如意娘

武则天诗作

《如意娘》是武周女皇帝武则天在感业寺出家时创作的一首情诗。此诗前两句写抒情主人公因相思过度，以致魂不守舍，精神恍惚，身体衰弱；后两句写自己泪湿衣裙，有箱中石榴裙为证。全诗极尽相思愁苦之感，尺幅之中曲折有致，融合了南北朝乐府风格于一体，明朗又含蓄，绚丽又清新。

作品原文

如意娘⑴

看朱成碧思纷纷⑵，憔悴支离为忆君⑶。

不信比来长下泪⑷，开箱验取石榴裙⑸。

注释译文

词句注释

⑴如意娘：商调曲名。

⑵“看朱”句：从神、形两个层次描写女子的相思之苦。朱，红色。碧，青绿色。思纷纷，思绪纷乱。

⑶憔悴：瘦弱，面色不好看。支离：形容面容憔悴，精神散漫，身体衰弱。

⑷比来：近来。

⑸石榴裙：唐代年轻女子极为青睐的一种服饰，这种裙子色如石榴之红，不染其他颜色，往往使穿着的女子俏丽动人。此句意在表明让男子验证石榴裙上的泪迹。

白话译文

相思过度，魂不守舍，恍惚中竟将红色看成绿色，面容如此憔悴，都是因为思念您啊。

如果您不相信我近来因思念您而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

创作背景

武则天十四岁入宫为才人，唐太宗李世民赐号武媚。唐太宗驾崩之后，她和其他嫔妃被送入感业寺当了尼姑。在此期间，唐高宗李治与武则天有了暧昧关系。感业寺中的四年，是武则天人生中最失意的四年。在这种情况下，武则天写下了《如意娘》这首诗。

作品鉴赏

整体赏析

《如意娘》一诗描写了一位痴情女子对情郎的期盼，极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。

首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。南朝梁王僧孺《夜愁示诸宾》诗“谁知心眼乱，看朱忽成碧”为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。“朱”“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆，从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两句诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨，情绪的流向较为单一。

后两句，诗人笔锋一转，打破前两句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。但诗人最终找到了相思的可寄托之物——石榴裙。石榴裙是女性的装束，更是血泪的象征。这个一往情深的思妇，出神地想象着她的意中人，以为意中人会从衣裙的斑斑泪痕中体会她的刻骨思念之情，来回报她的忠诚。于此，痛苦、惆怅淡化了，她获得了精神上暂时的舒展和自由，她的等待不是无望的。诗中分明显示了她的一丝快慰和满足。“开箱”句用想象和虚拟的动作，生动地展示了思妇的完整形象，也昭示了情绪的丰富可能，勾勒出条有起伏、有落差、若隐若现的情感曲线。这个结句韵味隽永。诗人将满蘸泪水的石榴裙藏于箱中，不但展示了女子的害羞心态，而且暗示了她所珍藏的乃是一份永存心田的爱意，一缕永不褪色的真情。一个堕入情网、痴念情人的执著、决然、不掩饰、不造作的独特女子形象跃然纸上。

《如意娘》结构细针密缝，丝丝入扣，让人深味出这确是出于女子的纤手。“思纷纷既补足“看朱成碧”的缘由，又摹写思绪如麻的神态；“为忆君”既交代“憔悴支离”的原因，也点出纷纷之“思”的核心。首句状烦躁不安、失魂落魄之神，为次句写形伏笔，次句写面容憔悴、瘦骨嶙峋之形，为三四句泪湿衣裙铺垫。同时以鲜明的“朱”“碧”（再加后二句的”石榴裙”）与枯槁的容颜相互映衬，相反相成，更显“憔悴支离”之态，可谓心貌兼得，神形俱现。

此诗尺幅之中曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，明朗又含蓄，绚丽又清新。就连诗仙李白读了这首情诗，都感慨其创作水准之高，自叹弗如。据清代宋长白《柳亭诗话》载，李白因其古乐府《长相思》“不信妾肠断，归来看取明镜前”的结句而自鸣得意夸示于夫人时，夫人却不以为然，大泼冷水道：“君不闻武后诗乎？‘不信比来长下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听后不禁“爽然若失”。于此可见此诗的魅力。

名家点评

明代钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：老狐媚甚，不媚不恶。

明末清初周珽《唐诗选脉会通评林》：杨慎列为神品。周明杰曰：恐可忆者不少，那得许多憔悴！

清代周容《春酒堂诗话》：“不信比来常下泪，开箱验取石榴裙”，此必非武后诗，好事者丑而拟之。武后何许人，乃肯拟《杨白花》耶？况较之《杨白花》又俚鄙甚。友人曰：“君欲作梁公耶？奚烦为之湔洗！”

作者简介

武则天（624—705），唐高宗后，武周皇帝。名曌，并州文水（今属山西）人。武士彟之女。十四岁入宫，为唐太宗才人，赐号武媚。太宗死后为尼。高宗时，复召为昭仪，进号宸妃。永徽六年（655）立为皇后，参决朝政，号为天后，与高宗并称“二圣”。弘道元年（683）临朝称制。载初元年（690）自称圣神皇帝，改国号为周，改元天授，史称武周。神龙元年（705）中宗复位，上尊号则天大圣皇帝，是年冬卒，谥则天大圣皇后。《全唐诗》存其诗四十六首，《全唐诗续补》补诗三首，诗序一首。

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