朱轼（1665-1736年），字若瞻，小字伯苏，号可亭，瑞州府高安县艮下村（今江西省高安市村前镇艮下村）人。清朝中期名臣、史学家，乾隆帝师傅。
人物生平
朱轼在
高安可算是一个家喻户晓的显赫人物，康熙四年（1665年），出生于高安村前镇艮下朱家村的清贫人家。从小聪敏勤学
康熙三十三年（公元1694年）进士，授
庶吉士，改授湖北
潜江知县，有惠政，历任陕西学政、
奉天府尹海塘，为治理沿海水患功垂后世，迁
左都御史。雍正帝时，充清圣祖实录总裁，授刑部主事、督学陕西，累官
文华殿大学士，兼吏部尚书，与怡贤亲王
允祥共治
畿辅营田水利，蓄泄得宜，灌溉田地六十顷。
乾隆元年(1736年)九月，朱轼积劳成疾，病逝于京都，谥号文端。
主要成就
教导乾隆
康熙推崇
朱熹学说，朱轼成为当时朝廷御用
程朱学派的重要代表。
高安一直流传着朱轼和乾隆的故事。朱轼作为康熙、雍正、乾隆的三朝元老。皇四子
爱新觉罗·弘历初入学堂，雍正帝命朱轼为师，在
懋勤殿设讲坛，行
拜师礼。朱轼对弘历的要求很严，连雍正也觉得过分了，就对朱轼说：“教也为王，不教也为王”。意思是说，对皇子；教育，他做王；不教育，他也做王。先生何必这么严格呢。朱轼答道：“教则为
尧舜，不教则为
桀纣”。教育好了，就可以成为尧舜那样的
贤君，不教好，就会成为夏桀、
商纣那样的暴君。雍正帝见说得有理，也就不好再说什么了，乾隆做了皇帝后，非常感激和尊重他的老师，曾亲自到高安来问候朱轼，朱轼用四盘二碗宴请皇帝，菜谱是：
腊肉、肉皮、粉丝、
闽笋四盘
猪脚或
冻鱼，
肉圆子政绩显著
康熙三十三年(公元1694年)，朱轼考中进士，担任
潜江知县，有德政，以清廉审慎著名，后来又任陕西学政。任浙江巡抚,上任伊始，把“清吏治，正风俗”做为急务。他说：“查吏莫先于奖廉惩贪，厚俗莫要于去奢崇俭”。就是说，要考察官吏，没有比奖励廉洁惩办贪污更重要的；要使风俗淳厚，没有比禁止奢侈、崇尚更要紧的。他下令取消巡府衙门的额外摊派，精简巡府的出入
仪仗队。他办理政事十分勤勉，重要的事情一定要亲自办、亲自过问。因为他自奉廉洁，以身作则，把境内治理得井井有条，号通国第一。特别是他治海水，更是功绩著显。
清代，
海宁、
上虞一带多是海患，海潮给人民造成了灾难。在元代、明代修筑提塘，提基尽是浮沙，多次崩塌。朱轼经过实地考查，反复研究，认为只有采用“
水柜法”筑石堤，才能保持永久。所谓“水柜法”就是用松树、
杉树等耐水木材，做成长丈余、高四尺的水柜，内塞碎石，横贴堤基，使其坚固，再用大石高筑堤身，附提别筑坦坡，高度大约为提身的一半，仍然用木柜为主干，外面砌巨石二三层，用来保护提脚，从此以后海担坚固，沿海的老百姓免除了水患。
康熙五十九年，朱轼任左都御史，朱轼救济灾民，安定社稷，保卫巩固边疆，都作出了贡献，成为了一代名臣。康熙六十年，山西、陕西大旱，朱轼差往山西劝粜给赈。他严惩贪官污吏，奖励富户、绅士捐献粮钱，救济灾民。他还组织劳力整治漕河水道，停收米船课税，以利粮食流通责任地方官设厂医治患病灾民。此后疏请山西建立
社仓以备荒歉；大兴水利，引泉灌田，民受其利。雍正三年，授
文华殿大学士，这就是担任宰相的职责了。
乾隆时，充
世宗实录总裁，命协同总理事务，跻身相位，当朝一品，得到康熙帝的赏识、雍正帝的重用、乾隆帝的倚重，是康、雍、乾三世“恩宠极人臣之分”的显赫人物。
雍正元年，御赐“朝堂良佐”匾和
题诗扇面，转迁
吏部尚书，晋加
太子太保，又加
