阮弼

明代商人

阮弼，字良臣，安徽歙县岩镇人，出身于一个家道中落的商人家庭。阮弼幼时，因为家庭窘迫难以支付私塾学费，不已弃儒学医。后由于学医竞争极大，难以为生。遂转而经商。

引言

明末科学家宋应星在其《天工开物》中就曾赞誉道：“织造尚松江，浆染尚芜湖”。明清时代，芜湖不仅是全国浆染业中心，还是与松江、苏州、铅山和景德镇齐名的全国五大手工业中心之一，所染产品更是热销海内外。创造这个商业传奇的是一位名叫阮弼的徽州人。

家道中落弃儒习贾

阮弼，字良臣，安徽歙县岩镇人，出身于一个家道中落的商人家庭。其祖辈家业富冠乡里，传至阮弼父亲时仍称富饶。其父生平持家素以仁义为本，好善乐施，平日乡里村外若有人家生活出现困难，阮家常慷慨解囊给予支援。凡有左邻告急、右舍哭穷者，其父向来都是求者不拒一一施钱，并且不急于催促还贷，有的穷苦人家还免于还贷。久而久之，借贷的人越来越多，以至于借光了阮家全部的储蓄。没现银乡亲们来借钱怎么办呢？阮父想出了一计“妙招”——典当家具器物，可是借钱的人实在是太多，即使典当了家中全部物件仍然不够。无物可当乡亲们来借钱怎么办？阮父又想出一法——借别人家物品去典当。久而久之，借贷的人把他的仁义视为愚蠢，纷纷不还钱，阮父没办法不得不也借起钱来，借东家还西家，甚至欠了数百两的“乐施”债，偌大的阮家就此破败。

阮弼出生时，家道已然中落。因为家庭窘迫难以支付私塾学费，阮弼仅读了几年书就不得不弃儒学医。尽管只念了几年书，但他天资聪敏，勤奋好学，过目不忘，一日能记数千言，“盖与大司徒鲍公同师，鲍公扫然自下”（汪道昆《太涵集》）。可跟着乡里的赤脚医生学了一段时间医术后，阮弼发现市面上医生很多，竞争太大，于是学医也没有成功。一再碰壁之后，阮弼无奈地对天哀叹：“苍天啊！我想成为一位饱学之士，无奈家穷无钱请老师，饱学之士这辈子做不了啦！苍天啊！我想做一名优秀医生，奈何医术百试千验，一不验则杀人，优秀医生这辈子也成不了啦！”发泄一番之后，阮弼想到了离乡学做生意。于是信誓旦旦地向父亲请求说：“乡亲们大多出外经商，不少都致富了。我们家目前还欠了几百两银子的债，为何我们甘受贫困却不去经商？再这样悠然下去，我们还有什么指望？儿子请父亲筹备些经商资本，我要去闯出一番事业来！”于是，阮弼带着全家的寄托和希望，开始了创业历程。

立足芜湖浆染帝国

脚踩旧布鞋、怀揣油纸伞、肩背破布囊，阮弼踏上了成就他“浆染帝国”的江城芜湖之路。选择芜湖，不是因缘际会的巧合，而是他深思熟虑的选择。芜湖位于长江中下游，是四大米市之一，商旅云集，舟车辐辏，交通发达是其选择芜湖之一。商旅络绎不绝，每天上万种商品在芜湖集散交易，以此可以知晓各种货物价格贵贱，商情灵通是其选择芜湖之二。在芜湖安顿下来之后，阮弼开始做起了一些染色业小本生意。因为他讲求信誉，注重质量，不但受到了顾客的青睐，而且还能妥善处理好与同行关系，得到了同行的尊重。同时，他还留心观察市场行情，靠其灵敏的商业嗅觉发现芜湖各行业虽然牙行林立，唯独染色纸业尚未立有牙行，于是便向各牙行毛遂自荐管理染色纸业，成了染色纸业的主导者。阮弼迅速鸠集各染色纸业贩运商，筹集生产资本，合并一些小的染色纸作坊，把染色纸业做大做强，积极提高产品质量，他还制定了染色纸行业条规及转运贩卖规定。在阮弼的精心管理经营下，他的染色纸业取得了极大地发展，产品热销长三角各地区及全国各地。

经营染色纸业取得成功有了资本积累后，阮弼便开始经营浆染业。明代的棉布生产大多出于手工，棉布质量的好与坏，决定于纺织和浆染技术的高低；而浆染的好坏又决定于“碾石”质量的优劣。芜湖大小荆山所产碾石最佳，阮弼依靠资金雄厚，囤积了大量优质碾石。同时阮弼还注重改进浆染技术，提高浆染质量，所以他家所染布帛、丝绸，质量高，颜色鲜、种类多。由于阮弼生产的浆染产品使用了先进的浆染技术和染料生产技术，很快吸引了各地的纺织商人，他们纷纷将布帛运往芜湖加工，这样又无形带动染料的快速生产，一些较为特殊的染色如“铜绿”、“银朱”等颜料生产迅速扩大。

