道士步虚词

南北朝庾信词作

《道士步虚词》是南北朝庾信所作的一组诗。

作品原文

一

浑成空教立。元始正图开。

赤玉灵文下。朱陵真气来。

中天九龙馆。倒景八风台。

云度弦歌响。星移空殿回。

青衣上少室。童子向蓬莱。

逍遥闻四会。倐忽度三灾。

二

无名万物始。有道百灵初。

寂绝乘丹气。玄明上玉虚。

三元随建节。八景逐回舆。

赤凤来衔玺。青鸟入献书。

坏机仍成机。枯鱼还作鱼。

栖心浴日馆。行乐止云墟。

三

凝真天地表。绝想寂寥前。

有象犹虚豁。忘形本自然。

开经壬子世。值道甲申年。

回云随舞曲。流水逐歌弦。

石髓香如饭。芝房脆似莲。

停鸾燕瑶水。归路上鸿天。

四

道生乃太乙。守静即玄根。

中和炼九气。甲子谢三元。

居心受善水。教学重香园。

凫留报关吏。鹤去画城门。

更以忻无迹。还来寄绝言。

五

洞灵尊上德。虞石会明真。

要妙思玄牝。虚无养谷神。

丹丘乘翠凤。玄圃御斑麟。

移棃付苑吏。种杏乞山人。

自此逢何世。从今复几春。

海无三尺水。山成数寸尘。

六

东明九芝盖。北烛五云车。

飘飖入倒景。出没上烟霞。

春泉下玉溜。青鸟向金华。

汉帝看桃核。齐侯问枣花。

上元应送酒。来向蔡经家。

七

归心游太极。回向入无名。

五香芬紫府。千灯照赤城。

凤林采珠实。龙山种玉荣。

夏簧三舌响。春钟九乳鸣。

绛河应远别。黄鹄来相迎。

八

北阙临玄水。南宫生绛云。

龙泥印玉策。大火炼真文。

上元风雨散。中天歌吹分。

灵驾千寻上。空香万里闻。

九

地境阶基远。天窗影迹深。

碧玉成双树。空青为一林。

鹄巢堪炼石。蜂房得煮金。

汉武多骄慢。淮南不小心。

蓬莱入海底。何处可追寻。

十

麟洲一海阔。玄圃半天高。

浮丘迎子晋。若士避卢敖。

经飡林卢李。旧食绥山桃。

成丹须竹节。刻髓用芦刀。

无妨隐士去。即是贤人逃。

作者简介

庾信（公元五三一年～公元五八一年），字子山，祖籍南阳新野（今河南新野）。

庾信早年曾任梁湘东国常侍等职，陪同太子萧纲（梁简文帝）等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。公元五五四年（元帝承圣三年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。他被留在长安，官至骠骑大将军开府仪同三司，故又称“庾开府”。庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦，再加上流离颠沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般没有摆脱“宫体诗”的影响，迄今被传诵的诗赋，大抵是到北方后所作，这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》二十七首，虽属模拟阮籍，实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行，常常使用比兴手法自悲身世，如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的诗歌苍劲沉郁，和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等，都很著名。庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌，他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等，都是传诵的名作，著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家，他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征，其文章多为应用文，但常有抒情性和文学意味。今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本，共十二卷；还有朱曰藩刊本，仅六卷，有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本，称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本，稍后有倪璠注本十六卷。

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