曹寅

清代名臣

曹寅（1658年－1712年），字子清，号荔轩，又号楝亭，满洲正白旗包衣人。清朝康熙年间大臣、戏曲家、文学家。

人物生平

早年经历

曹寅生于顺治十五年（1658年）九月初七，是曹玺的妾室顾氏所生的长子。不久玄烨继位，1662年改元康熙，一年后曹玺出任江宁织造，携家家定居在江宁（今南京），曹寅童年便是在此度过的。他幼年曾在马銮（明末大学士马士英之子）门下启蒙，还有“神童之誉”。

在康熙帝亲政后，曹寅于康熙八年（1669年）被选中，进京入宫中担任“佩笔侍从”，即康熙伴读。不久后，曹寅还被选为御前侍卫。康熙十一年（1672年）即为康熙帝近侍，陪侍游猎，还在内务府的养鹰鹞处当差，饲养用于围猎的鹰。康熙十八年（1679年），曹寅“精书法、娴骑射”，被任命为銮仪卫治仪正，负责博学宏词科的接待、应试工作，故与应试者多有会面。曹寅得以与施闰章、陈维崧、陈枋、蒋景祁、黄庭等名士交好。此后几年，曹寅多次随康熙巡视塞北。

除此之外，曹寅在此期间也因职务等种种原因与多方人士结识，如纳兰性德、张英、高士奇、王士禛等等，逐渐打入了文人圈子。

外任江南

康熙二十三年（1684年），曹玺在任上“以积劳感疾”，卒于江宁。曹寅为此南下奔丧，并被下诏擢升为内务府慎刑司郎中，协助管理江宁织造，同年还作有《放愁诗》以抒怀。次年，曹寅携全家返京，途中作有诗《黄河看月示子猷》和《北行杂诗》二十首，回京后他就任慎刑司郎中，兼佐领。康熙二十九年（1690年），曹寅出任苏州织造。

康熙三十一年（1692年），曹寅回京述职，同年底赴任江宁织造，兼苏州织造。次年，李煦上任苏州织造，曹寅故专任江宁。

康熙三十六年（1697年），雨水频繁，曹寅与漕运总督马格桑、江苏巡抚宋荦二人奉令到达扬州、淮安赈济灾民，还作有《奏押运赈米到淮情形折》与《赴淮舟行杂诗》。

曹寅到达两淮后还广结文人志士，与余怀、梅鼒、叶藩等人相识。曹寅在苏州织造署设“怀楝堂”，以表孝心，各方文士如高士奇、王鸿绪、吴之振等或作诗、或作词；次年苏州名士又为《楝亭图》题咏，皆有响应。曹寅在江南任职二十余年，多次举办文人活动，结交各路文人志士，也是在趁机拉懂人心，巩固当局在两淮一带的势力。

接驾南巡

曹寅任职江南期间，康熙分别于三十八年（1699年）、四十二年（1703年）、四十四年（1705年）、四十六年（1707年）南巡视察民情，曹寅均接驾迎送。

康熙三十八年（1699年），康熙帝第三次南巡抵达江宁，驻江宁织造，并为明孝陵题“治隆唐宋”四字。曹寅制匾，还会同宋荦一起修缮明孝陵。康熙四十二年（1703年），康熙帝第四次南巡，曹寅第二次接驾，皇帝令他和李煦从下年起轮管两淮盐政，为期十年。康熙四十四年（1705年），康熙南巡到达三汊河宝塔湾行宫。曹寅、李煦等人因监修宝塔湾行宫，“捐助银两，尽心公务”，被康熙嘉奖，曹寅被授予通政使司通政使的头衔。康熙四十六年（1707年），康熙第六次南巡，三月初六抵达江宁，驻江宁织造署，也是曹寅主办接驾的。

管理盐政

康熙四十三年（1704年），曹寅正式上任两淮巡盐御史，上任之后立志整顿盐务，光是两个月内就上奏了五件密折。不过由于盐课难以彻底整顿等缘故，到了康熙四十九年（1710年），两江总督噶礼以“两淮盐课亏空三百万两”为由想要参曹寅、李煦，不过此事被康熙阻止。康熙帝多次暗中下令曹寅找到方法填补亏空，以免遗罪子孙。次年，曹寅上奏《设法补完盐课亏空折》，并附《钱粮实数单》，虽有一部分亏空得以补缺，但实际亏空钱粮数仍然十分巨大。