太子太傅，雍正帝视其为左右手。
朝堂良佐
朱轼出身于高安的一个农家，自幼苦读寒窗，通晓经史百家，是著名的经学家、文学家。历任潜江
知县、陕西学政、
奉天府尹、浙江巡抚、左都御史。雍正时，充
圣祖实录总裁，拜
文华殿大学士，兼吏部、
兵部尚书。
朱轼一生秉承“君主专制+道德教化”为自己的政治主张和为官之道。出任潜江知县之治，认为“教民易俗莫如圣谕十六条”，即援用楚中乡语，注为训解，每月朔望，宣讲四乡。无论何处为官，都必强调教化的重要，办书院崇尚儒学。他三主会试，以“读对贤书而能发明其义蕴”为选才标准，在浙江任上刊印颁发了《
大戴礼记》《仪礼节略》以及《张子全书》《
颜氏家训》《温公家训》等书，使浙江风俗为之一变。
朱轼为官清廉刚正、望正朝端。时，康熙推崇
朱熹学说，朱轼为当时朝廷御用
程朱学派的重要代表。他生活俭朴，高安民间旧时流行的酒席“朱公席”，待客时多为四盘两碗，据说是朱轼宴请乾隆时所创。
朱轼还主张“
民本”，“民可载舟，民可覆舟”。他在
潜江，下车伊始，即下免粍之令，正供之外无丝毫多取。朱轼关心民生，对于
营田水利各节，筹划举措，都事必躬亲。他在浙江督修海塘，多所创造，海宁、上虞等县常患海潮，朱轼采用“木柜法”作堤基，从而堤塘坚固，潮患免除，民则安之，所以人言“朱轼所修不塌”。
二百多年过去了，人们只能从他留下的文稿、手书、碧落桥、墓地等为数不多的文物中来凭吊这位为民兴利，为国选才，鞠躬尽瘁、死而后已的“朝堂良佐”。诗人
袁枚有《朱文端公墓下之作》：“
鹓鹭曾居第一班，衣冠常惹御香还。独将经术勷三圣，自起清风播九寰。玉魂骑箕苍昊上，石麟沐雨翠微间。寻思几滴西州泪，仰止松揪不忍攀”。朱轼的故事将永远流传下去，从
采茶戏《南瓜记》里唱下去 。据史料考证，朱轼一生居官廉洁，刚正不阿，处事公正，执法严明，赈济灾民，广施惠政，被百姓称为“大清官”，巡抚浙江期间，政绩更著，时称“身持风谦，以身作则，境内之治，号通国第一，列入清史的显赫重臣和著名政治家之一。查同治《
高安县志》记载，
雍正皇帝赐与朱轼“朝堂良佐”御匾一块，以表示皇帝的器重和信赖之情。
朱轼不但是历史上对政治有重大建树之杰出人物，而且还是一位博学多才、著述丰富、潜心教育、善育英才的著名史学家和教育家。乾隆帝在给朱轼的祭词中称“朱轼学术端醇，器资凝厚，早登词苑，蜚声著作之庭”。
御赐折扇
在教育上，朱轼不但培养出了乾隆皇帝这一文武兼备、治国称雄的杰出人才，而且在振一代文风、严格
科举制度、兴办各类书院、选拔人才等方面作出了巨大贡献。为此，雍正帝曾将一面优质苏州
折扇贡品赐给朱轼，并在扇面上题诗一首以表彰。诗云：高岳生良佐，兴朝瑞老臣。南昌持藻鉴，北斗重权衡。忠岂唯供职，清能不近名。眷言思共理，为国福苍生。
这把御扇一直被朱轼后裔珍藏下来，“文革”前捐献给当地人民政府，现收藏在
高安市档案馆，
高安市博物馆存有
复制件。
朱轼御扇现仅存扇面，该扇面淡烟黄色底，洒金“
皇榜纸”质，白宣精工裱托，色泽清丽。扇面横长54.5厘米，纵28厘米，右
起竖书翰墨13行，题诗一首计字五十个于上，每字2—2.5厘米见方，书法圆润秀发，似仿松雪体，每行字数不一，疏密有致，颇具美感。题诗首字旁铃长条
朱文印，诗后署“御笔赐尚书朱轼”一行，并铃雍正帝朱文御印2方。整个扇面完整无损，字迹清楚，印文可辨。据有关文物专家鉴定，确认此扇面为国家
珍贵文物，对研究朱轼生平及其清代历史具有重要价值。
