钟文芳

著名旅行家、学者

钟文芳，号一行居士，字夔，书斋：抱犊斋。旅行家、学者1966年生于中国禅宗文化圣地江西省宜春市上高县墨山之麓。当代著名旅行家、学者。擅散文书画，亦攻诗词韵律。1986年因以一足之驱骑自行车周游全国引起巨大轰动，新华社为此特发通稿，被媒体誉为“中国第一个独腿骑自行车环游全国的旅行家”。

个人履历

钟文芳，号一行居士，字夔，书斋：抱犊斋。1966年生于中国禅宗文化圣地江西省宜春市上高县墨山之麓。当代著名旅行家、学者。擅散文书画，亦攻诗词韵律。

原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生亲自为之赐字号“夔”与“一行居士”，并题偈：“夔以一足，周游中国，赖其志坚，不避百挫，难行能行，难学能学”。又及《三藏法数》四曰：“一行三昧者，惟专一行，修习正定也”，故其书画艺术题款多以号行，常署“一行“或”一行居士”。已丑春在北京龙泉寺中国佛教协会副会长学诚大和尚座下正式皈依,法名：贤觉。已丑春三月，观世音菩萨诞辰日开始闭关，历半载复出，厥有《慈世成佛》印行问世。

2002年联合国和平组织授予他“世界和平文化使者”殊荣；2006年被中国青年报、中国旅游报、搜狐网等媒体评选为“中国当代十大旅行家”。

现为中华禅宗书画院执行院长，《禅林艺苑》大型丛刊总编、国际旅行家俱乐部首席顾问、江西省作家协会会员、江西省美术学院教授，江西省社会科学院宗教研究所研究员、中国科协高士其基金会功勋委员，江西省六届青联委员、政协特邀委员等。

事迹年表

一九八六年三月十六日——

值国际和平年之际，他怀着追求人类和平的梦想和对艺术的虔诚，曾孤身骑车漫游全中国，为期两载，行程达两万余公里，行迹踏遍祖国万里河山，凡中华文明胜地，名山大岳，无不留下这位游子的身影。作为人文精神的化身；作为传播和平文化的使者，他一度被海内外媒体聚焦，引起巨大轰动！

一九八八年八月——

应中国当代诗人出版基金会之邀，赴京任该会外联部主任。期时，还主持成立了绿洲青年文学学会，任会长。邓友梅、贺敬之、臧克家、刘心武、冯牧等文学界知名人士予以热心支持，应邀担任顾问并热情题写贺词。嗣后，为争取做到以文养文，学会在人民文学出版社东则朝内南小街开办了以经营文学书籍为主的绿洲书屋，学会顾问贺敬之和臧克家二老分别为书屋题匾。

一九八九年五月——

策划的当代著名书画家《唐诗三百首诗书画图卷》圆满完成，并赠日本大内株式会社社长大内先生收藏，为中国当代诗人出版基金会筹得一大笔出版基金。

一九九零年九月——

作为北京市政府迎亚运文化活动之一，“钟文芳收藏事迹展”在京举行。全国人大常委会副委员长程思远、著名诗人贺敬之（时任中宣部副部长、文化部代部长）、民进中央副主席叶至善、徐悲鸿纪念馆馆长廖静文、著名书法家王遐举、佟韦等出席开幕式并观摩了展览。

一九九二年六月——

为支持北京申办奥运会，发起并亲自起草《倡议书》，联络冰心、杨沫、邓友梅、尹瘦石、周怀民、刘开渠、何海霞、胡洁青、姜昆等三十多位知名人士，在《倡议书》上共同签名，倡议知名人士应率先声援。文芳先生关心国家大事，体现出的这种高度的民族责任感和爱国热情，一时传为佳话。

同年七月——

精心策划的百家系列第一长卷《百寿长卷》由文芳先生的忘年好友、中国当代工笔画学会常务副会长、著名书画家林凡老先生携往山东威海，由威海市政府主持建成碑廊，作为一个人文景点供人们参观游览。