刊刻文典

康熙四十四年（1705年），曹寅等人受令在扬州天宁寺设立的书局刊刻《全唐诗》。校对开始后，除了十翰林负责主要校对，曹寅还招揽江淮文士参与工作，并与他们交好。直至第二年九月十五日刊刻完毕，期间曹寅多次上奏通报进度并进奏样本。除校对《全唐诗》外，曹寅在同年还刊刻了《楝亭五种》《楝亭十二种》，并捐资重修松巅阁。

康熙五十一年（1712年）三月，曹寅到扬州书局参与《佩文韵府》的刊刻工作，但由于同年七月曹寅患病而死，《佩文韵府》并未刊刻完成。后由李煦继续主持刊刻工作，直至完工。

病逝扬州

在康熙四十九年（1710年）康熙命其复任两淮巡盐御史、补齐亏空时，曹寅便已经“耳鸣目昏”，显露了病衰的迹象。到了康熙五十一年（1712年），曹寅于七月初一染上风寒，十八日托付李煦上奏专折请康熙帝恩赐圣药，康熙命专人送药前往，不过药还未到扬州，曹寅就于同月二十三日病亡。

主要影响

在戏曲方面，曹寅的创作借鉴融合南北戏曲，又有所创新。曹寅不追求华丽词藻，在戏曲的曲辞、宾白、音乐体制、关目、排场等方面均能合理调配，且安排相衬的套式，如《北红拂记》全剧十一出，在体制上比传奇剧短，又比杂剧长，如此避免了杂剧的简单粗疏，又避免了传奇剧的冗长拖沓。在题材的选择上他也能对历史事实进行大胆又合理的改编，如在《续琵琶记》中，他舍弃了曹操“粉脸藏奸”的扮相，而是把它塑造成了一个和传统不同，有魄力、有智谋的英雄形象。曹寅的戏曲创作还是分重视作品的思想性和雅正之美，像《北红拂记》《续琵琶记》《虎口余生》都具有浓郁的教化色彩。

在词的方面，曹寅题材丰富、内容多样，除了写爱情、写离别等传统题材外，更多的是交游和韵、凭吊抒怀以及咏物言志词。此外，曹寅十分重视对于词“尊体意识”的继承和发展，即认为词能够传世，具有不朽的价值。这反映在曹寅“倚声按谱”，按照词的唱调、曲式、格律写作词，还反映在曹寅作词看重“抒情性”的“心绪性”，发自内心创作词曲。而在古诗方面，曹寅的“师古”倾向十分明显。

历史评价

清文人聂先作《百名家词钞》，其中收录了曹寅的部分词作，对曹寅词的评价是：“选声辨韵，自有心裁，嚼字调音，自多妙咏。”

清文人朱彝尊在《楝亭诗钞序》中评价曹寅：“楝亭先生吟藁无一字无熔铸，无一语不矜奇，盖欲抉破藩篱，直窥古人赛奥。”

清文人张大读到曹寅的《楝亭诗钞》，作《书楝亭银台诗后》七绝六首以称赞其才，其一和其六分别是: “跳丸家法斗量才，笔健凌云性绝埃。多少时贤夸丽句，可能横槊建安来。”（其一）“济时才略爱贤心，排戟雍容主眷深。中禁文章须领袖，愿从公后和韶音。”（其六）

人际关系

原配顾氏，早卒，后娶李煦父李士祯族弟李月桂之女李氏。

刻书之功

扬州诗局为何设于天宁寺

康熙四十四年(1705年)，江宁织造、通政使司通政使曹寅，在扬州创办了一个大规模的编校出版机构——“扬州诗局”，奉旨校刻《全唐诗》。“扬州诗局”就设在扬州天宁寺里面。

康熙四十四年的三月十九日，“上发《全唐诗》一部，命江宁织造曹寅校刊，以翰林彭定求等九人分校。”曹寅奉旨后，即积极着手筹备。当年至次年期间，曹寅所上的奏折很多内容与刊刻《全唐诗》有关。

据史料称，曹寅把“扬州诗局”设在天宁寺里，是因为天宁寺内就有他的的行署，属于任职时的房产，而且10多年前孔尚任曾住在天宁寺东廊待漏馆。这样既不用出去另找房子，也便于管理，有利于提高校刊《全唐诗》的质量，加快校刊《全唐诗》的速度。

《全唐诗》究竟何时开刻

《全唐诗》开刻时间问题一直有争论，而清宫扬州御档的解密，使这个历史疑团迎刃而解。

据《清宫扬州御档选编》载，曹寅四十四年(1705)五月初一日折云：“恭蒙谕旨刊刻《全唐诗集》，命词臣彭定求等九员校刊。臣寅已行文，期于五月初一日天宁寺开局……”可以看出，五月初一日，天宁寺开刊刻《全唐诗》书局，但校刊工作并未完全开展。

