别诸弟

近代鲁迅诗作

《别诸弟》是鲁迅的作品之一，本诗是鲁迅存世最早的旧体诗，鲁迅生前未发表过该诗。本诗是写他又回到南京后想家的心情以及离家回宁一路上的离情别绪。诗由周作人供稿，曾经唐弢编入《鲁迅全集拾遗续编》。

诗词正文

《别诸弟》作者：鲁迅 1900年

谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。

最是令人凄绝处，孤檠长夜雨来时。

还家未久又离家，日暮新愁分外加。

夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。

从来一别又经年，万里长风送客船。

我有一言应记取，文章得失不由天。

作者简介

鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。

创作背景

本诗是鲁迅存世最早的旧体诗，鲁迅生前未发表过该诗。

鲁迅初于1898年5月进江南水师学堂学习，1899年2月因不满水师学堂的“乌烟瘴气”，改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。这诗是1900年初，他第二次回家度寒假后，回到南京学校时写的，并托人带到绍兴家里。周作人1900年4月14日（阴历三月十五日）的日记记有：“接金陵十八日函，并洋四元，诗三首，系托同学带归也。”这“十八日”，是阴历二月十八日，阳历3月18日。可见鲁迅这诗写于1900年3月18日之前。周作人这天的日记还录下了诗三首的全文，署名为“豫才未是草”。周作人日记1901年4月12日（阴历二月二十四日）重录此诗时，署名为“戛剑生未是草”。很可能原诗无署名，忽儿署这个名，忽儿署那个名，都是周作人代署的。“未是草”，意即“未定稿”。　戛剑生是鲁迅当时自取的别号。周建人说：鲁迅到南京读书后，“刻了两颗图章，一颗是‘文章误我’，一颗是‘戛剑生’，意思是说，以前读古书，做古文，耽误了我的青春，现在我要‘戛’的一声拔出剑来，参加战斗了”。

释义

这三首诗文字上都很通畅、易懂。鲁迅少年时期，家境逐渐衰落。为了寻找谋生的出路，他只好去南京进当时洋务派办的洋学堂。这在某些人看来，仿佛是走异路逃异地似的。他在《呐喊·自序》中说：“我的母亲没有法，办了八元的川资，说是由我的自便；然而伊哭了，这正是情理中的事，因为那时读书应试是正路，所谓学洋务，社会上便以为是一种走投无路的人，只得将灵魂卖给鬼子，更加倍的奚落而且排斥的，而况伊又看不见自己的儿子了。”这段话可以作为鲁迅诗中“谋生无奈”的注释。“日奔驰”不能照字面的解说。他在学校里读书，不至于要每日为生活而奔波。这里的意思是：为了谋求生活的出路，他只得奔走到他乡，在异地生活。檠，是灯架，这里借指灯。在异地他乡，孤灯夜雨，最使人感到凄绝，也最令人想家。

本诗第一首是写他又回到南京后想家的心情，第二首则是写他离家回宁一路上的离情别绪。“还家未久又离家”是指他寒假回家不久又要离家返校了。一路上夜暮茫茫更增加了他的思亲之念。杨柳容易使人产生依恋之情，如《诗·小雅·鹿鸣》：“昔我往矣，杨柳依依。”古人因而有折柳赠别的风俗。《三辅黄图·桥》载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥折柳赠别。”古时有一首抒述离别之情的曲也就叫《杨柳曲》，古人诗文中多有写及，如唐代孟郊《折杨柳》诗：“楼上春风过，风前杨柳歌，枝疏缘别苦，曲怨为年多。”断肠花，元代伊世珍《琅环记》引《采兰杂志》载：相传有一女子，思念情人，泪滴在地上，长出了断肠花，即秋海棠。后人也常泛指花期不长而容易引起离情别绪的花木，如唐代刘希夷《公子行》所写：“可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。”鲁迅这一联诗的意思是：在返校的路上，两边不是杨柳树，就是断肠花，这更激起我对亲人们的思念。

本诗第三首是说：“从来一别又经年”，是指鲁迅只能一年回家一次，每次一别就要分离一年；而又相隔万里，要经陆路和水路，仰望长空，深感路途的遥远。千言万语，并为一句，要说的是：可要努力学习啊，“文章得失”靠我们的勤奋好学，而不能听天由命呵?杜甫《偶题》诗：“文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。”后人认为，前一句是“少陵一生精力，用之文章”的总结，而后一句，“作者殊列，名不浪垂”，是“千古文人之总括”。

本诗由周作人供稿，曾经唐弢编入《鲁迅全集拾遗续编》①，1958年版和1981年版《鲁迅全集》均编入。

注解

①戛，原是戈戟之类的古兵器，但周建人的上述解释很生动、形象，可供读者参考。周作人当时别号为“跃剑生”，更可见周建人对戛剑生的解释大概合乎鲁迅的原意。

②鲁迅的“文章得失不由天”，很可能受到杜甫《偶题》的启发而来。有的注家认为，鲁迅这句诗是反对“文章憎命达”的说法的。杜甫《天末怀李白》：“文章憎命达，魑魅喜人过。”人生道路坎坷，常能写出好文章；生命历程一帆风顺，富贵荣华，倒未必能写出好作品。杜甫这意思是不错的。鲁迅所说的“天”和杜甫所说的“命”显然是两回事。也有的注家认为，鲁迅这句诗是反对“文章本天成”的说法的。陆游《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无瑕疵，岂复须人为。”陆游是说：文章本应自然而成，好像妙手偶然得之似的；这样才粹然无瑕疵，而不须人为的造作。鲁迅所说的“不由天”和陆游所说的“天成”，虽都是“天”，但所指不同，也是不能扯在一起的。随着这三首诗，鲁迅把学校里发给他的生活零用钱或奖金节省下来托人带回家，数目虽然不大，但更可见他对老母弱弟的挂念。1898年刚到南京不久，他的一则《戛剑生杂记》就曾反映了他的思亲之情：“行人于斜日将堕之时，暝色逼人。四顾，满目非故乡之人；细聆，满耳皆异乡之语。一念及家乡万里，老亲弱弟，必时时相语，谓可当至某处矣。此时真觉柔肠欲断，涕不可抑。故予有句云：日暮客愁集，烟深人语喧。皆身所历，非托诸空言也。”这种柔肠欲断的游子思亲情怀，和本诗是一致的。

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