陈道叙周氏墓

物质文化遗产

它位于海南省澄迈县永发镇美榔双塔东南方约700米处的南轩村，墓葬建筑与其女灵照墓相仿，形制独特，建筑严谨写实。墓主陈道叙（1181-1253）及其继妻周氏（1180-1259）卒后于1260年合葬于锦游山。1997年至2000年对此墓进行了清理，发现葬式十分考究，艺术手法古拙。

信息

物质文化遗产

全国重点文物保护单位

古墓葬

海南省

陈道叙周氏墓VI-并31

简介

陈道叙周氏墓全国重点文物保护单位合并单位，宋代古墓葬，归入美榔双塔。它位于海南省澄迈县永发镇美榔双塔东南方约700米处的南轩村，墓葬建筑与其女灵照墓相仿，形制独特，建筑严谨写实。墓主陈道叙（1181-1253）及其继妻周氏（1180-1259）卒后于1260年合葬于锦游山。1997年至2000年对此墓进行了清理，发现葬式十分考究，艺术手法古拙。陈道叙周氏墓为陈道叙及其妻子周氏的合葬墓。据明《正德琼台志》记载，陈道叙为南宋人，生于1181年，死于1253年；周氏生于1180年，是陈道叙的继妻，死于1259年，俩人死后于1260年合葬于南轩村北的锦游山坡上。该墓在1997年的调查时发现，并列入美郎双塔历史文化保护区实施保护，2000年完成了对该墓的清理发掘。2004年，省文管办向国家推荐为第六批全国重点文物保护单位

陈道叙周氏墓浮雕墓塔艺术

陈道叙周氏墓位于南轩村北锦游山坡，在全国重点文物保护单位美郎双塔的东南面约700米处，该墓修复后将与美郎双塔形成相辉映趣，对澄迈海湾旅游业的开发也将产生新的影响。经国家文物局批准，位于澄迈县永发镇南轩村北锦游山坡的陈道叙周氏墓及灵照墓被正式纳入全国重点文物保护单位美郎双塔保护体系。美郎双塔保护体系喜添一对“人丁”，该保护区内文物从此将得到更加完备的保护。

得知南宋人陈道叙周氏墓以其形制独特、葬式考究，建筑严谨写实，艺术手法粗犷古拙，弥补了宋元时期古墓葬文献的不足而受到世人的重视，并被列入第六批全国重点文物保护单位。其墓葬艺术如何？6月3日，记者到澄迈县永发镇南轩村对该墓葬遗址进行了探访。

陈道叙周氏墓为陈道叙及其妻子周氏的合葬墓。据明《正德琼台志》记载，陈道叙为南宋人，生于1181年，死于1253年；周氏生于1180年，是陈道叙的继妻，死于1259年，俩人死后于1260年合葬于南轩村北的锦游山坡上。该墓在1997年的调查时发现，并列入美郎双塔历史文化保护区实施保护，2000年完成了对该墓的清理发掘。2004年，省文管办向国家推荐为第六批全国重点文物保护单位。

墓葬规模为何如此庞大？

陈道叙到底是个什么样的人？其墓葬为何有如此庞大的规模？省文物保护管理部门及考古专家对此进行了考察、发掘。6月3日，澄迈县文体局负责文物保护工作的王广俊副局长、李蔓莉主任向记者介绍了其详细情况。

陈道叙是南宋时人，是当年美亭乡富裕的乡人。他一生只抚养两女，长女灵照，次女善长。长女嫁人成家，次女到辑瑞庵出家后，为怀念两女，便捐钱一千缗建造两座石塔，即今存的“美郎双塔”，亦称“姊妹塔”。此事，明《正德琼台志》均有记载。而发掘其墓内享堂内石质墓志：一是“辑瑞庵明台居士墓”、一是“承颖川善人周氏墓”等也有记载。而周氏，却是陈道叙七公之继妻。

据考察，明台居士陈七公，名瑞原，字道叙，生于1181年，1200年入辑瑞庵诵经，时年19岁，卒于1253年，享年72岁。是灵照善长之父。周氏生于1180年，是道叙之继室，1241年入庵诵经，时年61岁，卒于1259年，即南宋理宗开庆元年，享年79岁。1260年，二人合葬于南轩村北锦游山坡。

记者在该村采访时，年月久远，这里的人们只知道陈道叙为其二女捐建了两座塔，但却少有人了解其详情。

佛教弟子为两女捐建双塔

谈到陈道叙，记者不得不先谈谈与其紧密相关的美郎双塔。记者在当地向村民了解情况时，不论老幼，都说陈道叙为两女儿捐造了两座独特的石塔———“姊妹塔”。

双塔座落于美郎村，这里有一条常年清澈微凉的小溪水，蜿蜒缭绕着双塔，淙淙流畅，四周古榕树、荔枝、龙眼等荫庇，稻田飘香，是一处不可多得的清修之地。陈道叙选此建造双塔，可见其目光独到，极具匠心。

