观音咒

佛教咒语

观音咒是一个佛教咒语。其中观音心咒“唵嘛呢叭美吽”，出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。

全文

白衣大士神咒咒文：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称三拜) 。南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。

要具体功德:

观音佛祖不思议，救度众生无停时，

左手摘来甘露水，右手执得杨柳枝，

头上顶戴弥陀佛，口中常念唆啰嗹，

男人念得观音咒，一切灾难尽消除，

女人念得观音咒，血盆化作莲花池，

小儿念得观音咒．一切鬼神尽皈依，

大慈悲，大慈悲，神通广大大慈悲，

脚踏虚空万里现，千兵万将尽相随，

信受奉行婆啰诘，谛诘谛婆啰婆啰，

真诘谛普提婆娑呵。

1.观音咒

(藏传)十一面观音根本咒(大悲咒，持咒版)

namo ratna trayaaya

纳牟拉的纳的拉呀呀

namah aarya jn~aana saagara

纳摩阿利呀及泥呀纳萨阿噶拉

vairocana vyuuha raajaaya

拜漏佳钠播优哈拉阿加阿呀

tathaagataaya arhate samyak-sambuddhaaya

达他阿噶达阿呀阿日哈带萨呣呀个萨呣布塔阿呀

namah sarva tathaagatebhyah arhatebhyah

纳摩萨日哇达他阿噶带破呀阿日哈带破呀

samyak-sambuddhebhyah

萨呣呀个萨呣布台破呀

namah aarya avalokite s/varaaya

纳摩阿利呀阿哇楼个依带西哇拉阿呀

bodhisttvaya mahaa-sattvaya mahaa-kaarun.i-kaaya

包提萨的哇呀玛哈阿萨的哇呀玛哈阿噶阿卢尼噶阿呀（其中的“卢”和 “尼”都是卷舌音）

tadyathaa aum

达地呀他阿阿乌呣

dhara dhara dhiri dhiri dhuru dhuru

塔拉塔拉替利替利吐卢吐卢

it.t.e va-it.t.e cale cale pra-cale pra-cale

伊斋外斋佳类佳类播拉佳类播拉佳类

kusume kusumavare ilim ili citi

固苏买固苏玛哇累伊丽呣伊丽基帝

jvalam aapanaaya svaahaa

及哇喇呣阿叭纳阿呀斯哇阿哈阿

说明:

1. ra ro ru re ri r n.i t.t.e 都是都是卷舌音，发音时舌尖上卷接触上腭；

2. c 和 j 都是舌根音，发音时舌尖下降，舌根向上抬；

3. t th d dh n l 都是齿音，发音时舌尖向前伸接触上齿，近似英语中 th 的发音。

功法

藏密气功的另一种独特的功法是——发声法。这种功法能够驱病强身、延年益寿，具有特殊的功效。这种法在传统中医理论基础上积累起来的精华，有着简单易学，不受场地局限的优点。修炼得当，有增智、开发特殊功能之功效。

大自然中最微妙的是声音，速现瞬逝。威力强大。声音强弱。各显其妙，春雷一震，春回大地，鼓舞万物，复苏更新；燕歌莺转妙趣横生，浸入肺腑、赏心悦目；蝉鸣虫啼，如泣如诉，感人情怀、懮思更重。声音运用得当，能鼓舞人的斗志，能助人排忧解烦，消除疲劳。能陶冶情操，抒发情怀；启迪智慧，还能为人治病。但声音运用失当就能使人心烦意乱，血压升高。脉搏加快，两耳失聪，百病滋生。