同年十一月——

《百寿长卷》出版并在人民大会堂举行隆重的首发式暨新闻发布会。总参二部将此书作为新年礼品馈赠给中央领导同志、军界的老前辈以及部队兄弟单位，获得了社会各界好评。

一九九三年八月——

编写的书画普及著作《书画鉴赏指南》完稿并由军事谊文出版社出版，国画大师周怀民老先生题写书名，同年十二月再版。一九九四年八月——

应国际文化出版公司之邀，主持编辑法书名帖《天下第一帖》并逐篇撰写指导性书法赏析小文，同年十二月出版，中国书协主席沈鹏题写书名，国家文物鉴定委员会副主任、著名文物专家史树青老先生亲为法帖写序。

一九九五年六月——

开始编写历史人物论著《楷书鼻祖——钟繇大事年表》。

一九九六年三月——

应家乡政府邀请，“钟文芳骑自行车环游全国暨从事艺术收藏十周年回乡汇报展”在江西举行。同年八月，文芳先生向全球发出“世界名人为维护和平组成广泛大联盟”的倡议，主张“世界和平，名人先行”。得到联合国秘书长及法国总统、波兰总统与总理、约旦国王、阿联酋总统、卢森堡首相等几十个国家元首、政府首脑及国际组织政要的广泛赞同和支持。

一九九七年三月——

钟文芳先生向联合国安理会提出“世界息战周”的构想，主张“息战周内一切战乱国家和地区都应无条件息战”，“以给战乱地区以停战思考，提供缓和矛盾的契机，有效地推动世界和平”（据《世界名人与和平报》1997年3月18日）。

2001年9月7日，联合国大会通过决议，决定从2002年开始，将每年的9月21日定为国际和平日，按照纪念国际和平日活动的惯例，国际和平日为全球停火和非暴力日，所有国家和人民在这一天停止敌对行动。这正是钟文芳先生提出的“世界息战周”具体体现，并且，9月21日为钟文芳先生的生日。

自世界和平日设立以来，每年的这一天，联合国都举行仪式，提请所有人关注、庆祝和纪念这一日子。同时，全世界的政府和非政府机构、民间社会和宗教团体也纷纷举行各种活动纪念世界和平日。同年十月，《当代名人名家百家系列》丛书工程启动，为总策划。

一九九八年十月——

百家系列第二部《百梅图》圆满完成，刘海粟、董寿平、关山月、王成喜、王雪涛、梅兰芳、陈大章、孙其峰等皆有作品入集。

一九九九年——

赵朴初、周铁农、王文元、启功、沈鹏、刘炳森等许多德高望重的老领导和一大批艺术家的积极响应和支持。

二零零零年千禧龙年八月——

百家系列第三部《中华世纪百龙》圆满完成并正式出版，中国书协副主席林岫教授亲为作序。

二零零一年——

开始筹划“中华民族道德文化艺术大赛暨名家书画邀请展”，全国人大常委会副委员长邹家华、全国政协副主席王文元、国家教育部总督学柳斌、著名相声表演艺术家姜昆等分别挥毫寄来题词和作品。

二零零二年十月——

“中华民族道德文化艺术大赛暨名家书画邀请展”正式开始运作，并将策划在北京极负盛名的皇家道观丫髻山建造“中华道德艺术碑林”，使书画艺术与道德文明在风景绮旎的仰道圣地流芳百世，为后世子孙留下一方永久性的爱国主义道德教育基地。

二零零四年十月——

应国家体育总局、农业部主办的中华人民共和国第五届农民运动会邀请，主持“全国三农书画大奖赛”活动，任活动总策划和组委会秘书长，获奖作品展分别在北京中华世纪坛、江西省文联展览中心和第五届全国农运会主办地宜春举行，中国文联主席周巍峙，江西省委副书记、常务副省长吴新雄，江西省政协副主席刘运来等，分别出席三地的展览开幕式并宣布开幕，中央电视台、人民日报、中国体育报、中国艺术报、中国文化报、新华网、新浪网等全国主要媒体进行了报道，活动取得了圆满成功。

