纲

传说中，《长生诀》的总纲即《道德经》中《道经》第七章。原文如下：

天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪？故能成其私。

共四十九字。《道德经》为天下道法总纲。

这第七章文字的解释：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。从上面的解释也不难看出总纲指明了《长生诀》的驻颜养生的奇效与修练者不易生育这两点相暗合。《长生诀》想要长生容颜不老就要炼精化气，以气驻颜。但炼精的代价就是生育能力受影响，修炼者往往不育。

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