幅巾

中国古代装束

幅巾，又称巾帻，或称帕头。是指用整幅帛巾束首。多裁取一幅即长度和门幅各三尺的丝帛做成。从额往后包发，并将巾系紧，余幅使其自然垂后，垂长一般至肩，也有垂长至背，用葛布制成，称为“葛巾”，多为布衣庶人戴用。用细绢制成，称为“缣巾”，多为王公雅士戴用。宋代以后，深衣幅巾是士大夫家冠昏、祭祀、宴居、交际服。古代农历每月的初一和十五的释菜礼，儒生都穿戴幅巾深衣祭祀孔子。

引证解释

古代男子以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。

《东观汉记·鲍永传》：“ 更始殁，永与冯钦共罢兵，幅巾而居。”

《后汉书·逸民传·韩康》：“ 及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。”

《三国志·魏志·武帝纪》“敛以时服” 裴松之注引晋傅玄《傅子》：“ 汉末王公，多委王服，以幅巾为雅。”

唐王绩《赠李征君大寿》：孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢，杖策去官忙。

宋李上交《近事会元·幞头巾子》：“今宋朝所谓头巾，乃古之幅巾，贱者之服。”

宋刘克庄《沁园春·送孙季蕃吊方漕四归》词：“岁暮天寒，一剑飘然，幅巾布裘。”

《金瓶梅词话》第十九回：“ 西门庆那日不往那去，在家新卷棚内，深衣幅巾坐的，单等妇人进门。”

明罗贯中《三国演义》第三十一回《曹操仓亭破本初　玄德荆州依刘表》：袁绍幅巾单衣，引八百余骑，奔至黎阳北岸，大将蒋义渠出寨迎接。

发展历史

幅巾，是指用一块帛巾束首。一种表示儒雅的装束。幅巾之名早见于《后汉书郑玄传》：“玄不受朝服，而以幅巾见。”据汉人扬雄《方言》：幅巾之名自关西秦晋之郊日络头，西楚江湘之间日陌头，自河北赵魏之间日缲头。

《三国志魏志武帝纪》亦有记载，裴松之注引《傅子》：“汉末王公多委王服，以幅巾为雅。”《晋书》记，“后汉末，王公名士以幅巾为雅，是以袁绍、崔钧之徒，虽为将帅皆着缣巾”。这种厌弃冠冕公服，以幅巾束首的风气，一直延续到魏晋仍十分流行。《后汉书·鲍永传》：“悉罢兵，但幅巾，与诸将及同心客百余人诣河内。”李贺《咏怀》诗：“头上无幅巾，苦糵已染衣。”

唐宪宗元和时人刘肃《大唐新语》记载：“昔袁绍与魏武帝战于官渡，军败，幅巾渡河，遁相仿效，因以成俗。初用全幅皂向后幞发，谓之‘幞头’。”《封氏闻见录》巾幞条日：“近古用幅巾，周武帝裁出脚，后幞发，故俗谓之幞头。”宋人俞琰(1253—1314)《席上腐谈》卷上记：“幞头起于周武帝，以幅巾裹首，故日幞头。幞字音伏，与幞被之幞同，今讹为仆。”司马光《书仪》卷六《丧仪二》：“布四脚其制如幅巾，前缀二大脚，后缀二小脚以覆髻，自额前向顶后以大脚系之，大暑则屈后，小脚于髻前系之，谓之幞头”。

幅巾在宋明时期亦是流行的头巾之一，士大夫常喜戴之。

朱熹拜祭先祖和孔子也穿戴幅巾方履。屈大均遗嘱写道：“吾死后，以幅巾、深衣、大带为殓。大带书碣‘明之遗民’。”

幅巾制作系法

用黑缯六尺许，中屈之，右边就屈处为横巾取，左边反屈之自巾取左四五寸间斜缝，向左圆曲而下，遂循左边至於两末。复反所缝馀缯，使之向裏以巾取当额前，裹之至两髻旁，各缀一带，广二寸，长二尺，自巾外过顶后，相结而垂之。

明代幅巾

明代幅巾多为学者所戴，总体形制一样个别细节也是有所差异的。一般来说穿深衣的时候带幅巾，在明代有幅巾深衣一词。

韩国幅巾主要是受到明代幅巾的影响而形成的，韩国幅巾儿童还有学子们戴的比较多，一般士大夫戴的比较少。

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