二零零六年五月——

被中国青年报、搜狐网等主流媒体评选为“中国当代十大旅行家”。中央电视台著名节目主持人白岩松在颁奖盛典上向亿万电视观众宣读了组委会给钟文芳的颁奖词：

他在重重困境磨难面前，以单腿骑自行车的方式环游了中国。艰难困苦，玉汝于成，虽然行走的每一步都步履艰辛，他却执著而高傲的踏雪寻梅。他不是一只单翼翱翔天空的雄鹰，他是一只祈祷和平单飞的白鸽。中央电视台著名节目主持人董倩在颁奖盛典上向亿万电视观众宣读了他的获选成果并对其进行采访。

二零零七年十月——

国务院推出《残疾人就业条例》，与爱心人士一起创建中慈助残创业投资有限公司，并设立“中慈绿岛”创业平台，以解决弱势群体就业。

二零零八年十一月——

联络佛教界和艺术界爱心书人士成立中华禅宗书画院，并创立新的书画运营机制，通过艺术为载体，体行佛陀“无缘大慈，同体大悲”的慈世之情，体现书画家的人文关怀，关注和参与社会慈善事业。

中央领导同志评价——

中共中央政治局常委吴官正任江西省委书记时致信钟文芳先生，高度评价说：你克服了自身的和外界的种种困难，骑车漫游全国，并为祖国的文化艺术事业做了许多有意义的工作，“穷且益坚，不坠青云之志”，确实难得。你的事迹说明了“艰难困苦玉汝于成”的人生真谛，说明唯有崇高、勇气、毅力、智慧，才能开辟人生新境界。在你身上我看到了中华民族青年一代奋发向上的可贵精神，这是我们祖国、民族的希望。

师承与弟子

书画：范曾于少平

书画鉴定：史树青周怀民

佛教：赵朴初学诚法师

敬仰：虚云大和尚弘一法师陈寅恪

殊胜佛缘

一、皈依佛门

先生年二十锡杖江湖，漫游四海。七百多个日日夜夜，风雨无阻，独自往来于天地之间。他遍访天下名山古刹，拜谒四海大德高僧。

在庐山东林寺净土祖庭，一代高僧果一长老深为来访的这位年青人的精神所感。送别他时，发愿说：“每逢初一、十五，老衲必焚香拜佛，祈祷你一路平安，祝你早日凯旋回归故里”，正是果公一老的大慈悲心，给予了先生莫大的加持，先生因此而发菩提心。

丁卯夏（公历一九八七年），先生游历至京华，中国佛教协会会长赵朴初大居士激赏有加，特别为他赐名“夔”并题偈：“夔以一足，周游中国，赖其志坚，不避百挫，难行能行，难学能学”。

己丑春（公历二零零九年），先生在北京龙泉寺中国佛教协会副会长学诚大和尚座下皈依，法名：释贤觉。

二、佛教慈世观

为深入经藏，潜心佛学，己丑春，农历二月二十九日，即观音菩萨诞辰日，先生偕同乡好友蒙山居士瑞文先生在黄海之滨的堕固山下闭关修行，历半载复出，厥有《慈世成佛》印行问世。《慈世成佛》问世后，成为居士必读的佛学入门善知识。　在《慈世成佛》中，于禅修方面，先生提出了三修：修身正源、修心正道、修德正果，深为檀越信士所认可奉行。

先生深为推崇赵朴初居士、虚云大和尚等高僧大德倡导的“人间佛教”，因在《慈世成佛》中提出了“弘法利众，善济天下；七级浮屠，慈世成佛”的佛教慈世观，亦切当时。先生认为，佛陀的“同体大悲”，应大开方便之法门而广为弘化。而引渡众生，世间者，除了智慧布施外，就是公益和慈善。凡愿意尽可能把自己的个人资源布施于社会弱势群体的行为，即为慈善（其中包括金钱、财物、时间、爱心及器官捐赠等）。

《华严经》云：“诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲，生菩提心，因菩提心，成等正觉”、“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果，以大悲水浇益众生，则能成就诸佛菩萨智慧花果。

