波道帕耶

十八世纪末至十九世纪初的缅甸贡榜王朝国王

波道帕耶（缅甸语：ဗဒုံမင်း，缅甸语委转写拉丁字母：Bodawpaya，1740/1741年—1819年），中国史籍称“孟云”、“孟陨”。缅甸贡榜王朝国王（1782年2月2日—1819年在位）。贡榜王朝建立者雍籍牙幼子。波道帕耶初受封采邑于巴东，故又称“巴东王”。即位后，自阿瓦迁都阿摩罗补罗（Amarapura，在今曼德勒西南）。1785年吞并阿拉干，后又远征暹罗、丹那沙林、阿萨姆等地，占据缅甸有史以来最大统治版图。实行全国人口、岁入普查，发展经济，重视文化；与中国清朝通好。在位年间为贡榜王朝鼎盛时期。

人物生平

波道帕耶时贡榜王朝建立者雍籍牙的幼子，初受封采邑于巴东，故又称“巴东王”。

1760年雍籍牙死后，长子莽纪觉继位，莽纪觉在位三年逝世。1763年，雍籍牙次子辛骠信（中国史籍称孟驳）即位。辛骠信于1776年去世。长子赘角牙嗣位。赘角牙（又名新古王，1776—1782年在位）不视朝政，贪图安逸，沉醉于宗教和宴乐，加上父王时代留下的种种社会危机的加剧，使正在上升的缅甸国势停滞下来。1782年，当赘角牙前往上缅甸瞻拜佛陀时，被他的堂弟邦角牙貌貌篡了位。不过，这位邦角牙貌貌在位仅7天，就在外出巡行时被波道帕耶所弑。

1782年2月2日，贡榜王朝的第6代缅王波道帕耶正式登基。

波道帕耶（1782—1819年在位）登基后，放弃了阿瓦的王宫，在阿瓦东北面大约6英里的阿摩罗补罗（“阿摩罗补罗”意即“安全和平”，今曼德勒西南）大兴土木，营建一座新的王都，并于1783年6月将朝廷搬入新都。

波道帕耶执政初期，国内很不安定。雍籍牙的一位王子辛他敏曾与著名将领摩诃梯诃都罗一起联合反叛。又有一位掸人名叫伽美邦，曾于夜晚率众约200人袭击王宫。勃生亦有300多名孟族向仰光进发，攻占了仰光。这些起义和暴动，都被波道帕耶镇压下去。1784年，他派兵分四路（三路从陆地上，一路从海上）往攻阿拉干王朝的都城谬汉，取得了胜利。对阿拉干的征服，是波道帕耶时代影响较大的事件。它彻底完成了全缅统一大业，打下了今日缅甸的版图基础；但同时却使缅甸边境与英属印度边境接壤，客观上给英国殖民者染指缅甸提供了方便条件。

1784年和1803年，波道帕耶两次下令对全国的人口，土地，城镇、乡村、作物栽培、贸易往来等情况进行普查，把普查情况记载在棕榈叶和“帕拉别克”（一种非常坚固的土纸）的“清册”上。200年前的这些“清册”，已成为研究关于缅甸社会和经济情况的无价之宝。波道帕耶根据。清册”，改进行政管理和税赋征收制度，使国家的财政收入大大增加。

波道帕耶重视兴修水利，为解决都城周围地区水源不足的问题，修筑和疏浚了曼德勒东边的翁民梨湖和该湖北边的阿难陀湖。今天曼德勒通往眉苗的公路，即当年翁民梨湖的湖堤。1796年又修筑了密铁拉湖的水坝，使周围地区都受其益。波道帕耶还在全国范围内禁止宰杀役畜，禁止酗酒，保护财力物力，奖励发展生产。在国库盈实的基础上，他于1800年拿出10万缅斤（一缅斤等于3.64磅，亦即约等于3.2市斤。）稻谷分配给黎民百姓。

波道帕耶关心翻译和出版工作。他派遣大批留学生到印度，索取用巴利文、那加利文和梵文印成的书籍，亲自督导翻译印行。先后翻译印行了100多部书，内容包括国家事务，道德品行以及宗教典籍、药典、科学知识、星相学等。这些书籍的印行，丰富了缅甸的科学文化。为了有效地使用这些知识，他还派朝臣官员到印度中夭竺各邦去见习。波道帕耶身边不仅云集一批勇土良将，而且荟萃许多文人学士。这些文入学士创作了不少优秀的文学作品，使缅甸文学进入了“集锦时期”。

对历史和考古感兴趣的波道帕耶，请自己的启蒙老师、内阁大臣端亭等温作碑铭官，调查和探究以前的文学和历史。端亭等温利用搜集到的600余块碑铭和许多其他的文物史料，在良渊王时代吴古拉写的《大史》的基础上，编修了一部著名的历史著作——《新史》。《新史》充实、修订了《大史》的内容，并补述了蒲甘王朝以后的实皆王朝、邦牙王朝、敏生王朝、阿瓦王朝的历史，增述了东吁王朝良渊时代至贡榜王朝初期的历史。

波道帕耶执政时，缅甸佛教僧侣业已分为两派。波道帕耶统一教义，消除分歧，使两派重新团结起来。他支持有名的文学家乌奥婆他高僧将梵文写的佛经故事译成缅文，丰富和发展了佛教文学。在慈善事业方面，他主持建造了宫内的雍弥流罗加塔、伊洛瓦底江西岸的明恒宝塔。明恒宝塔由于规模过大，他生前建而未成，而在其附近浇铸一口重555555缅斤的巨钟布施于该塔。当时全缅有56座城镇。他令每座城镇造2座藏经楼，每座城镇派去5名僧侣传教，使佛教在全国得到了进一步弘扬。

波道帕耶十分重视睦邻友好关系。他除跟印度建立了密切的文化和经济联系外，还与中国建立了亲密的友好关系。地在缅京阿摩罗补罗隆重接待了中国清朝乾隆帝和嘉庆帝先后派出的5个使团。有一首著名的缅甸长诗记述了中国使团到达缅甸宫廷受到隆重接待的盛况。这首长诗在当时几乎家喻户晓。波道帕耶也派遣了4个亲善使团到清朝京师（今中国北京），同样受到清廷的热情接待。中缅两国如此频繁地互派使团，大大增进了两国的睦邻友好关系，促进了两国的经济和文化交流。

从王朝建立到波道帕耶执政的五六十年中，缅甸的政治、经济。文化、宗教，对外关系等都有明显的发展。在波道帕耶统治下，贡榜王朝进入了全盛时期。

但是，由于波道帕耶执行大缅族主义政策，特别是对阿拉干族的残暴镇压，导致了阿拉干族对贡榜王朝的离心，从而给英帝国主义侵略缅甸以可乘之机。

历史评价

缅甸学者波巴信《缅甸史》：“在国王孟云统治时期，人民安居乐业，生活和劳动都得到国王的帮助。文学、诗歌、文化知识方面，也曾盛极一时。”

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