鸳鸯媒

清代烟水散人编次短篇小说

《鸳鸯媒》（又名《鸳鸯配》《玉鸳鸯》《第三奇书玉鸳鸯》）是清代烟水散人编次的白话短篇才子佳人小说，成书于清顺治年间。

内容简介

故事以宋理宗开庆元年为背景，所谓“忽必烈方起兵南下，那时在朝专政的有一个赛秦桧的奸相叫贾似道。直是权谋人主，势压王侯，在朝文武官员，那一个不趋迎献媚，甘为鹰犬。只有一人，姓崔名信，表字立之，官拜龙图阁学士，做人直峻敢言，不阿权要”。

崔信年近六旬，李夫人一胎生二女，长名玉英，次名玉瑞。姑苏书生申云字起龙、荀文字绮若同进京，住在崔信家中，和吕肇章同馆读书。“吕肇章做人，放荡不羁，时时潜游妓馆……又值二生才高广学，未免有矜傲之色。所以同馆未几，意气颇不相合。”申、荀二生只与一位豪士任季良交好。崔信有一幅古画，某日当众展玩，被道士点化，画中龙腾飞而去。申、荀二生，同游相江，小姐玉英玉瑞曾和了申、荀二生各一首诗。荀生通过侍女桂子，得与玉瑞传诗递柬，互生爱慕之心。而玉英小姐又听侍女彩霞说“荀不如申”，复寄罗帕给申生，两相通好。吕肇章之父写信要为儿子求亲。崔信把玉英许了吕肇章。于是玉英急切地与申生私会，以紫鸳鸯为信物，订了百年婚好。荀生也与玉瑞相会，得玉瑞赠送玉鸳鸯，私订终身。

贾似道为防止崔信弹劾，时值元兵进攻襄阳，就命令崔信出征，又命总制江臣不服崔信指挥，设计陷害崔信。申生时时玩弄一块罗帕，被吕肇章设计通过妓女凤娘将罗帕偷出，见是玉英所赠，便送交崔信。崔信正在发怒，忽皇帝召见，急急领兵奔赴襄阳，嘱咐宋知府严处申起龙。申起龙欲远逃无路费，妓女凤娘赠给金银首饰，玉英也派人送来路费和书信，催他速逃。他行至镇江，染病住在表兄家中。崔信领三千老兵至襄阳，被元兵大败，幸遇火龙道人命青龙显神救得。崔信被巨寇捉进山寨。贾似道诈称崔信丧师，欲抄掠崔家二女。李夫人闻信，慌忙携二女逃走，至无锡遇宜兴巨寇，玉瑞被捉。李夫人投吕肇章，吕家拒见，遂投尼庵暂住。玉英被恶少江公子抢走，幸得火龙道人护持得救。申起龙病愈进京，途中被大盗捉去欲杀，幸遇故友任季良相救，并在山寨中遇见玉瑞小姐。申起龙至京，遇荀绮若，二人金榜高中，同授翰林学士。

贾似道恼恨，命荀生往讨巨寇刘新。申起龙嘱荀生用任季良里应外合，破了刘新大寨，玉瑞得与荀生相见，崔信也见到了荀生和女儿。申起龙到苏州，在庵中见了李夫人，得侠客陆佩玄救回小姐玉英。于是崔信夫妇重逢，二位小姐与申、荀二人再会，班师回朝，两对夫妻，同拜天地；才子佳人，一双两好。贾似道失败被弹劾，在流放途中被杀死。元灭宋朝，申、荀二生买宅于桐庐县内，与玉英、玉瑞二夫人，优游安享，寿俱至七十余岁而卒。

作品目录

创作背景

该书前署天花藏主人订，目录前署樗李烟水散人编次。据孙楷第、谭正璧、戴不凡诸先生考证，天花藏主人、烟水散人均为浙江嘉兴的徐震。他的作品除径署“徐震撰”的《后七国乐田演义》《珍珠舶》《合浦珠》《赛花铃》《梦月楼情史》《灯月缘》《桃花影》等七种外，另署上述两个别号“编”“订”“著”“述”的凡八种。《玉支机小传》有“国初已生一个刘伯温先生”之语，康熙十一年《锦疑团》《麟儿报》的序开头说“宋高宗南渡偏安，一连把十二道金牌召回武穆”，又显系清人口气，可证天花藏主人是明末清初人。也有观点认为，编次者烟水散人，其作品，与别号鸳湖烟水散人（秀水徐震字秋涛者）的作品情趣和风格显然不同，二者当非同一人。

清兵入关后，顺治特别是康熙执政，满汉官员并用。明末的士大夫有耻于出仕的，但也有为新朝效力的。《鸳鸯媒》最后一回叙名士谢翱忽然来拜，谓“夜观天象，中原帝屋不明，当此民心已离，国事已去”，劝申、荀二生归隐。可算该书写于顺康之际的一个内证。