另从其他档案资料可以看到，编校词臣是陆续到位的。曹寅于康熙四十四年十月二十二日的奏折：“校刊全唐诗，现今镂刻已成者，臣先将唐太宗及高、岑、王、孟肆家刷印，装潢一样贰部进呈。其纸张之厚薄，本头之高下，伏候钦定，俾臣知所遵行。”康熙帝朱批：“知道了。样本都改过发回。”

《全唐诗》大规模的刊印工作自此开始。扬州诗局进入刊刻工作的高峰期，实际上是在康熙四十四年十月以后。

《全唐诗》何时刊印完毕

在此后的一年时间里，曹寅多次上奏康熙，请示刊刻事宜。康熙四十五年(1706)二月二十八日的奏折说：“又诗局翰林官等，校修唐诗，今年可以竣事。”到了七月初一奏折：“遵旨校刊全唐诗集，目下刊刻只剩五百余页，大约本月内可以刻完，八月内校对错字毕，即可全本进呈。共计有十二套，除春间所进二套外，又校对得六套，谨装订进呈御览，伏求圣训俯鉴错误，指示臣等，使得刊改归正，以成一代之书。”康熙帝朱批：“刻的书甚好，等细细看完序文，完时即打发去。”至此，《全唐诗》的校刻工作已接近尾声。

康熙四十五年九月十五日奏折：“今有刻对完全唐诗九十套，进呈御览。其余俱已刻完，月内对完，即行刷印进呈，合并奏闻。”《进全唐诗表》说：“于康熙四十五年十月初一日书成，谨装潢成帙，进呈圣览者。”

康熙四十六年(1707)四月十六日5月17日，康熙《御制全唐诗序》写成颁发，补刻诗序，冠式书前。《全唐诗》的刊印工作即全部结束。

刊印速度和质量如何

今本《全唐诗》900卷计9814页，除去先前所试刻少部分外，平均每月刊刻在1000页以上，这个速度在雕版印刷时代是相当快的。

从奏折中我们还可以看到，《全唐诗》异常重视写刻质量。

曹寅上奏康熙时说：“臣细计书写之人，一样笔迹者甚是难得，仅择其相近者，令其习成一家，再为缮写，因此迟误，一年之间恐不能竣工。”当时正流行软字精刻风尚，曹寅于康熙四十四年七月专门召集文人训练名手缮写和雕刻《全唐诗》，《全唐诗》字体借鉴欧体、赵体风格，秀丽、俊逸且900卷前后字体几近一致，因为字体风格独特、印刷精美、校勘谨严，也为其成为清代雕版史上的典范之作奠定基础。

曹寅何时何因去世

为了更好地昭示自己的文治武功，玄烨又于康熙五十一年三月，命江宁织造曹寅、苏州织造李煦、杭州织造孙文成等，于扬州开刻《佩文韵府》。之所以把刊刻地定在扬州，恐与曹寅曾在扬州校刻《全唐诗》，所刻书令康熙十分满意有关。

曹寅康熙五十一年(1712)四月初三日（5月7日）奏折称：“《佩文韵府》已于三月十七日（4月22日）开工刊刻。”此则奏折十分清楚地表明了《佩文韵府》在扬州开刻的准确日期。

至于刊竣的日期，我们可以从档案书籍中找到答案。据《清宫扬州御档选编》载，李煦在“奏为御颁佩文韵府在扬州刊刻公竣装箱进呈等请旨事”一折中称：“窃臣与曹寅、孙文成奉旨在扬州刊刻御颁《佩文韵府》一书，今已工竣。谨将连四纸刷订十部，将乐纸刷订十部，共装二十箱，恭进呈样。再连四纸应刷钉若干部，将乐纸应刷钉若干部。”

此奏折还说明《佩文韵府》的雕印任务是曹、李、孙三人共同奉旨承办的，书局的初期刊刻工作由曹寅主持，但不久曹寅病故。李煦于康熙五十一年(1712)七月十八日（8月19日）奏曰：“江宁织造曹寅于六月十六日（7月19日）自江宁来扬州书局料理刻工，于七月初一日感受风寒，卧病数日，转而成癯，虽服药调理，日渐虚弱。”七月二十三日又上奏：“曹寅七月初一日（8月2日）感受风寒，辗转成癯，竞成不起之症，于七月二十三日（8月24日）辰时身故。”

