陈甲

中国文艺评论家协会会员

陈甲，字伯巛，号仇耳。现为国家民族画院研究员、中国文艺评论家协会会员、中国画学会会员、中央国家机关书法家协会会员，主攻书法绘画创作及文学研究。近年出版发行有《中国书法艺修大观》、《陈甲书法作品集》等著作。

人物简介

陈甲其自幼受到先辈的熏陶和良好的家教，从小至今尊师访贤，遍临古今书法名帖等先辈之精品，心追手摹，渐修顿悟。

其作品遵循传统正道，圭臬不违。书法及绘画作品被各界友人青睐和收藏。其作品历年多次在北京保利秋季拍卖会上举槌并成交。

陈甲近年出版发行了《中国书法艺修大观》、《陈甲书法作品集》、《陈甲书法作品文集》等著作。

其中《中国书法艺修大观》由中国文联出版社正式出版发行。全书约十万余字，中国文联党组成员、副主席、书记处书记夏潮为该书作序。《中国书法艺修大观》记录了陈甲先生行书笔记和书学理论，本书主要从中国书法的源流追寻古今，也从历史的宏观角度，用哲学矛盾的思维解读中国书法的艺修之象和品学之礼，通过对我国历史书法人物艺修进行剖析，进而展示中国历代各个时期的书法审美势向和品修趣向，本书也是用儒学和美学理论的角度谈说历代书家艺学与品修。艺学和品修成为贯穿全书的主旨精神，全书更借用颜真卿、苏轼、赵孟頫、董其昌、于右任等人的书学，辩证中国书法的艺术之美和中国书学的品修之境。

其中《陈甲书法作品文集》由中国文史出版社正式出版发行。该书详细汇录了陈甲先生近年来的百余幅书法作品, 作品内容包括了行书、草书、篆书等书法作品,其中大部分书法作品内容为其陈甲自作诗词, 诗词形式以写景抒情歌咏山水，及咏物言志寄托爱家爱国精神思想为主。现任十三届全国人大常委会委员，中国作家协会党组成员、书记处书记、副主席吉狄马加为该书作《文质彬彬，然后君子》序言。

书法品论

《雄浑磅礴，貌清气健》—陈甲的书法

认识陈甲，缘于一位书法家的介绍，待坐在一起交谈，知道我们之间有书法的同好外，还有乡缘。

陈甲出生于川北仪陇，此地地灵人杰，朱德元帅就诞生在仪陇马鞍古镇。仪陇文风很盛，以剪纸、篆刻、书法为主体的“三乡文化”尤其繁荣，被国家命名为“中国民间艺术之乡”。受家乡文风影响，陈甲自小便爱上了书法，在老师的教导下，走上了临习名家碑帖的路。他性格中有两个东西促成他走向成功，一是勤奋，二是坚韧。二十多年来，他抱定苦学之志，寒暑不易，日日临池不辍，并由临池走向创作，逐步形成了自己的风格。而今他已近而立之年，从年龄上说，他还年轻，从书法上说，笔底功夫已有八成老到。

陈甲拿来一张他的书法作品照片请我欣赏，照片上是一幅书有“党魂”二字的巨幅书法作品，据他说这幅作品新近挂在北京钓鱼台国宾馆，从书法艺术审美上看，既见雄浑磅礴，又见貌清气健。

雄浑和劲健一样，属于阳刚之美。雄浑之美，具有震撼人心的伟力，具有伸张变化的气势。美学家司空图把“雄浑“作为诗品的第一品，他说：“大用外腓，真体内充。返虚入深，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。”内在聚集着“真体”——“返虚入深，积健为雄”的气，这种气犹如掠过长空的风， “持之匪强，来之无穷，” 浩浩荡荡，何等气势！

雄浑之美表现为三个层面，即量、力、气。陈甲有许多擘窠大书作品，近作有“福”、“寿”、“雄风”，等等大书，体量厚重，多用三分笔，行笔中锋，铺毫涩进，“力在字中”。这里的力在字中，是一种巧力，不是蛮力。一个举重运动员，力不可谓不大，但不擅于书法，提笔作书，不会有“力透纸背”的效果。陈甲作大书之力，既是丰坊《字诀》所云“指实悬臂，笔有全力，擫衄顿挫，书必入木。”又如康有为所云：“抽挚既紧，腕自虚悬，通身之力，奔赴腕指间，笔力自能沉雄。”他笔下的大书“福”字，给人强劲的力感，左部笔势铜柱特立，右部雄强劲逸，力含万钧。“雄风”二字，气魄骨力遒劲刚健，含着强势，如横刀立马的大将军，以“一剑曾当百万师”的勇猛傲然屹立。又仿佛这雄风一旦发动，会无坚不摧，会荡平险关，一扫腐朽。