此外，随着生意越做越大，考虑到当时“购者争得采，利归染人”，阮弼心里便琢磨想：“何不在芜湖设立染色局，由染坊主共同经营？这样既可以节省运输费用，获利也会更多。”于是积极游说各染坊主，很快染色局就成立了，阮弼的浆染业经营效益大增，各染坊主获利也比先前大增，在此基础上于全国各商业“要津”处设立多处浆染分局。在阮弼与各染坊主取得共赢的同时，各染坊主也一致推选阮弼为浆染行业总会会长，“升降赢缩莫不受成”，以图在阮弼的领导下，赚取更大经济效益。在阮弼的带领下，他的浆染业“五方争购者益集其所，转毂遍于吴、越、荆、梁、燕、豫、齐、鲁之间”，行销全国各地，并远销海外。阮弼“不操利权，亦犹之乎百谷之王左海”，俨然成为一个“浆染帝国”，芜湖也一举成为全国的浆染业中心。

身系家国好善乐施

阮弼经商致富以后，发扬徽商好善乐施的优良传统，积极造福乡里，报效国家，为保一方平安做出了重要贡献，深受徽州和芜湖两地人民爱戴，以至被尊称为长公。

析产均分，提携乡人。阮弼在芜湖开创“浆染帝国”后，立即派华车良驹回徽州老家接来老迈父母，衣则锦丝绫罗，食则美味佳肴，住则华屋广厦，行则华车高轿，享尽人间富贵。阮弼不仅孝敬父母，还善待两兄弟。他把自己全部家产均分为三，兄弟三人各得其一。看到长子如此分产，阮弼父母欣慰之余仍劝道：“儿啊，你不必如此分家呀，你今天的成就都是你辛苦打拼得来的，你两兄弟衣食无忧就已然知足了，干吗还要均分呢？”阮弼二弟三弟觉得也不好意思，纷纷辞谢说：“大哥你一人在外打拼，我们兄弟二人既没出钱也没出力，怎么能和你平分呢？万万不可啊！”阮弼不为所动，最终均分家产兄弟三人各得其一。阮弼一人富了以后，还积极提携乡人，帮助乡邻共同致富。“业儒，则佐之儒；材可贾，则导之贾；能独立，则授赀而薄其息；能从游，则授糈而冀其成。”帮助宗族亲戚、乡亲里人不遗余力。

组织乡团，率众御倭。明嘉靖三十四年（1555年），一股倭寇越过浙江突袭徽州，又北上逼近芜湖。当时芜湖没有城池防御寇贼，地方官束手无策，官兵们争相逃窜。芜湖全城百姓危在旦夕之际，时年已满54岁的阮弼振臂一呼，倡议商民壮丁成立保乡团，阮弼又率领众人杀猪宰牛祈神，并仰天发誓道：“倭寇是猛虎吗？人们尚能赤手活捉，何况还能用飞箭射杀。而今倭寇气焰虽然嚣张，但功力已穷尽了，只要我们众志成城，就一定能把它剁成肉酱以谢天子。”凶悍的倭寇侦查到没有城池的芜湖商民早有准备，严阵以待，吓得连夜逃跑了。

倡筑城垣，捐修道路。明万历二年（1574年），倭寇再次进犯芜湖，强抢财物而去。芜湖官民人心惶惶，各方强烈要求修筑芜湖城垣。但筑城之费从哪里来呢？地方官想到了“长公”阮弼，请他捐资“扶义倡公”。这时已年过古稀的阮弼积极响应政府号召，倡议在芜商绅捐资报效，并率先捐出重金，于是乎城内的商民士绅纷纷响应，三个月之内就将城墙砌筑起来，并且固若金汤。后来，阮弼又带头捐资修筑了芜湖的4座双层楼城门和3座便门，并且独资兴筑了芜湖西门城楼。芜湖县长为了表彰阮弼的巨大功绩，特将芜湖西门城楼命名为“弼赋门”，以示褒奖。此外，由于芜湖县城至南陵官路道途险阻，阮弼捐出重金并倡议商贾捐金，铺路甃石，功成后路成坦途，极大地方便了商旅行人。其他义举，诸如设厂施粥、修桥铺路等不胜枚举。

全国各地天气预报查询

上海市

云南省

云南省

云南省

云南省

云南省