颠僧

僧人

原文

注释

①明州：地名，今指宁波.

②妙音：寺名

③佯狂：假装痴癫

④日：每天

⑤乞钱于人：向别人要钱乞，讨要，乞讨

⑥育王：庙名

⑦趺（fú）坐而化：盘腿打坐，灵魂升天而死。

⑧足：满足

⑨遂：于是

⑩惟：只有

译文

明州妙音寺僧人有个叫法渊的,为人假装疯狂,每天在酒店中饮酒,唱歌发笑自如,向别人乞讨钱财,得到一文钱就高兴满足了,讨到钱多了,就在路上给那些残疾与穷苦人。能说中他人的祸福,没有不灵验的,他人怀疑他精通奇门异术,所以叫他外号“渊三命”，他说话不按常规，等到别人问他，他就转头不回头看，只说“去，去。”遇到别人家有丧事，他一定到主人家哭丧，下葬时他也一定送葬，不论人家贫穷还是富有都前往送葬，没有人能知道他的意思。别人认为他疯狂，又叫他“颠僧”。大觉禅师当初住在育王庙，开堂，颠僧倔然出来问话。没有人不暗自发笑。大觉问，“颠僧是颠了成僧，还是成僧后颠了？”回答说：“大觉是大了以后觉道，还是觉道以后了大？”大觉沉默不语，众弟子也都惊愕。一天，颠僧忽然在市上与世相别，携带一壶酒，到郡守府前，坐在地上饮酒，观看的人有一千多人。颠僧喝完了酒，从心中唱出一首偈语，想坐化而去，众人都扯着嗓子大声呼喊：“不可在这里升天而死。”于是回到妙音寺，双腿盘坐坐化，唱道：“唉，唉，这一生颠狂。想要问临走时说了什么话，火炉里有大雪。”他的画像到今天还保存着。

颠僧形象

不看重钱财，同情百姓疾苦（善良），认为众生平等，有慈悲怜悯之心。

作者简介

胡舜陟(1083--1143) 字汝明，晚自号三山老人。绩溪人。北宋大观三年(1109)进士，调山阴县簿。历任会州、秀州教谕。改宣教朗，迁监察御史。宋高宗即位后，转任朝清郎，以集英殿修撰出知庐州。任内修城池、备战具，安定地方，使庐州成为淮西储备州中唯一安定的州。擢徽猷阁待制，充淮西制置使，临安知府，徽猷阁待制，京数路宣抚使，庐、寿镇抚使，淮西安抚使。绍兴六年(1136)为广西经略，知静江府。七年以政绩封绩溪开国男，进封子爵。八年上疏弹劾秦桧十大罪状，被秦桧指使御史中丞常同上奏罢免。十年，复任，进封新安伯，加封金紫光绿大夫、明国公。十一年十月，秦桧陷害岳飞，舜陟上疏为岳飞辩诬。十三年，转运使吕源与胡舜陟有旧仇，吕向朝廷诬告胡舜陟“受金盗马”，“讪笑朝廷”，秦桧乘机挟权报复，奏派大理寺官袁楠、燕仰之等前往逼供。绍兴十三年（1143年）六月，胡舜陟死于狱中。妻江氏向朝廷诉冤，皇帝找洪文英查问究竟，洪文英说“胡舜陟很得人心，比之古代的良臣循吏无以为过”。后诏雪平反。诏赠少师。著作有《奏议文集》、《三山老人语录》、《胡少师总集》6卷等。

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