唐代张彦远《法书要录》引东晋卫夫人《笔阵图》称：“多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者，谓之墨猪。”作大书用粗笔道若不见筋骨，往往会流于多肉微骨的“墨猪”。

陈甲应该同时在“瘦硬”上下过苦功夫的，杜甫论书有“书贵瘦硬方通神”一说。初唐书风，崇尚瘦硬，如欧阳询书，赵孟頫称其“清劲秀健。”

其实，丰肥和瘦硬都可以通神。陈甲的字应该是颜柳双学的，他的字既见雄浑，又见气健。

看陈甲的书法，有沉着痛快的印象。“沉着痛快”指用笔方法，沉着，指行笔沉稳而不迟滞。古人十分重视用笔沉着，颜真卿的“锥画沙”、“屋漏痕”之悟，历来为书家推崇。马宗霍《书林藻鉴》有云：“鲁公书《杜济神道碑》，沉着端重。” 痛快，指爽快而不飘滑，要做到爽快而不飘滑，必得笔势流畅，神采飞扬。刘熙载有一段话以李邕的书法来说沉着：“一点一画皆如抛砖落地。”砖很沉，抛砖落地，触地有声，触地有痕。陈甲有一幅书作“山水含清晖”，深稳重实，遒练劲健，有似刻在纸上一般的效果，仿佛清晖已深入山水，本来是撒在外部的清晖，而今却入山入水，浑然一体了。

以结体而论，他的字对称平衡而奇丽多端，点画呼应而违和相谐。孙过庭在论及结体美时主张“违而不犯，和而不同。”“违”指变化，“犯”指超出度。“和”指协调，“不同”指变化。陈甲在结字时较好的体现了这一哲学上的对立统一规律。他书写过我为旺苍西溪桥题的一副对联：“谁弹晨曲，野鸟几声开画卷；樵唱暮溪，飞虹一道渡山歌。”应用违和依存，较好地处理了上下、左右、开合、参差，等等关系。

书法造诣颇深的弘一法师对书法的章法有独到的见解，他说一幅书法的优劣，应该是“章法占五十分，字三十五分，墨色五分，印章十分。”从陈甲新近书我的一首七言诗《夜宿杭州西湖杨公堤》，来看他的章法安排。

这首诗一共四句：“何处春宵似此宵，隔墙一管送逍遥。西湖今夜谁人醉？吹罢吴箫又楚箫。”一幅书作要安排好章法，首先得谋篇布白，进行总体设计，再就是按文字的大意选择字体。春宵西湖上的箫声，音色圆润轻柔，引人想到杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗句，二十四位美人月明之夜吹箫于桥上，把人带入一幅风调悠扬、清丽隽爽的画面中。书写这样的诗，以行云流水、不激不厉、徐徐流淌风格的行书或流畅飞逸的草书最好。陈甲采用了草书来书这首诗，一种“简而动”的动态美充盈其间，随着书家轻重提按的节奏，观者进入悠游超逸的意境之中。

书法作品的第一个字有统领全篇的作用，第一个字是排头兵，领头雁，定音槌。创作谋篇时，首先要把开篇第一个字的体势意态写得有法有度。此诗第一字为“何”字，灵姿秀出的草书“何”字，在王羲之、米芾、赵子昂、王铎、张瑞图、敬世江等等书家笔下都卓然可赞。陈甲以四川名家敬世江的草法来书这首诗的第一字“何”，引出一篇“草贵流而畅”的佳作。随着走笔来读这篇诗作，我们仿佛踏着湖上的箫声，轻松地穿行于西湖杨公堤那一座座小桥，漫步于春花嫩柳送来阵阵馨香的小路。这份欣欣然的愉悦，是诗带给我们的，也是书家带给我们的啊！

张彦远有“运墨而五色具”之说，五色指焦、浓、重、淡、清，指以水调节墨色多层次的浓淡干湿。陈甲常常以重墨作书，这对于他多作行草书，应该是极有益的。草书需要纵心奔放，行书需要笔势流动，焦浓二色容易造成笔意粘滞不畅，介于浓墨和淡墨之间的重墨最适于他的走笔。

书法是讲求意境美的，这种意境美一是体现在自然美上，体现情趣和自然之美与日常生活密切相联；二是体现在表达情感美上，是书家内在精神的外在表现。他所书“党魂”，雄强劲健，既是表达他对共产主义信念的坚定，又表达他对建设强国富民的社会主义的奋斗决心。“碧血丹心”，铁骨铮铮，抒发了他一腔为国倾报国的忠诚之志。“碧血丹心”四字，还引人想到文天祥以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”谱写的一曲千古不朽的壮歌，这曲壮歌感召了后代多少仁人志士为正义的事业英勇献身。陈甲作为一个热血青年，以碧血丹心明志，在于“当须徇忠义，身死报国恩。”

二0一五年二月六日午夜于北京西溪书屋　　赵金光　解放军军需大学原副校长、少将

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