隋唐五代社会生活史

李斌城创作的社会生活史类著作

《隋唐五代社会生活史》是李斌城、李锦绣、张泽咸、吴丽娱、冻国栋、黄正建共同创作的社会生活史类著作，首次出版于1998年7月。

内容简介

全书共计4章。首章绪论阐述了隋唐五代时期的时代特点，比较了与前后朝代的异同；人口分布与社会阶级结构的变迁；开明的民族政策、对外政策给予社会生活的影响；以及基层政权、宗族乡里与社会生活的密切关系，揭示了社会生活诸特点产生的社会背景。第二章详述隋唐五代时期各地区各阶层人们的衣食住行及有关的礼俗与制度。第三章论述各族各阶层人们的婚丧嫁娶，并单列一节专述妇女各阶层的状况及其社会生活与业绩。第四章分门别类研究时人的社会风俗与精神生活，包括文化教育、折柳送亲、投刺等风俗习惯、各种社会交往、对外交往的礼仪、文娱活动、宗教生活、医疗卫生与保健、行第与避讳、节日与休假。

作品目录

创作背景

《隋唐五代社会生活史》是中国社会科学院历史所承担的国家社科基金项目“中国古代社会生活史”10卷本断代史丛书之一。

作品鉴赏

《隋唐五代社会生活史》是一部颇有价值的社会史著作。全书除征引官修史书外，还广泛地利用了笔记小说、野史佚闻、诗词文赋等私家撰述、出土文物、敦煌吐鲁番文书。论述之详赡、征引之繁富，给人留下深刻的印象。作者虽然同样力求透过社会生活来反映当时的社会阶级关系、时代特点及社会文化变迁，从而使人们对当时的历史面貌有全面的认识，但与其他历史著作不同之处，是在大纲脉络之外，注意修复历史的细部。从而使读者对历史的认识更加形象，更加生动。

比如，在存在等级与阶级的古代社会，等级制度贯穿于社会生活的各个方面，严重制约着人们的生活。不同等级不同阶级的物质生活和精神生活存在巨大的差异。就服饰而言，隋唐五代各朝对冠服制度的等级都有详细的规定。赭黄色是皇权的象征，文武官员则按照品级分别着紫、绯、绿、青服色，胥吏、宦官穿黄衣衫，庶民穿白衣，屠夫商人穿黑袍，士卒服黄衣或黑衣。服饰消费上的等级差别也很突出。封建等级社会的本质特性决定了皇帝贵族、地主官僚追求奢侈消费，甚至他们的奴婢都是锦罗绢纱。一般的劳动人民则缺衣少食，衣不蔽体。又如，法律对官员和庶人的宅舍制度也有严格的等级规定，不同品级和身份的人，房屋的间数架数和装饰都有不同的规定，不得僭越。但贵族权臣实际仍不满足于此，尤其中唐以后，他们竞相攀比，亭台楼阁金碧辉煌，毫不吝惜财力。王公大臣门前依等级不同还有数量不等的门戟和行马，成为身份地位的象征。一般百姓的宅舍也因贫富而有很大的差别，富者环廊曲阁，贫民则大多住草房茅屋或借居寺庙。尊卑贵贱不同，葬礼也有异。法令也明确规定了从皇帝、贵族、文武百官到平民百姓的丧葬礼仪。贵族官僚依等级从朝廷获得不同数量的赙赠与丧具，丧事“共行奢糜，递相仿效”，“冥器等物，皆竞骄侈”，虽然朝廷对这种“失礼违令”的厚葬之风屡加禁止，终是无济于事。平民百姓在丧葬上受到更多的限制，经济状况又不富裕，所以办丧事比较简略。总之，社会生活的每一方面都打上了等级和阶级的烙印。

以往对阶级关系的研究多限于政治地位、土地关系、赋役剥削上，尽管它们确属重要，但远非全面。经过该书作者就社会生活的条分缕析，读者对这一时期的社会等级、阶级关系便有了更加深刻而形象的认识。忽略对历史细部的描述，往往使历史成为枯燥乏味的数字与事件的罗列，即便对历史规律的表述，也因缺少社会生活的实证而削弱了论据的支撑。包括《隋唐五代社会生活史》在内的一批同类著作的出版，表现出史学界一种新的努力。

作品影响

《隋唐五代社会生活史》一书是最系统翔实的关于隋唐时期衣食住行、婚丧嫁娶和风俗礼仪等社会生活的著作。

出版信息

作者简介

李斌城，湖北省孝感县人。1962年毕业于北京大学历史系。同年分配到中国科学院历史研究所，从事隋唐五代史研究，主要研究方向为隋唐五代史，重点为其中宗教文化史。

李锦绣，女，汉族。1965年9月生于河北省秦皇岛市北戴河村。1983年考入北京大学历史系，1990年毕业，获硕士学位。同年8月被分配至北京图书馆敦煌吐鲁番资料中心工作。1993年5月调入中国社会科学院历史研究所。现为中国社会科学院历史研究所研究员，博士生导师，中外关系史研究室主任，内陆欧亚学研究中心主任。2009年入选“新世纪百千万人才工程国家级人选”。2012年，享受国务院颁发的政府特殊津贴。2016年12月入选西班牙皇家历史学院通讯院士。2018年入选文化名家暨“四个一批”人才、第三批国家“万人计划”哲学社会科学领军人才。

张泽咸，现任《续修四库全书》史部特邀编纂委员。主要研究方向：中国古代史、魏晋隋唐五代经济和农业史等。主要著作《唐五代赋役史草》《唐代工商业》《唐代阶级结构研究》《中国古代史料学》（合著）、《中国屯垦史》（中册）（合著）、《中国航运史》（合著）、《中国古代经济史·魏晋隋唐卷》（合著）等。

吴丽娱，中国社科院历史所研究员、首都师范大学特聘教授、上海师范大学中国礼制史研究中心兼职教授。

冻国栋，1957年生，河南舞阳人。武汉大学讲师，中国唐史学会会员、中国魏晋南北朝史学会会员。1983年7月毕业于武汉大学历史系本科，同年考取本校硕士研究生，主攻魏晋南北朝隋唐史和敦煌吐鲁蕃文书研究。1986年7月毕业，获历史学硕士学位。遂于武汉大学中国三至九世纪研究所从事科研工作。1987年9月考取本校在职博士研究生，在攻读学位的同时继续从事科研工作。承担过国家教委高校哲学社会科学博士学科点“七五”规划科研项目“唐代的商品经济与经营管理唐代人口问题研究”等。

黄正建，1954年生。祖籍江苏兴化。现为中国社会科学院历史研究所研究员，中国敦煌吐鲁番学会常务理事、中国唐史学会副会长。研究方向主要为唐史和敦煌学。出版有专著《唐代衣食住行研究》和《敦煌占卜文书与唐五代占卜研究》，主编《中晚唐社会与政治研究》、《〈天圣令〉与唐宋制度研究》（该书入选首批《国家哲学社会科学成果文库》）等，主持《天一阁藏明抄本天圣令校证（附唐令复原研究）》。

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