曹寅未能主持工作至《佩文韵府》完工，曹寅卒后，李煦主持刊刻工作，直至竣工。

实际上，至康熙五十二年(1713)九月初十日全书已刻完，康熙在看完样本后，朱批道：“此书刻得好的极处。”至此，《佩文韵府》的刊刻工作全部结束。

《佩文韵府》自康熙四十三年(1704)十二月在京开编，康熙五十一年三月在扬开刻，至康熙五十二年(1713)九月刊竣，前后历时近十年。

影视形象

2006年《康熙秘史》是安饰曹寅。

主要作品

曹寅诗词文曲俱佳。他曾自我评价：“吾曲第一，词次之，诗又次之”。在戏曲方面，他创作了多部传奇剧和杂剧，《北红拂记》《太平乐事》《续琵琶记》《虎口余生》是他先存四部流传至今的作品。而诗词方面，曹寅一生创作了一千多首诗词，他的作品分别被收录于《楝亭诗钞》《楝亭词钞》《楝亭文钞》《楝亭词钞别集》中。

奉旨主持刊刻《全唐诗》《佩文韵府》。又汇刻前人文字为音韵书《楝亭五种》，包括《类编》十五卷、《集韵》十卷、《大广益会玉篇》三十卷、《重修广韵》五卷、《附释文互注礼部韵略》五卷；刊秘书十二种为艺文杂著《楝亭十二种》，包括《梅苑》《声画集》《法书考》《琴史》《墨经》《砚笺》《千家诗》《禁扁》《钓矶立谈》《都城纪胜》《糖霜谱》《录鬼簿》。

轶事典故

曹寅不仅擅长文学创作，他在从政之余，还以校勘、购书为乐。所藏书宋元版本较多，校勘亦精。他曾和朱彝尊来往过密，李文藻称“曝书亭之书，楝亭皆抄有副本”，如宋乐史《太平寰宇记》200卷、宋赵孟奎《分门纂类唐歌诗》100卷、魏鹤山《毛诗要义》《楼攻媿文集》等。编撰有家藏书目《楝亭书目》8册16卷，著录图书3287种，抄本、内府刊本甚多，仅“说部类”就有469种。刻《音韵》5种及《楝亭藏书》12种。所校刊的古书甚为精美，如顾景星《白茅堂全集》，施闰章《学余堂文集》《诗集》《全唐诗》900卷等，抄本有唐陆德明《经典释文》等。章学诚说，曹寅刻古书十五种，世称“曹楝亭本”。藏书印有“千山曹氏家藏”、“楝亭曹氏藏书”、“子孙保之”、“平滦世家”等。

人物争议

曹寅是清代作家曹雪芹的祖父，因而在红学中备受关注。可以说没有曹寅就没有《红楼梦》，一方面曹寅的亏空成为曹家由兴盛到衰败的转折点，这一转折过程为《红楼梦》提供了故事背景和素材，另一方面曹寅的文学气质以及他为曹家营造的文化氛围，感染和熏陶着他的子孙们，这为《红楼梦》的创作打下了坚实的基础。

《红楼梦》中感人至深的黛玉葬花情节正是源自于曹寅的葬花诗。曹寅的《楝亭诗钞》有两首葬花诗，一首是《题柳村墨杏花图》：“勾吴春色自藞苴，多少清霜点鬓华。省识女郎全疋袖，百年孤冢葬桃花。”另一首是《题王髯月下杏花图》：“墙头马上纷无数，望去新红第几家。前日故巢来燕子，同时春雨葬梅花。”

袁枚在《随园诗话》中记载：“康熙间，曹楝亭（曹寅）为江宁织造，每出，拥八驺，必携书一本，观玩不辍……其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。中有所谓大观园者，即余之随园胡适先生据此考证出了《红楼梦》源自于曹家的真实故事，“甄家与贾家都是曹家”，作者是曹寅之孙曹雪芹。

后世纪念

2017年6月26日扬州大虹桥修缮施工，南侧桥腹发现一块与曹寅有关的石碑。长约七八十公分，宽约五十公分。碑文为：“公后尘康熙五十一年岁在壬辰四月江宁织造通政使司通政史盐漕察院曹寅题。”下部有两方印章，一枚印文为“曹寅之印”，另一枚印文略显模糊，印文似为“荔轩草”。该石碑后收藏于扬州市博物馆。

著述

曹寅与康熙：一个皇室宠臣的生涯揭秘

基本信息

责任者: （美）史景迁著；陈引驰等译

出版社:上海远东出版社

出版日期: 2005-05