桑塔尔人

南亚印度少数民族

桑塔尔人，南亚印度少数民族，主要分布在印度比哈尔邦、西孟加拉邦和奥里萨邦，另有部分分布在孟加拉国。

民族介绍

桑塔尔人（Santalis）属尼格罗-澳大利亚人种维达类型，杂有欧罗巴人种血统。使用桑塔尔语，属南亚语系蒙达语族。不少人亦讲相邻民族的语言。有文字。有独特的文字系统。信奉印度教。属湿婆教派。盛行祖先崇拜和精灵崇拜，每家均供有祖先灵位。社会处在父系氏族阶段，共分7个图腾氏族。村长世袭，负责收税、管理土地、调解纠纷、核准婚姻。大家族和小家族并存。男子行成年礼。盛行服役婚和女子单方闯入婚，常见从妻居现象。死者一般火化。分卡斯库哈德(王族)、穆龙哈德(祭司)、沙兰哈德（兵士）和马鲁迪哈德(农民)4个种姓。主要从事农业，种植水稻、玉米、稷类和豆类，辅以射猎和采集。不少人在茶园和工矿企业做工。

曼吉人

亦称曼吉人(Manjhi)。印度东部的部落民族，20世纪後期，人数约5,380,000.他们最大的聚居区是比哈尔(Bihar)、西孟加拉及奥里萨(Orissa)诸邦。另有65,000人住在孟加拉国，10,000人住在尼泊尔。所用桑塔尔语是蒙达(Munda)诸语言赫尔瓦里语(Kherwari)的一种方言。

许多桑塔尔人在阿散索尔(Asansol)附近的煤矿或贾姆谢德布尔(Jamshedpur)的钢铁厂工作，有些人则每年在一段时间内充当农业雇工。在农村里，他们仍旧过著部落生活，最重要的经济活动是种植稻米。每个村子都由世袭的头目领导，由长老议事会辅佐；头目还有宗教上和仪式上的职能。若干村联成一个较大的地区单位叫做伯尔格纳(pargana)，也由一世袭头目领导。

氏族

桑塔尔人共有12个氏族，每个氏族再分为若干氏族分支，均按父系传代。同一氏族成员间不通婚。每一氏族或分支均有自己在装饰式样、食物、住房及宗教仪式方面的某些禁令和禁忌，其成员必须遵守。多行一夫一妻制，虽允许多妻，但罕见。传统宗教以神灵崇拜为中心，头目的祖灵为重要的崇拜对象。

语言和人类学

桑塔利语言是部分南亚语系的家人，远亲与越南和高棉。一个人类学家数，印度还认为，人类第一次来到印度（约65000-55000年前）。历史学家认为，他们是部落在印度东部的居住社区（不包括部分丘陵的祖先）。因此，Santals，Kols和Mundas可能是他们的后代。

桑塔利脚本，或技术封闭知机，是字母，不同意任何音节其他性质的印度语脚本，如梵文。它使用30个字母和5个基本变音符号。它有6个基本元音和另外三个元音，生成使用Gahla Tudag。桑塔利没有，直到20世纪使用的书面语言和拉丁/罗马，Devnagri和孟加拉语书写系统。剧本需要一个独特的，以适应桑塔利语言，文字相结合的特点，无论是印度语和罗马有人认为，这导致了新的脚本发明一种叫做拉古纳特穆尔穆技术封闭知机于1925年由潘迪特。对于他的高尚行为和社会的技术封闭知机的檀香贡献剧本，他是尊敬之间Santals。他写的书，涵盖超过150个，如全科目范围的语法，小说，戏剧，诗歌和短篇小说在桑塔利使用百度坚登技术封闭的一部分，他知机的广泛方案向上的檀香社区。Darege Dhan，Sidhu - Kanhu，比尔和Kherwal作品中他最推崇。潘迪特拉古纳特穆尔穆是普遍为师Gomke知名度，Santals的称号授予他的病院Mayurbhanj Adibasi Mahasabha。旁边潘迪特拉古纳特穆尔穆，很少认真工作的印度语言学家对语言的语言方面。其中一个是博士Byomkes Chakrabarti （1923至1981年）。他是孟加拉民族语言研究工作者。他是一位著名的教育家，诗人也。他的主要贡献是发现了一些檀香之间的语言和孟加拉语的基本关系。他表明如何孟加拉语得到了一些独特的特征，这在其他印度语言缺席下桑塔利语言（影响'的檀香和比较研究，孟加拉语'）。他的贡献在本质上是根本的起源和檀香孟加拉和语言的发展，并提供在liguistics新领域的研究范围。

文化

桑塔利文化吸引了几十年来许多学者和人类学家。檀香文化的研究，做一些由基督教传教士。他们中最有名的是挪威出生的牧师保罗奥拉夫Bodding 。与许多其他的部落群体印度次大陆，是有保留的Santals入侵，例如他们的母语，尽管波迁徙和雅利安人，匈奴，莫卧儿，欧洲人，等等。

桑塔利文化是描绘在画和艺术品在他们的住宅的墙壁。当地神话包含了檀香祖先的故事Pilchu圣地和Pilchu Bhudi。

在檀香人民热爱音乐和舞蹈。印度其他民族一样，他们的文化影响了印度的主流文化和西方文化，但传统的音乐和舞蹈仍然存在。檀香音乐从不同印度斯坦古典音乐的重要途径。Onkar普拉萨德的所作所为对檀香音乐最近的工作，但别人之前他的工作。伴随着传统的三檀：许多二鼓的舞蹈与塔马克'和Tumdah' 。长笛（tiriao）被认为是最重要的檀香传统乐器，仍认为最重要的。檀香舞蹈和音乐的传统庆祝活动围绕檀香宗教。这仍然是一个真实的程度，虽然传统的宗教观念有了显着作为一个印度教和基督教传教士影响的结果改变。然而，三檀音乐和舞蹈都保留连接到传统的庆祝活动。许多檀香曲调的名称是来自于传统的仪式，他们曾经与相关。 Sohrai曲调，例如，他们在Sohrai节唱的。任何社会的檀香缺乏的种姓制度，也没有歧视的诞生奠定了基础。

Santals 相信鬼神和祖灵。桑塔利仪式主要包括祭祀供品与bongas调用的精神，或。它是由一些学者认为，这意味着巴嘎万朋一样跋伽（或）。檀香的治理制度，Paragana称为曼奇-，可以比作什么通常被称为地方自治治理。这个机构是负责制定有关村庄的社会经济条件决定负责。

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