灵照

汉语词语

“灵照”是陈道叙的长女。澄迈县文体局负责文物保护工作的王广俊副局长介绍，灵照，是出资建筑美郎双塔的陈道叙的长女，曾经嫁人为妇，曾与其妹“善长”在辑瑞庵皈依佛门，出家为尼，法号“灵照”。美郎双塔是陈道叙为纪念其两女儿“灵照”和“擅长”捐建于辑瑞庵前，故又称“姐妹塔”。

词语解释

词目；灵照

拼音：líng zhào

(1).犹明察。晋郭璞《山海经图赞·帝江》：“质则混沌，神则旁通，自然灵照，听不以聪。” 南朝宋郑道之《神不灭论》：“况神体灵照，妙统众形。”

(2).《景德传灯录·襄州居士庞蕴》载：“居士( 庞蕴，洞达禅宗)将入灭，令女灵照出视日早晚，及午以报。女遽报曰：‘日已中矣，而有蚀也。’居士出户观次，灵照即登父座，合掌坐亡。居士笑曰：‘我女锋捷矣！’”后以“灵照”泛指善解父意之幼女。宋苏轼《虔州吕倚承事贫甚至食不足》诗：“不识孔方兄，但有灵照女。” 宋陆游《小酌》诗：“ 宗文树鸡栅，灵照挈蔬篮。” 钱仲联校注：“ 宗文、灵照乃借指其子女。” 金张建《送贺彦淳还南邠》诗：“襁负尚怜灵照幼，家贫赖有孟光贤。”

(3).谓神灵光辉照耀。《云笈七签》卷六五：“至於金丹之功，玄神洞高，冥体幽变，龙化灵照。”

灵照墓

近日，澄迈县永发镇美郎村灵照墓被列入第六批全国重点文物保护单位。灵照墓有何特殊之处，能被列入全国重点文物保护单位？记者为此进行了探访。灵照墓，又名“仙化台”，俗称“姐墓”。据明《正德琼台志》和陈道叙墓志记载，灵照墓建筑年代约在宋末元初时期。

1997年，文保部门在维修美郎双塔时发现灵照墓，但墓塔、须弥座及塔身已损毁，仅剩下地穴、墓塔基础及塔刹。

1999年，文保部门将其纳入美郎双塔新保护规划，并由美郎双塔管理处管理。

2004年，省文管办向国家推荐灵照墓为第六批全国重点文物保护单位。

灵照墓坐西南向东北，结构分地穴和地上建筑两部分。地穴为石室，地上建筑为石质仿木结构的墓塔形制。墓塔底部为须弥座，上部为面阔三间、深二间，四角攒尖顶的“享堂”形制，塔刹为五层复钵形式，刹高0.48米。“享堂”平面为一明二暗布局，明间后檐嵌有“故姐陈仙化台”墓碑一方。两次间浮雕四抹对扇门。“享堂”后、左、右三墙均为浮雕花鸟纹样，与其父母陈道叙周氏墓相仿。灵照墓长3.1米、宽3米、通高2.76米。

文化历史内涵

灵照墓文化历史内涵

灵照墓的墓塔形制十分罕见，造型古拙，与佛教文化和佛教葬俗有很密切的关系，是海南佛教建筑和佛家葬俗中极其重要的一种建筑实例。丰富了海南古代丧葬制度的文化内涵。灵照墓的仿木结构，为研究宋元时期海南古代建筑制度和文化，提供了丰富的信息。特别是在海南缺乏明代以前的木结构建筑实例的情况下，这些实物史料更是弥足珍贵。灵照墓的发现，丰富了美郎双塔的文化内涵，补充了史料对美郎双塔记载的不足，为进一步做好美郎双塔的保护工作，提供了重要的实物史料。灵照墓有如此重要的历史文化价值，被列入全国重点文物保护单位当之无愧。

美丽村落

宁静的灵照墓美丽的村落

在乡亲指点下，记者来到了美郎村。这是一个绿色满目房屋低矮的村落。美郎双塔静静矗立在一汪塘水之中，塔尖直指湛蓝的天空。荔枝和大榕树的树叶在“妹塔”前搭起一片清凉。双塔不远处一片水田，田中水倒映蓝天白云，身临其境，如步入一方净土，此乃修身养性之胜地。记者在美郎村寻访，想从村民口中获得陈道叙一家的传说，可惜村里的老人只知道美郎双塔是陈道叙出钱所建。灵照墓的墓碑上书“故姐陈仙化台”，“故姐陈”是妹妹善长对灵照的称呼，善长不称呼姐姐的法号“灵照”，可推知灵照去世时已经还俗。

至于，灵照为何由妹妹善长收葬，则难以考证。在一名热心村民的带领下，记者前往灵照墓。繁茂的枝叶树藤掩盖了羊肠小道，扒拉枝叶树藤向前进，150米的小路漫长艰难。灵照墓静静坐落在一片树林围绕的一块空地上。灵照墓地上建筑已经不存在，建筑石条横躺在一堆黄土上。记者只能从树林的空地，依稀看出当年灵照墓的规模。抚摩墓碑“故姐陈仙化台”，令人感到缺憾的是善长“仙化”后的归宿无从得知。从美郎双塔、陈道叙周氏墓和灵照墓的规模，得知陈道叙一家在当时可能盛极一时，这样家庭的家长怎么会让两名女儿出家为尼？悠长的历史让这个问题只能留在记者脑中，无从解答。

临走时，记者获知灵照墓和陈道叙周氏墓已经列入美郎双塔保护体系二期规划，并将开发成为独具特色的旅游景点。

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