双塔位于清静流爽的水池中，两塔之间相距约20米，中间有一座石拱桥相连。姊塔占地约30平方米，为八角七层石塔，高约9.96米。妹塔上地约25平方米，为四角七层，高9.45米。石塔底层都有方形龛，有的刻有石像，有的刻有佛像等，塔身自下而上渐收缩小，比例适度，非常壮观。是为典型的古印度塔尖形石塔。特别是姊塔首层有一边柱，凿有两个小孔，气力大的人用手掩住一孔，从另一孔吹气，发声如号，方圆几十里可闻其声。在石柱中有这样的技孔，可谓一绝。其墓志也有记载“入庵离欲扳依真诵念经典其诣修种德不可尽述”之语，凡此种种可见，陈道叙是一位非常虔诚的佛教弟子。

陈道叙捐建的双石塔，造型奇特，结构精湛，石刻浮雕栩栩如生，反映了宋元时期的石刻历史文化艺术之精华，也为后人研究宋元时期石雕文化艺术提供了宝贵实物。姊妹双塔美名正如明代进士唐绢诗云：“西竺原为舍利人，移来琼岛尚依然。魁奇两汉争雄日，丽美双乔并立年。雁带晴光过绝顶，月留清影醮前川。白云归去伊谁主，野草无人满地芊。”

一座典型的仿佛教文化式塔墓

2000年，我省文管部门在对该墓进行整理发掘时发现，该墓左右两室均被盗掘过，但仍出土有陶罐、陶仓、白瓷棺钉等随葬品，并获得两块重要的墓志。

记者在陈道周氏墓地现场看到，该墓座西南向东北，清理后的墓地已经进行了很好的保护。据介绍，发掘时发现该墓为石质砌筑，其结构分为地穴和地上建筑两部分，地穴为石条干摆的石室，分为两室，隔墙有明洞互通，石室封门前有一条近7米的斜坡墓道。地上建筑为仿木结构的墓塔，按其功用，形同享堂，享堂下部为须弥座台基，上部分为单檐歇山式建筑，面阔三间3米，进深三间，通高2.2米，通深3.1米。享堂正脊两端形似角状出两山，垂脊和戗脊亦如角状翘起，檐口平直，撩檐枋下由柱头斗拱承托，柱子为八棱柱。须弥座束腰对比较宽阔，壹门内浮雕观音菩萨坐骑瑞狮。享堂前檐为敞廊结构，二进深两次间为浮雕五抹对扇门，明间后壁为浮雕垂幔，左右两壁为阴刻的陈道叙和周氏的墓志，是一座典型的仿佛教文化式的塔墓。

从该墓构件浮雕等实物看出，该墓形制独特，葬式考究，建筑严谨定实，艺术手法粗犷古拙，具有极高的历史和艺术价值。我省文保专家经过研究、论证后认为，陈道叙周氏墓是国保单位美郎双塔建筑出资人陈道叙及其妻周氏的墓葬，其建筑形制极为特殊，是与美郎双塔关系密切的一部分文化内涵，特别是其墓志，弥补了文献的不足，丰富了美郎双塔的遗存内容；其墓极其写实的仿木结构，为海南宋元时期木结构建筑研究提供了极有价值的实物史料，同时也反映了宋元时期木结构建筑的文化特征；其墓塔艺术装饰部分均为浮雕形式，其花鸟纹样很写意，艺术风格粗犷古拙，刀法精湛，建筑手法和艺术水准均达极高的水平。

为海南研究古葬俗提供珍贵实据

澄迈文体局的王广俊副局长说，陈道叙周氏墓的发掘与修复保护有深远的意义。作为国保单位的美郎双塔的建设年代的研究，在过去一直难有定论，如今，与美郎双塔关系极为密切的文物建筑陈道叙墓的发掘，特别是其墓志的发现为其生年提供了比较准确的年代，弥补了文献的不足。按其墓志记载，该墓建于南宋景定元年（即公元1260年）。其墓志记载的陈、周俩人生卒年月，为美郎双塔的建筑年代提供了相对准确的判断依据。

陈道叙周氏墓建筑风格与美郎双塔极为相似，作为一种与佛教文化关系密切的丧葬制度，其建筑形式十分独特，建筑手法和艺术水准极高，为海南研究古代葬俗及殡葬制度提供了珍贵实据。

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