阿策尔·捷尔吉

匈牙利无产阶级革命家、政治家

阿策尔·捷尔吉（Aczél György；1917年8月31日，布达佩斯——1991年12月6日，维也纳。）匈牙利无产阶级革命家、政治家、马克思列宁主义思想家、社会主义理论家和宣传鼓动家、杰出的党务和国务活动家、匈牙利人民共和国党和国家的卓越领导人。

人物简介

阿策尔·捷尔吉（Aczél György，1917年8月31日——1991年12月6日）

匈牙利社会主义工人党中央政治局委员、中央书记处书记，匈牙利人民共和国工农革命政府副总理，匈牙利社会主义工人党中央社会科学研究所总所长。

人物传记

早年生活

1917年8月31日生于布达佩斯的一个贫穷的工人家庭，匈牙利犹太人，原名阿佩勒·亨里克。父亲当过司机和肉类加工厂帮工，母亲是当铺的店员。1925年父亲去世后，阿策尔在孤儿院长大，当过建筑工人。他主要靠自学成材，培养自己的教育文化水平，1936年毕业于布达佩斯戏剧艺术学院（今布达佩斯戏剧与电影大学）并在学院工作，当了一名业余演员和主持人。1939年结婚，有两个女儿。1936年他更改了姓名，使用基督教教名，1946年使用阿策尔的名字，1955年又更名为捷尔吉。从30年代起，阿策尔·捷尔吉与众多文化名人阿提拉·约瑟夫、绍博尔·安托尔、劳德诺蒂·米克洛什、科瓦奇·马格特、奥特里克·格佐、柯达伊·佐尔坦、伊利什·久洛、德里·蒂博尔、卢卡奇·捷尔吉等私交甚笃。

政治生涯

20世纪30年代初参加犹太复国主义青年运动。1935年加入匈牙利共产党（1948年与匈牙利社会民主党合并，称匈牙利劳动人民党，1956年改称匈牙利社会主义工人党）。1942年因从事共产主义政治活动被逮捕和监禁，1942年底获释并回到布达佩斯。1944年3月纳粹德国占领匈牙利和扶植箭十字党政权，为保护犹太人免遭迫害和屠杀，而与罗马天主教会和瑞典外交官拉乌尔·瓦伦贝格合作。

匈牙利解放后，1945年春在匈牙利共产党布达佩斯第五区委员会书记，1946年8月任匈牙利劳动人民党包尔绍德-奥包乌伊-曾普伦州州委书记，1948年5月23日任巴兰尼亚州党委书记。1947年8月31日作为共产党候选人当选为包尔绍德-奥包乌伊-曾普伦州选区国民议会代表，1949年5月15日作为独立人民阵线候选人当选为巴兰尼亚-托尔瑙州国民议会代表。在斯大林-拉科西主义统治时期，阿策尔·捷尔吉受到政治迫害。1949年7月6日因拉伊克案件牵连被逮捕并判处终身监禁，1954年8月25日获释，同年9月1日平反，同年11月1日任国家建筑公司总经理。1956年10月当选为匈牙利劳动人民党中央委员，并任布达佩斯第五区党委第一书记。匈牙利十月事件后立即转为匈牙利社会主义工人党党员，为创始党员，参与成立工农革命政府和重建党组织的工作。1956年11月当选为匈牙利社会主义工人党中央委员，此后在卡达尔时代成为匈牙利思想和文化领域最有影响力的人物和权威理论家。

