方从义

元末著名道士画家

方从义（约1302—1393），元末著名道士画家，江西贵溪人。字无隅，号方壶、又号上清羽士、不芒道人、金门羽客、鬼谷山人。早年入道，师从永嘉人金月岩修道家之学，为龙虎山上清宫正一派道士，金月岩去世后，他离开龙虎山游历全国各地，往来于大江南北，至正三年（1343）曾至大都（今北京），结交了不少文人、画家和达官贵人，名臣危素称他为“方外之交”，画家张彦辅曾为之绘《圣井山图》相赠，在当时很有名气，由于不喜谈论时事，独好画，不久即思南归，但这次北游使他大开眼界，对他的画有很大促进。

艺术风格

方从义的艺术风格他的画风格潇洒，笔致跌岩，意境苍茫，无尘俗之气，以幽为其画特色。他善画云山墨戏，笔下的景色多是冷寞，幽闭，尘俗绝少的地方：高山奇峰，深谷幽涧，古树老屋，野水孤舟，给人以深沉、奇特和悲壮之感。他早年的画严谨，晚年不拘于形，用笔奔放，满含激情。传世不多，人以礼求之，始为出其一二。尝言：“太行、居庸天下之岩险，其雄杰奇丽，皆古之名画，余所顾见者今皆见之，而有以慊吾志，充吾操，吾非若世俗者区区而至也。”盖学仙之颖然者，由无形而有形，虽有形终归无形，画能如是，其至矣乎？

生平经历

我们对其童年所知甚少，只知道他好像很小的时候就对道教很感兴趣，这可能与其家乡靠近龙虎山有关。龙虎山从十一世纪开始便成为了道教中心，张正常的后代均聚居于此（见张正常传）。方从义入混成院成为道士，跟随前辈大师习长生之道；后来，他还成立了一个社团，成员中包括张孟循和卢伯良。

方从义年少时便受到关注。1338年，他完成了一幅名为《云林图》的画作，描绘的是其“老友”危素（见该传）过去经常隐居修行之地，此地位于临川山间一片僻静之处，现已失传。此画为方从义赢得了同代人的赞美：如陈旅（1288-1343年）、虞集（1272-1348年）、柯九思（见朱权传）和道士张雨（1277-1348年），他们都曾为这幅画题词。除了上述这些人，方从义还和大都（元朝都城）的很多文人墨客交游，成为挚友，大约十四世纪四、五十年代，他经436常居留于大都与友人往来切磋。其中龙虎山道七张彦辅曾为方从义作的《圣井山图》（圣井山靠近龙虎山），由危素和余阙（1303-1358年）题词，以表方从义的高尚品格。众所周知，方从义来大都并不为谋求官职，而是意在展示其艺术创作的天赋、才华。北游期间，为获得创作灵感，他也曾游历一些名山大川。

方从义可能于十四世纪五十年代返回贵溪，在上清官当了道长。上清宫是龙虎山上一个主要的道观，他一直在此居住至1375年。这些年间，他结交了很朋友，尤其是一些著名的道教信徒如邓愈和常遇春（见诸传）。此外，元末明初的一些文人墨客也与其交好，都曾为他写诗，其中有李存（字明远，卒于I377年）、高启、张羽（见渚传）、郑真（字千之，号荥阳外史，1372年中举人）和高平（见林鸿传），据说，方从义亦擅诗文，但是目前来看，他除了有几首诗收入于《元诗选》外，没有其他作品存留于世，在书法上，他工于古篆、隶书和草书，可从其绘画作品的题字中见出．

方从义善画，又兼工诗文、书法。其画初师董源、巨然、米芾，又学赵孟頫、高克恭之法。晚年生活在福建光泽。

作品集

神岳琼林图

【名称】元方从义神岳琼林图

【年代】元代

【简介】纸本浅设色。纵120.3厘米，横55.7厘米。台北故宫博物院藏。

《神岳琼林图》是方从义传世作品中较大的一幅。作品的上方群峰高耸，山下则溪流委婉，小桥连岸，杂树茂密，村舍隐现。层叠而上的山峰，皴以长披麻皴，圆厚流畅，犹董、巨法，而山石的密集的苔点及丛树的密密点叶，则透现米氏遗韵，但已见干笔，点中带擦，更现苍莽。与同时代的王蒙晚年的连勾带皴、带点、带擦，异曲而同工。画中山石用淡墨层层积染，墨气厚重而质感极强。元画的纸本“干笔皴擦”的笔墨特色，在画中得以酣畅淋漓的展现。而方从义用笔之畅快，点厾之洒脱，如其善于章草，画面充满了跌宕的动感，明显地区别于“元四家”之从容静穆。画中有他以章草题款：“岁在旃蒙大荒落三月十一日，鬼谷山人方方壶为南溟真人作神岳琼林图”。知乃1366年作。

《图绘宝鉴》录其作品有四十余件，现官方藏品有六件，私人收藏尚有多件：《山阴云雪图》藏台北故宫博物院，《云山图》藏上海博物馆，《白云深处图》藏上海博物馆，《武夷放棹图》藏北京故宫博物院，《高高亭图》、《神岳琼林图》藏台北故宫博物院。

武夷放棹图

【名称】元方从义武夷放棹图

【年代】元代

【简介】纸本，墨笔，纵74.4cm，横27.8cm。北京故宫博物院藏。

此画作于元至正十九年（1359年），画的是武夷山景。武夷山在今福建省崇安县西南，绵亘百余里，有36峰、37岩，水流其间，分为九曲，为我国南方风景名胜之地。古代，道家将它称为第十六洞天，是道教活动较为集中的地区。此画是方从义为同道周敬堇而作。画面右侧一峰高耸，峰下水中一叶小舟徐徐划行，岸上怪石嶙峋，林木丛生其间。笔墨浓润，酣畅淋漓，山体用纵向长线条皴染，以增其峭砺高耸之感。布局奇特，笔法多变，融古法为己用，表现出独具特色的艺术格调。右首自题“武夷放棹”4字隶书，左面又题云“敬堇愈宪周公，近采兰武夷，放棹九曲，相别一年，令人翘企。因仿巨然笔意，图此奉寄。仲宣幸达之。至正已亥冬，方方壶寓乌石山识”，钤白文“方壶清隐”一印。本幅钤“卞令之鉴定”、“石渠宝笈”、“陈仁涛”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“心赏”、“金匮宝藏陈氏仁涛”、“乾隆鉴赏”、“谭”“敬”（方连珠）、“徐安”、“古黔陈少石考藏名迹”、“安氏仪周书画之章”、“式古堂书画”等鉴藏印15方。

（更高清大图请看：）

山阴云雪图

【名称】元方从义山阴云雪图

【年代】元代

【简介】立轴，纸本，墨笔。纵62．6厘米，横25．5厘米。台北故宫博物院藏。

作品绘山峰突起于云间，山腰云霭弥漫，山脚丛树流泉。画家以墨染出山石，复加皴点，留白表示萦绕的云霭和尚未消融的积雪。书法简逸，属米氏云山一系。自识“山阴云雪”、“金门羽客方方壶仿高尚书，为芹美学士作于沧州关里”。

人物关系

老师：董源、巨然、米芾。

好友：邓愈、常遇春、李存、高启、张羽、郑真、高平

队员：张孟循和卢伯良。

评价

后人认为他的画有点“外道”，所以尽管其画格极高，艺术造诣精深，却因为过于不重形似，故影响不如黄公望，倪瓒等人。