中国古代医学理论曾经系统地阐述了声音与人体各部位的关系，以及各种声波对人体所起作用迥异。认为人从口舌中发出的声音，是与人的感情、情绪、意识倾向密切相关。因此通过声音来了解病情，通过声音来调理身体内部的阴阳，中医还认为讲员登台宣讲有伤中气，然读诗文，日夜高声朗诵，未闻有伤气者，盖读书必有声调，当其呼气外出之时，必心力下降以助其气。而後其声悠长，又必然丹田上升以助其气，而後其声高远，此际一升一降而心肾交矣。是读书之于元气，旋伤而旋能补之，此所以不伤气也。至于宣讲则用胸中之气，其心气不降，肾气不升，有伤损而无补助，此所以多伤气也，自然呼吸心降肾升，时暗耗，息息补助，此造化之妙，纯为天机之自然。声音的运用，抑扬顿挫、宣泄，对身体阴阳的影响攸关重要。此可运用于排病、治病、增强智慧。藏密气功的发声法就是将声音从脏腑内发出，以取得可喜的效果。

由于人们耳朵所能听到的频率范围是，20—20000赫兹，在此基础上根据声音的性质，把声音分为噪音和乐音两种。声波的震动可产生共鸣、发生音谐，无论是噪音或是乐音都会发生音谐。噪音和乐音的音谐，作用于人体是大不相同的。噪音与人体的节律不合谐，使人听起来很不舒服，往往使人精神紧张，血压升高，听觉受损；甚至出现心理变态，引起病变。乐音是和人体的节律协调，听起来使人心旷神怡、神经松弛，赏心悦耳，可以治疗心理上的诸多疾病。所以现代医学上出现了音乐疗法。超级学习法也以轻松的音乐诱使人们入静，使大脑处于最佳状态。

藏密功的发声法是利用声波的穿透性、折射性、带动同气行走而达到意到、气到、声到，以意领气，以气催声，声气结合在一起形成一种混合气流，这种混合气流有很高的超声频率、气流速度较快、穿透性较强、气流由低温向高温转移，气流的流动性增强了，有利于疾病治疗。

混合气流密度较大，声气结合有利于浊气的排除，清气、氧气的吸收和保持。

发声法的基础是精、气、神。发声的内容是六字真言。是由六个藏文字母组成，也是西藏佛教的一种咒语。在康、藏高原的很多地区都能看见这六个藏文字母，在高山之巅，深都谷、峡勾可以看到。在藏民的屋顶上、墙壁上，他们把这六个字母加工在上面，它成为留在人们心里的意念。他们还将这个真言用纸条或布条写上，藏在滚筒中，叫作转经轮。一些白发皤然的老太婆。就围在喇嘛寺前。不断地转动着这些经轮。据说转动一遍，就等于念经十遍或二十遍。同时口念真言不已，就能延年益寿。

这六字真言，唵、嘛、呢、叭、、吽，这六个字属于佛教密宗莲花部、缘起即莲花生菩萨祈往极乐世界所唱的六字。「唵」表示佛心，念此字必须身、口、意相应，「嘛呢」系梵文，表示意室，「叭」意为莲花，「吽」表示金刚部心，依靠佛的力量，才能得到正觉。

这「六字真言」盛行在西藏社会之中，不论是僧侣还是俗人，不管是劳动还是休息，甚至在睡觉前都诵念不已，于是产生不可思议的巨大精神力量。

人身有三宝、精、气、神。代表精、气、神的三声，就是「吽」「哈」「嘿」。「吽」代表精，「哈」代表气，「嘿」代表神。经常地锻炼这三声，能达到精神充沛，内气顺达，而後发声有力，于是再做其他发声，就感到从容有余了。

发音有顺、逆之分。顺者为正音，逆者为变音，六字真言都是正音。正音比较温和、补泻皆宜。这奇特的六字真言各有不同的功效，

回向

结瓦根德样达喇嘛当生生世世不离师

札梅秋结华拉隆修内恒时享用胜fa乐

沙当兰结云单ra造内圆满地道功德已

多吉蔷格顾旁涅脱效唯愿速得金刚持

具体功德

观音佛祖不思议，救度众生无停时，

左手摘来甘露水，右手执得杨柳枝，