冷然院

日本平安时期后宫

冷然院，日本平安时期后宫之一，建于嵯峨天皇弘仁(810-823)年间。嵯峨天皇让位后，曾在此生活十余年。之后，历代天皇或太上皇多居于此。贞观十七年(875)正月，遭遇火灾，事见《三代实录》卷二七：“廿八日壬子，夜，冷然院火。延烧舍五十四宇。秘阁收藏图籍文书为灰烬，自余财宝，无有孑遗。唯御愿书写《一切经》，因缘众救，仅得全存。”至村上天皇天历三年(949)，改名“冷泉院”。

历史事件

《日本文德天皇实录卷第九　文德纪九》

甲辰,请众僧百五十人,於冷然院新成殿及大极殿,限以三箇日,转读大般若经.——二.藤原良房等再三抗表辞封

丁未,地震.庚戌,请僧六十三人於冷然院,限五箇日,转读大般若经.布施之外,别各施度者一人.——三.逢阪关设禁与藤原良相上表请减食封

癸巳,从五位下-清原真人-长统,为伊势介.是日,请名僧廿八人於冷然院,转读大般若经,限以四箇日.——四.源定上表辞兵卫职与大宰府奏对马岛乱

辛亥,下制大宰府,免宥对马嶋贼类被劫入贼党,及狱中死亡实无罪者妻子.甲寅,虹当冷然院北门东腋而见也.——四.源定上表辞兵卫职与大宰府奏对马岛乱

己未,请名僧六十人於冷然院,令转读大般若经,限以三箇日.——四.源定上表辞兵卫职与大宰府奏对马岛乱

丁卯,在筑後国从三位高良玉垂命名神、从五位下丰比咩神等,充封户并位田.又请僧六十人於冷然院,限三箇日,转读大般若经.——五.右京权大夫长岑高名与因幡权守南渊永河卒

癸巳,冷然院南大庭大祓.缘奉币八幡大菩萨宫使进发也.

十四年四月,天皇揖让之际,叙从四位下,为内藏头.有敕,为冷然院别当.俄而兼为越前守.——五.右京权大夫长岑高名与因幡权守南渊永河卒

丙辰,不御丰乐院,便於冷然院.命公卿开宴,百寮供张.便於冷然院,或本作使於冷然院.此据诸本与类聚国史.五节舞态,尚如向龙颜之时.赐禄亦如常.——六.右京大夫藤原卫与散位清原有雄卒.

〔文徳实录　八〕　齐衡三年八月丁丑、冷然院及八省院、大政官厅前、同时虹见、记レ异也、

文化价值

《文馆词林》是唐代许敬宗等奉敕编纂的一部总集,凡1000卷.是书分类纂辑自先秦至唐代的各体诗文.原书北宋时散佚,而流传日本的《文馆词林》有一些残卷被保存下来.据日本学者阿部隆一先生考证,《文馆词林》曾完整地传入日本,庋藏于冷然院,但由于种种原因,此书在日本受到冷遇,遂日渐流散,只剩下若干残卷.直至江户时代,《文馆词林》才又受到人们的重视.清末以来,《文馆词林》的残卷逐渐传回我国.

《古逸丛书》中收有一种日本汉籍,即日本学者藤原佐世于宽平年间(889年—897年)奉敕编纂的影旧钞卷子本《日本国见在书目》1卷.此目专记冷然院所藏唐代以前传至日本的烬余之书,共收唐及唐以前古籍1568部,计17209卷.此目分经部为易,书,诗,礼,乐,春秋,孝经,论语,异说,小学;史部为正史,古史,杂史,霸史,起居注,旧事,职官,仪注,刑法,杂传,土地,谱系,簿录;子部为儒,道,法,名,墨,纵横,杂,农,小说,兵,天文,历数,五行,医方;集部为楚辞,别集,总集等40类.此目编纂于9世纪后半期,晚于《隋书经籍志》220年,早于《旧唐书经籍志》50余年,《新唐书艺文志》150年.此目对于中国古典文献学尤其是版本目录学的研究具有重要参考价值.此目中有多种书籍为《隋志》和两《唐志》所未收,如史部中的《史记新论》5卷,《太史公史记问》1卷,《汉书问答》10卷,《汉书私记》7卷,《侧子春秋》1卷,《陈帝纪》6卷等,均失载于上述隋,唐三志.。

艺术成就

桑原腹赤的《冷然院各赋一物得瀑布水应制》一诗从侧面反映出这一点：

兼山杰出院中险，一道长帛拽布开。

惊鹤偏随飞势至，连珠全逐逆流颓。

岩头照日犹零雨，石上无云镇听雷。

畴昔耳闻今眼见，何劳绝粒访天台。

作者认为“眼见”的冷然院瀑布足以与“耳闻”的天台山瀑布相媲美，正说明天台山瀑布为其神往已久。

——浙东唐诗之路与日本平安朝汉诗

冷然院在京都堀川之西，乃嵯峨天皇之后院也。嵯峨院，为嵯峨天皇之离宫，禅位引退后，即移居于斯；大觉寺，即由其改称者也。尔外若淳和天皇之云林寺，宇多天皇之享子院、朱雀天皇之朱雀院、三条天皇之三条院、清和天皇之栗田院，及白河天皇之白河离宫，及惟乔亲王之小野别业，龟山山庄，靡不有声于时。

——日本造园史

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