朱轼后裔在捐扇时，介绍了这面御扇记载的一段鲜为人知的历史事件：雍正朝某年科考，皇帝钦定朱轼为主考官，侍郎刘碧为副主考官。
开考前一天，雍正帝密召两主考官定下考题。当天下午，国舅命其亲信给正副主考官各送来黄金、
锦缎等贵重礼品，意欲请主考关照他的儿子，与此同时，刑部、工部、户部等一些官员也分别送来不少礼品，均请求主考官关照其亲朋好友。刘碧贪财将考题泄露，朱轼却连夜带全部礼单、礼品进宫禀告皇帝，雍正大怒，立即要治罪刘碧和国舅等官员。朱轼则请雍正帝暂不处理人事，先将考题重新出过。结果，考后国舅等送礼官员亲属子女名落孙山，而考中者尽为文章锦绣、见解独特的人才。雍正帝赞赏朱轼“尽拨佳文、摒除弊端”，并赐题诗御扇于朱轼，以示
奖赏。从御扇题诗首句“高岳生良佐”与雍正帝曾赐朱轼御匾“朝堂良佐”这一语气分析，此御扇为雍正帝
赐赠朱轼完全可信。
轶事典故
朱轼出身于
高安的一个农家。《朱氏宗谱》上曾记有
北宋元丰年间，苏轼曾在赴
筠州(后改
瑞州)看望弟弟
苏辙的途中，慕名游览过艮溪里，于是，流经艮溪里的河，便改叫苏溪河，艮溪里的山，也改叫坡山。艮溪里人以
苏轼游此而认为是一大殊荣，对苏轼推崇备至。这种尊崇，也给朱轼以极大的影响。为此，他把学名取为朱轼。
八股破题
少时，有人指着木匠锯板，叫他作一个“
八股文”的“破题”，他应声答道：“送往迎来，其所厚者薄也”。破题是八股文的开头部分，要为圣人立言，要提起下文。朱轼的破题从表面上看，讲的是锯板，送过去拉过来，使厚的木材变成薄板；
从句里面的意思看，破题中活用了古人的话，也可理解为人情冷暖，随着地位情况的变化，深厚的友情也会变得淡薄，这就含有更多的哲理，为下文的展开铺了路，难怪族中长老称之为“
千里驹”了。
南瓜记
在高安市，还在上演着以朱轼为模特而创作的
高安采茶戏《南瓜记》。朱轼崇尚节俭，以南瓜接待地方官为母贺寿，除暴安良的故事，脍炙人口。《南瓜记》讲的是
南昌县恶霸地主王寿庭勾结官府，横行霸道，强抢穷秀才丁文选之妻杜兰英为十房夫人。适为回高安与老母拜寿的宰相朱轼所闻，并设下巧计救出杜兰英，依法严惩了王寿庭和一班贪官污吏。为表感激之情，丁文选挑担南瓜去与朱母祝寿。这个节目多次在
中央人民广播电台、
江西人民广播电台中播放，成为家喻户晓的采茶戏。
个人作品
朱轼工于古文，学宗横渠（
张载），著有《周礼注解》、《周易注解》、《文端公集》、《
春秋钞》、《历代名臣传》、《历代名儒传》、《
仪礼节要》，在中国文史学术界影响甚大。先后被雍正帝、乾隆帝召充为《圣祖实录》《世宗实录》总裁。
后世纪念
朱轼墓位于江西省
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村前镇龙溪村剑形山。历经270多年岁月沧桑，墓地已非原貌。墓地呈窄长形，坐落在自北向南缓缓而下的坡丘上，南北深104米，东西宽26米，占地面积2704平方米。罗围内平列两封土，残高1.5米，罗围
砌石无存。墓前拜坪筑成水塘，墓道入口为
神道碑、石牌楼、
望柱和
石像生等依次排列两侧。神道碑在墓地前首南端，两碑并列。石马一对，相向侍立，双眼前视。
翁仲一对，对视恭立，其中一个是原件遗物，另一件则因为被盗遗失为建国后仿制品。怪兽和
石猪各一对，破残。望柱二根。
1987年，朱轼墓评为
江西省重点
文物保护单位。2006年5月25日，《国务院核定并公布第六批全国重点文物保护单位的通知》的名单中，朱轼墓
榜上有名。