1957年4月13日任匈牙利人民共和国工农革命政府文化和教育部副部长，1958年2月10日任文化和教育部第一副部长。1958年11月16日——1967年1月28日为巴兰尼亚州国民议会代表，1971年4月25日——1990年3月16日为巴兰尼亚州第1选区和佩奇城市州国民议会代表。1966年12月3日任匈牙利社会主义工人党中央宣传鼓动委员会委员，1967年4月12日——1974年3月20日任匈牙利社会主义工人党中央书记处书记，主管文化、教育和意识形态工作。1969年3月6日——1974年3月20日兼任党中央宣传鼓动委员会主席。1970年11月在匈牙利社会主义工人党第十次全国代表大会上当选为匈社会主义工人党中央政治局委员。1971年4月29日——1974年3月20日兼任党中央文化政策工作小组组长。他大力支持1968年实行的“新经济体制”，是卡达尔·亚诺什的“智囊人物”，为改革提供理论依据和舆论导向支持。在1972~1973年的新体制之争和反右倾中，他和涅尔什·雷热等人一道，同反对改革的科莫钦·佐尔坦、比斯库·贝洛等人展开激烈的论战。1974年3月20日在匈牙利社会主义工人党中央经济工作会议上被解除中央书记处意识形态书记职务。1974年3月20日——1982年7月23日任匈牙利人民共和国工农革命政府副总理，1974年3月20日——1982年6月25日兼任科苏特奖金和国家奖赏委员会主席，1980——1982年兼任全国青年委员会主席和全国公共教育委员会主席。1982年7月23日——1985年3月28日再次任匈牙利社会主义工人党中央书记处书记（主管思想和文化）。1985年3月——1989年10月任匈牙利社会主义工人党中央社会科学研究所总所长。

TTT

阿策尔·捷尔吉是长期负责文化和意识形态领域的领导人。早在1957年8月向卡达尔·亚诺什和中央政治局提出著名的“Három T”政策，即：Tiltott（抑制）， Tűrt（包容），Támogatott（支持）。这是鉴于拉科西时代就连科学学术和文化艺术活动都要受到严格控制，1948年以后取缔了非官方的文化学术团体和大众杂志，在艺术领域和学术机构直接实行政治制度化管理。阿策尔提出了限制性和多元化并行的文化政策路线。

“Tiltott”（抑制）是指艺术和政治是不可分割的，谁要是创作那些具有“帝国主义”艺术风格的艺术作品在政治上是不受欢迎的，无论是他们艺术家、工匠、音乐家、艺术家、作家、诗人都是不可取的，政治机器对这类活动要加以限制。

对政治可靠，没有受过系统性批判的艺术家，支持他们的艺术团体，授予国家奖赏和荣誉称号，对他们的活动加以大力扶持，将他们的作品向大众、各社会主义国家和西方国家推广。这就是“Támogatott”（支持）。

“Tűrt”（包容）则是介于上述两者之间的一种缓冲政策，具有政治过渡性。

卡达尔采纳了阿策尔的建议，对匈牙利的文化生活实行了相对宽松、自由的政策，“TTT”在二十世纪六、七十年代成为匈牙利文化思想领域的指导方针。这一方针政策还得到了苏联的支持，并在东欧各社会主义国家推广。

晚年

1988年5月20~22日，匈牙利社会主义工人党全国代表会议在布达佩斯召开，全代会改组了党的最高领导机构，阿策尔·捷尔吉以落选的方式被解除政治局委员职务。1988年7~12月任党中央宣传鼓动委员会委员。1989年6月在匈牙利社会主义工人党中央委员会全体会议上，阿策尔支持总书记格罗斯·卡罗伊废黜党主席卡达尔。1989年10月匈牙利社会主义工人党第十四次（非常）代表大会未再进入中央委员会，退出匈牙利的政治生活。退休之后撰写回忆录，但尚未完成，1991年12月6日病逝于奥地利维也纳，享年74岁。

主要著作

《依靠我们思想的力量》（1970年）；

《公共教育状况》（1972年）；

《社会主义文化社团的人》（1975年）；

《讨论悬而未决的争端》（1975年）；

《社会主义中今天和明天的自由》（1977年）；

《我们生活的时代》（1978年）；

《为了自由的秩序》（1979年）；

《继续和更新》（1980年）；

《巴尔托克的道路》（1981年）；

《关于匈牙利和社会主义的谈话》（1982年）；

《社会主义，民族，文化》（1985年）；