黑熊精

古典名著《西游记》中的人物

黑熊精，又称熊罴怪、黑风怪，古典名著《西游记》中的人物。

人物外貌

碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦軃穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王。（出自《西游记》第十七回：孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪）

人物经历

黑熊精住在观音禅院正南二十里远近的黑风山黑风洞，他和观音院的金池长老是好友，常常在一起讲道参禅。因金池妄图占有唐僧的锦斓袈裟，想趁夜纵火将唐僧师徒烧死，孙悟空发现后，找广目天王借来避火罩护住唐僧睡觉的禅房，然后弄风助长火势，反将观音院烧毁。黑熊精见观音院着火，急忙驾云赶来，正准备救火时，发现了锦斓袈裟，黑熊精见是佛门异宝，便放弃救火，趁机将袈裟偷走。

黑熊精得到袈裟后，找来自己的妖怪朋友白衣秀士（白花蛇精）、凌虚子（苍狼精）交流炼丹之术，然后想在自己生日的前一天，以袈裟的名义举办一个“佛衣会”。正商议间，前来寻找袈裟的孙悟空得知确实是黑熊精偷了袈裟，就直接举金箍棒打来。白衣秀士被当场打死，黑熊精和凌虚子化风遁走。孙悟空紧随其后，追至黑风洞叫开洞门，和黑熊精大战十几回合不分胜负。二人战到中午，黑熊精以要吃午饭为由，逃回洞里，关上洞门，然后安排宴席，写请帖邀请各山魔王来参加佛衣会。孙悟空则暂回观音院向唐僧禀报情由。

黑熊精不知道金池长老已经自尽，给他也写了请帖，下贴的小妖去观音院时正好撞见孙悟空，被他一棒打死。孙悟空看了请帖内容后变作金池的模样，径往黑风洞去。黑熊精见金池来的太快，还以为是孙悟空派金池来索要袈裟的，于是就让小妖把袈裟藏了起来，他和假金池正谈话间，巡山的小妖发现了被打死的下帖的小妖，急忙回来告知黑熊精眼前这个金池是孙悟空变的，黑熊精急忙拿起长枪向孙悟空刺来，孙悟空从耳朵里掣出金箍棒和黑熊精打了起来。二人从洞口打到山头，又从山头打出云外，打到傍晚时，黑熊精又以天黑为由休战，然后逃回洞里不出，孙悟空攻不进洞门，只得回去观音院。

第二天一早，孙悟空往南海向观音菩萨求助，二人来到黑风山，恰巧遇到凌虚子用玻璃盘装着两颗仙丹去参加佛衣会，孙悟空将他一棒打死，然后吃掉一颗仙丹，再让观音变成凌虚子的样子，自己则变成仙丹在盘子里。假凌虚子将仙丹献给黑熊精，黑熊精不知是计，将孙悟空变的仙丹吃到肚子里，孙悟空就在黑熊精的肚子里乱捣，黑熊精疼痛不已，只得跪地求饶。观音现了本相，将金箍圈套在黑熊精头上，劝他皈依。黑熊精答应后，观音就给他摩顶受戒，带到落伽山后做了守山大神。

性格特点

黑熊精还热爱佛法，且对象征佛的宝物袈裟，产生了占有的念头，一方面这是一种贪欲，另一方面说明他本性不坏，只是需要管教，所以和黑熊精和孙悟空都受到了紧箍圈的束缚。

黑熊怪是明是非、知善恶的，他知道自己想要的是什么，也乐意为自己的追求努力。另外，他也很有孝心，把自己的生日看作是“母难之日”，谨记父母的养育之恩。邀请他人参加宴会之时，他也是谦虚有礼，真诚友善。可见黑熊怪绝对是一个沉稳可靠的成熟男人。但是黑熊怪有一个致命的弱点，那就是贪心。他明明是去救金池长老的，却被袈裟迷了眼，不顾朋友安危，偷走袈裟，直接跑了，这太不讲义气了。

能力设定

属性：熊罴属火，乃肾中之欲火。黑风山黑风洞，状肾水之纯阴，肾属北，而黑风洞在观音院之南，此特取心火下降，肾水上升之义。

兵器：黑缨枪

衍生形象

人物评价

明代思想家李贽：古宿云：“着了袈裟事更多。”谅哉！黑熊偷了袈裟作“佛衣大会”，这叫做亲传衣钵，该与孙行者是同衣了。

清代残梦道人澹漪子：西方路上妖魔多矣，大抵都以吃唐僧肉为事。而此黑熊独邀道友庆佛衣，且山洞清幽，花竹芬洁，若不知世间有是非名利者，岂非妖魔中之绝无仅有者耳。

清代易学家刘一明：熊罴关门写帖，而请金池老上人，谦曰“侍生”，居其下，尊金池曰“上人”，处其上，其义著矣。入其洞内，观其对联，有“静深幽居”之句，原是知命之处，但行采取之怪术，而不明交媾之神通，是不知命也。行者之刚健，比之真金，熊罴之坚僻，比之顿铁。金铁不相入，旗鼓适相当也。但顽铁亦可化金，特未经点化以收取之耳。

南京审计大学文学院副教授刘廷乾：熊罴怪在看到锦襕袈裟的刹那，便产生了强烈的占有欲，这一欲念便让他完全站到妖精队伍里去了。当然产生这种欲念的初始动因倒颇为滑稽，是因为他太迷恋成佛，太在乎佛家宝物了。也许他作为妖精的出身，所接触的只能是妖怪一类的朋友，唯一的佛门人物金池长老又是个根本没有佛性者，所以他缺乏正确的引导，这一点与金池长老有所同，又有所不同，相同的是二者皆在乎的是佛的表面形式，不同的是，金池长老更多地带有尘世的俗念与欲望，而熊罢怪似乎是怀有对佛的赤子般的向往而又不解其真谛，故尔念头一差又回归到了魔的本性。但这又由他的智慧与才华使然，对一般妖怪来说，锦襕袈裟即使是一件宝物，他们也不会有什么特别的感觉，也未必会去动心，西行途中那么多妖怪，在乎的只是唐僧肉，还没有哪个妖怪对袈裟动心。这也说明熊罢怪与佛有天然之缘。但念头一差，人性殊异，因而这一故事中便有了悟空与观音的精妙对话，悟空问变成妖怪的菩萨：“还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”观音笑道：“菩萨、妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”

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