人物介绍

申云

姑苏书生，和荀文一同进京，住在崔家。崔家小姐玉英和了申云的一首诗，但申云不知是谁，错与小姐玉瑞传诗互生爱慕之心。后玉英急切地与申云私会，订了百年之好。与玉英经过几番波折最终团聚。

崔玉英

龙图阁学士崔信的女儿，美而有才。听侍女彩霞说“荀不如申”，便寄诗给申云两相通好。后玉英被恶少江公子抢去，幸得火龙道人相救，与申云团聚。

作品鉴赏

主题思想

婚姻自主

《鸳鸯配》内容精练，从结构形式上可以清晰地看到它的才子佳人的故事模式：一见钟情——拨乱离散——终得团圆。

这三部结构，恰恰反映的就是才子佳人小说的三个主要思想内容：男女婚姻自愿自主，忠于爱情、坚贞不屈，有情人终成眷属。

遁世心理

《鸳鸯配》中，宋亡后，崔公翁婿三人拒绝新朝征辟选择隐遁，但这却不是书中士人唯一的选择方式。小说第十二回，崔公寿宴，两位投降元朝、担任高官的故友来访，宾主欢娱、“无不欣幸，以为良晤”。崔公翁婿与其友或隐或降，这种迥然的政治选择并未成为双方友谊的障碍，相反，二友的投降却得到了崔公翁婿的祝福。崔公道：“恭喜二位台台，分符两制，遂使民安盗息，阖境肃清，老朽藉以安卧林泉，受惠不浅。”切不可以崔公此语为客套虚语。崔氏一门罹难之际，二友任季良、陆配玄曾鼎力相助救其厄困，崔公此语当为肺腑之言，其婿荀生之语当为佐证。荀生向季良谢道：“曩岁若非台兄覆庇，拙荆安得保全。及在西湖话别之后，吾兄往救鄂州，传闻战败师丧，使弟每为扼腕，岂意吉人自有天相，竟获万里封侯，荣及故人，倍胜慰羡。”宋元易代，昔日旧友各有所择，或隐或降，但这种选择似乎对双方的友谊并未造成影响，这表明易代虽然严重影响了他们的生活，但并未对情感带来相同的影响。申荀二生退隐的原因，并非为亡宋尽哀，更多的是一种隐逸情结。其友谢翱的劝解之词彰显了这种理由：“晚弟诊观天象，中原帝星不明。当此民心已离，国事已去，二位台兄，官居翰苑，乃是闲散之职，纵使谢事而归，未为不忠也。”

《鸳鸯配》中崔公是小说赞扬的忠臣，宋之将亡，崔公“且再匡扶幼主，以待文相国出征消息”，其实这种“以待”不过是掩人之语，一旦坐实宋亡的结局，他立刻就悠游林下，再无复前番正义凌然之势。而况，在宋亡之前，崔公已为家人安排好退居的生活，让申、荀二生带着家眷隐居桐庐，以此言之，崔公与申、荀二生并无高下之别。对小我的过分关注是才子佳人小说创作的一大特点。

不足之处

该书“非画龙不能免难，非玉鸳鸯无以订姻”。玉鸳鸯为定情之物，神龙拯难于彼，于是“夫妻离而复合，姊妹分而再逢”，完成了一出悲喜剧。这样的作品从明末到清顺治康熙特别是乾隆年间比比皆是，现代人们以才子佳人小说名之。青年男女择偶订亲，比起“父母之命，媒妁之言”的封建婚姻来，有它的进步之处，但就文学创作而言，它出于生活者少，成于编造者多，所以这类小说除了带有婚姻自主，冲破封建礼教与门第观念的新意外，每每缺乏艺术创造，情节平板，性格浮泛。

作品评价

浙江师范大学人文学院教授葛永海：《鸳鸯配》写的就是以西湖为主要背景的才子佳人故事，其中前半部分穿插了不少的关于西湖的诗词，使得小说增添了许多的诗情画意。

上海音乐学院语文教研室原主任、副教授蔡国梁：该书的申、荀二生的经历稍有不同，而面目却模糊不清，令人难以区分；玉英、玉瑞姊妹俩在书房潜观二生的题诗还各有口味，但全篇也分不清她们的心性。

版本信息

现存主要版本有清顺治刊本，藏美国哈佛大学燕京图书馆清藏板本，藏日本内阁文库；清坊刊本，陈汝衡藏；清光绪二十一年（1895）上海书局石印本，藏黑龙江大学图书馆；振圜小说社印行本，藏大连图书馆。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印本，中华书局“古本小说丛刊”影印清顺治刊本，上海古籍出版社“古本小说集成”影印清刊本，1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印清刊本。

全国各地天气预报查询

上海市

云南省

云南省

云南省

云南省

云南省