顾炎武手不释卷

《亭林先生神道表》中的文章

顾炎武（1613—1682）学者尊称为亭林先生。著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。他本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，汉族，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败后漫游南北，曾十谒明陵，晚岁卒于曲沃。学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多感事之作。代表作《日知录》《音学五书》《顾亭林诗文集》。

作品原文

凡先生之游⑴，以⑵二马三骡载书自随（3）。所至厄塞（4），即(5)呼老兵退卒询（6）其曲折（7）；或（8）与平日所闻不合，则即（9）坊肆（10）中发（11）书而对勘（12）之。或径行（13）平原大野，无足（14）留意，则于鞍上默诵诸（15）经注疏（16）；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟（17）复（18）之.

注释

(1)凡先生之游：凡是先生外出游历。先生，对比自己年长的人的尊称，指顾炎武。凡，凡是。

(2)以：用。

(3)自随：宾语前置，随自。跟随自己。

(4)厄塞：险要关口。

(5) 即：呼老兵退卒：即，就

(6)询：询问。

(7)曲折：详细情况。

(8)或：有的（时候）。

(9)即：靠近，引申为走向。

(10)坊肆：街市中的客店。

(11)发：打开。

(12)对勘：核对校正。

(13)径行：任意而行。

(14)无足：不值得。

(15)诸：众，各。

(16)诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。

(17)熟：认真仔细。

(18)复：再次。

译文

凡是顾炎武外出旅行，都随身用两匹马三匹骡装书。到了险要的关口，就叫来身边退役的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就走向街市中的客店打开书核对校正。（他）有时自己走在平原旷野时，没有什么值得留心，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。偶尔有忘记的，就立即前往小镇店铺反复复习。

中心思想

1、亭林先生手不释书体现了他书本不离手，形容他勤奋好学，学而不厌的精神。

2、文章主要表现了顾炎武勤奋、刻苦、严谨、专注，认真好学的特点，并写了顾炎武读书，考察的内容。

作品鉴赏

“天下兴亡，匹夫有责。”许多人对顾炎武的最初认识，恐怕就源于这句充满爱国激情的名言。这位明末清初的爱国主义思想家、著名学者，自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著，对待读书做学问老老实实，认认真真。《顾炎武手不释卷》一文，用非常精简的语言，栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武。凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经书，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。可贵的是顾炎武并不是读死书，一旦发现与平日所闻不合，还要打开书进行核对校正。正是有这一精神，顾炎武根据实地考察，完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作《天下郡书》。

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