因此，一切怀济世救苦之心，谱渡众生，为天下万民所仰者；或有大善大德被推为著名之慈善家者，皆可修成“慈世佛”。先生主张应为“慈世佛”立传塑像，以彰其德。

出版著作

撰写和出版有：佛教论著《慈世成佛》、游记《纵情山水》《遁入沙门谒菩提——探访佛教名山》《搜城记——客串名城》、散文集《古今一轮月——与先贤夜话》《踏雪寻梅——当代名贤访谈》（国际文化出版社）、传统诗集《风浪斋诗稿》，以及书画专著《书画鉴赏指南》（军事谊文出版社）、《全国三农书画集》（江西人民美术出版社）、《中华世纪百龙》（香港国际文化出版公司）、《百寿长卷》（军事谊文出版社）、《天下第一帖》（国际文化出版公司）等。

书法艺术解读

挥毫得真气龙墨舞乾坤

——解读一行师兄的禅道艺术

清莲居士/文

一行师兄闭关半年复出，我有幸应邀赴八大山人故里南昌出席他的艺术大展，听了主持人的介绍，我已被深深打动，他那超迈的气质和坚毅的精神风貌更吸引了我。难怪诗坛泰斗臧克家评其：“志气高远，飘然有拔世之心”。他思想深邃，卓尔不群，每有令常人之思维难以回环的异举。

二十三年前，他以一足之躯“辞亲远游，仗剑去国”，已使世人惊愕不已。难得的是，他游学四海，纵情于山水之间，师法自然，尽得山川之灵气；遍访丛林古刹，心接如来，圆融菩提微妙法门；他访古踏幽，对话先贤，广纳传统文化之精髓；他更不放过求访当代大儒名贤聆听雅教的机会，常立雪程门，成为儒林客舍的虔诚学子，赵朴初，叶圣陶、启功、范曾、董寿平、吴作人等上百名大家皆曾亲自赐教指授，师兄尤其仰慕画坛圣手范曾先生的人品艺德，叩为艺门导师。真乃集群贤以冶大炉，纳百川以成江海。

因而，他游于艺而能出入神机，把书画的表象化入禅意与道学风水的玄妙天地之中。《风水学》云:地形相连者为连脉,飞脉即渡水穿田之类,近山飞脉虽不论土,变要坚细明亮为佳,远上飞脉伏而起,起而伏，渡水过河,粗顽之气已经脱尽,必有真土,并有石脉石骨者为最吉也,若无石脉又无真土,此地必假。

他认为，书法艺术同样如此。苏轼《论书》云：书必有神、气、骨、血、肉，五者阕一，不成为书也。一幅优秀而充满元气的书法作品,远看筋骨雄健，神韵生动有如“石脉”,近看清逸秀润，藏风聚气恰似“真土”。起势浓墨走笔,飞渡穿田,由浓而深,墨力胜于笔力；随着龙蛇走笔，墨色渐而干稀,笔力渐胜于墨力，故必须重新蘸墨,但须保持墨接势连，至为关键。风水的龙脉剥换脱卸正在于此，如果龙脉在中途断脉,没有接上气,那这个龙脉也不会结好的穴了，所以，判断一幅书法作品好坏,首选是否得气, 只有筋骨雄健，墨接势连，气韵生动方为上乘之作。

一行师兄深谙风水寻龙与书法的关系，所以，运笔铺毫无不讲究吸纳天地元气，带着巨大愿力依附到整副作品的字里行间，并注重作品藏风聚气的格局。一幅作品的整体构思与安排，要深得风水学玄机，如同庭院建筑、花草树木、假山流水的组合要符合风水学的要求，才有利于身心健康和财运事业，这也是传统的风水学中最为朴素的环境景观意识及审美趋向。在观摩师兄的艺术展时，我已身同感受，共沾法喜。

同时，作为佛教大居士，师兄深入经藏，得观世音《绿度母心咒》巨大念力，每次进行书法创作之时，必先沐手敬香礼佛，运笔挥毫间，发力默颂《绿度母心咒》，心接如来，妙通广宇，上乘观世音普度大愿，使作品沐浴无边佛法与天地元气。

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