稷益庙

山西省运城市新绛县第五批全国重点文物保护单位

稷益庙，位于山西省运城市新绛县阳王镇阳王村，故俗称阳王庙。创建时间不详，重修于元至元年间（1264~1294），占地面积130余平方米。

历史沿革

稷益庙创建时间不详，重修于元至元年间（1264~1294）。

明弘治十五年（1502年），扩建重修。

建筑格局

庙坐北向南，原山门、献亭、两厢房已毁，现仅存舞台和正殿。舞台面宽五间，进深三间，单檐歇山顶，檐下施大额枋，台口宽近10米，稍间空间较大，这种形制是我国戏曲发展史上的重要实物资料。正殿面宽五间，进深六椽，单檐悬山顶，檐下施斗拱，殿顶三彩琉璃光彩照人。大殿为明弘治十五年（1502年）所建原构。舞台也应与大殿建造基本同时。正殿东、南、西三内壁绘满彩色壁画，总计130余平方米。内容多为我国古代的神话传说，歌颂大禹、后稷、伯益教民稼穑、为民造福的事迹，表现了古代人民征服大自然灾害的坚韧不拔精神。东壁绘“朝圣图”，以三圣殿为中心，以群山为背景展开壮阔的画面。三圣身着帝王装袍服，左右两旁有侍女奉立，前侧有文武百官云集，文臣手持笏板，武将手握刀剑兵刃。画面重点突出，人物贵卑有别，姿态各异，再现了古时规模壮观的百官朝拜场面。除百官外画面还增加了农夫形像化内容。有的肩挑猎物、树枝，有的捆缚蝗虫精，有的手抓蚂蚁和害虫、野草，有的手持五谷、肩扛锄头等，于他处壁画所不见。西壁以大禹、后稷、伯益为中心展开画面，有百官朝拜，有后稷、伯益的传说故事。东壁右上部画“后稷降生”图，包括“祭祀天地”“后稷出生”“牲口圈中”“禽鸟饲养”“樵夫发现”“母亲抱回”“邻里探望”等内容。西壁左上部画“教民稼穑”图，包括“烧荒图”“耕获图”“伐木图”“狩猎图”等内容。传说故事以连环画形式分绘东、西两壁，画面生动活泼，内容丰富多彩，生活气息浓郁。南壁西侧画“酆都狱门”“阴曹地府”，东侧画“东帝赴会”。大帝有说是张道陵，羽扇纶巾，率众官出行朝圣。全部壁画有人、神、鬼率计四百余个，以山水、树木、花草、鸟兽穿插相间，浑然一体，层次清晰，艺术构思新颖别致，堪称古代绘画艺术之精品。据壁画题记，由山西翼城县画士常儒及，其两子常来、常耜与门徒张细，绛州画士陈圆及侄陈文、门徒刘崇德所绘。

文物遗存

庙内正殿内有总计约130平方米的壁画。壁画题材多为古代神话传说，歌颂大禹、后稷、伯益教民稼穑、为民造福的事迹，在我国的寺观壁画中独树一帜，是我国古代农业社会的生动体现。壁画画艺精湛，布局严谨，是研究明代壁画风格和艺术内涵的重要实物，艺术价值极高。其东壁绘《朝圣图》，整幅画以一座宫殿为背景，伏羲、神农、黄帝三圣坐于殿中，两旁及左右厢房中侍女成群，手执壶浆果盘。有文武百官朝贺、卫士侍立，阶下左右两侧有将士、农夫、猎户等到此朝拜。农夫有的手执五谷、肩扛农具，还有的捆绑着与人一般高的蝗虫，手拿蚂蚱等害虫和野草;猎户则手持大刀，背挎弓箭，摩拳擦掌，彪悍勇武。画面左下方为大禹朝圣的场面，前有侍从捧着珊瑚、宝鼎、贡案，大禹头戴王冠，身着红袍，挺立桥头，左右侍女随从执幡伞护驾，前呼后拥，气势威严。《朝圣图》的外围则布列着有关后稷的神话传说，包括祭祀天地、后稷诞生、抛弃郊野等。历史与传说结合，使画面具有浓烈的乡土气息，特别是其中初生沐浴、马拉轿车、樵夫担柴、屋宇侧开的折叠式窗户等，颇有晋南特色。西壁壁画为朝拜大禹、后稷、伯益，三圣凝神端坐，现出帝王之色。在其身后，有宫女、侍吏多人，他们奉果盘、捧琼浆执如意、撑伞盖，侍奉在侧。阶陛之下文武百官侍立，或戴梁冠、或戴乌纱、或束软巾、或着缨胄，分层列于两侧。阶前有一位官员正手执笏板躬身朝拜，虔敬之情表露无遗。在朝圣者的外围则描绘了祭祀、烧荒、耕获、田猎等农业生产活动的场景。祭祀场景中，帝王带领百官朝着大禹、后稷和伯益的牌位躬身拜祭，肴馔齐备、钟鼓齐奏，坛上祥云缭绕、花木扶疏，一派庄严肃穆。而在《耕获图》中，将春种、夏耘、秋收集于一图。上端耕牛拉犁暂歇，扶犁的农夫正和田边的红袍官员聊着什么，树下的妻子已给他准备好了饭菜;中间父子在锄禾，年轻的妇人正挑着饭菜朝他们走来，迫不及待的孩子已经端了一碗饭跑来，年长者似乎听见了孩子的叫喊，停下活计朝着孩子望去;下端则是收割、碾场、扬场、装运谷子的情景，各道工序紧张有序地展开，场面热火朝天。这些场景的创作并非凭空臆造，其中的很多场面时仍见到，是明代寺观壁画中的上乘之作。

文物价值

稷益庙据史书记载，后稷名弃，为有邰氏女姜塬所生。弃在“禅让”时代被尧举为农师，舜因他有功于民，封弃于邰，号曰后稷。周人传说他是开始种植稷和麦的人，因此尊他为农神。伯益与夏禹同时，相传他发明了凿井。远古人类用水，常离不开河流天然水。凿井的发明，开创了人类生息人为取水的先河，既便利了生活又为农业的起源创造了条件，无疑具有划时代意义。

历史文化

稷益庙是祀奉后稷和伯益的庙宇。传说后稷为尧舜时的农官，是周朝的始祖，也是中华农耕文明的开创者，被后世奉为“农神”。传说伯益为大禹的执政官，也是秦王室赢氏的先祖，主要功绩是“助禹治水”。天下祭祀后稷之庙很多，但只有后稷的家乡将稷、益合祭，极富特色。

保护措施

2001年6月25日，稷益庙被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

旅游信息

地址

稷益庙位于山西省新绛县阳王镇阳王村。

交通

自驾前往稷益庙：从贵州出发，沿着泸昆高速、贵阳绕城高速、兰海高速、渝筑高速、重庆绕城高速、包茂高速、西安绕城高速、连霍高速、榆蓝高速、京昆高速到达稷益庙。

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