富拉尼族

非洲西部的跨界民族

富拉尼族，非洲西部的跨界民族。又称菲拉尼人、富拉人、富尔人、颇尔人、富尔贝人等。为非洲第四大族，仅次于埃及人、豪萨人和阿尔及利亚人。分布在西非和中非广大地区，分属尼日利亚、几内亚、塞内加尔、马里、喀麦隆、尼日尔、布基纳法索、等国。属柏柏尔人和苏丹尼格罗人的混血人种。多信伊斯兰教，部分信基督教或保持万物有灵信仰、自然崇拜和祖先崇拜。富拉尼人发祥于非洲大陆塞内加尔河流域及其南部的福塔托罗高地。本为游牧民族，经过600年的迁徙，社会经济发生了深刻变化。在扩散过程中与当地各族杂居混合，形成几个较大的聚居区，但多数已融化于其他民族之中，失去其本族语言，放弃游牧生活，改营农业、手工业或商业，皈依伊斯兰教。

发展历史

19世纪西非豪萨城邦富拉尼人建立的伊斯兰教国家(1808～1903)。亦称索科托素丹国。分布

在今尼日利亚北部和尼日尔南部的豪萨人，于11～13世纪以城镇为中心，建立了各自独立的豪萨诸城邦国。13世纪伊斯兰教传入，至18世纪，绝大部分豪萨城邦已伊斯兰化，少数城邦还保留有多神信仰的残余。18世纪末，戈比尔城邦国的富拉尼族伊斯兰教领袖奥斯曼·丹·福迪奥(1754～1817)去麦加朝觐，受瓦哈比派教义影响，他回国后发动伊斯兰复兴运动，号召穆斯林“坚持安拉的正道”，反对崇拜圣徒、圣墓和多神信仰的残余，放弃不符合教律的陈规陋习，把分散的富拉尼人组织起来，形成坚强的穆斯林群体。

1804年，他自称“信士的长官”，以赞比尔和昆比为基地，领导富拉尼人各部落和豪萨族的穆斯林发动圣战，推翻戈比尔等豪萨城邦贵族的统治，相继攻克戈比尔、卡齐纳、卡诺、扎里亚、阿尔卡拉瓦、达乌拉等诸小公国，统一豪萨诸城邦。1808年，他自称哈里发，以索科托为首都，建立政教合一的富拉尼帝国。其辖地包括今尼日利亚北部、贝宁(达荷美)东北部、尼日尔西南部和喀麦隆北部，面积约达50万平方公里。1809年，奥斯曼宣布退位，担任宗教领袖，以索科托为传教中心，专门从事传教和著述立说。他将帝国分为索科托和格万杜两个王国，其子穆罕默德·巴拉鲁统治索科托王国，统辖东部诸酋长国，其弟阿卜杜拉统治格万杜王国，统辖西部和南部诸酋长国。

1817年奥斯曼逝世后，其子穆罕默德·巴拉鲁被拥立为索科托第一任素丹，采用“信士的长官”称号，成为帝国的政治和宗教领袖。他建立国家各项制度，发展农业和商业，倡导扩大对外贸易，奖励伊斯兰学术文化，为帝国的强盛时期。1831竿，索科托王国与格万杜王国合并，使政令得到统一。

1837年，穆罕默德·巴拉鲁去世后，其后裔一直继承素丹位，多次发动“圣战”，镇压各地的叛乱和宗教异端活动。帝国以伊斯兰教逊尼派为国教，大力传播瓦哈比派教义，遵奉罕百里派教法学说，以伊斯兰教法治国，医制苏菲派各教团的活动。禁止拜谒圣墓，严禁饮酒、睹博、放高利贷和多神崇拜的习俗。在各地兴建有大量隋真寺、宗教学校，刊印《古兰经》、圣训及阿拉伯语等经籍向各地发行。首都索科托为伊斯兰学术文化中心，建有宫殿、皇家清真寺、图书馆、书店、古兰经学校，聘请希贾兹、埃及的伊斯兰学者来此传教和讲学，促进了伊斯兰学术文化的发展。1853年，索科托素丹同英国签订商务条约，经济上依附英国。1903年，英国殖民军击败索科托军队，帝国大部分领土并入英属北尼日利亚保护国，其余小部分被法、德两国瓜分。

宗教信仰

富拉尼族多信伊斯兰教，部分信基督教或保持万物有灵信仰、自然崇拜和祖先崇拜。伊斯兰教是世界性的宗教之

一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯兰（a1一Islam）系阿拉伯语音译，原意为“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”)。7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加人穆罕默德(约570～632)所创传。

主要传播于亚洲、非洲，以西亚、北非、中亚、南亚次大陆和东南亚最为盛行。20世纪以来，在西欧、北美和南美一些地区也有不同程度的传播和发展。它自创兴迄今已有1300多年的历史，它作为一种宗教信仰、意识形态和一种文化体系，传入世界各地后，与当地传统文化相互影响和融合，在不同的历史条件下，对许多国家和民族的社会发展、政治结构、经济形态、文化风尚、伦理道德、生活方式等都发生了不同程度的影响。据统计，全世界穆斯林有9,21027亿人(1985)，占同期世界人口总数48,82042亿人的18.54%。在亚非40多个伊斯兰国家中，穆斯林占全国总人口的大多数。在30多个国家中，伊斯兰教被定为国教。在当代，伊斯兰国家和穆斯林人民在国际政治生活中发挥着愈益重要的作用。

基督教是以信仰耶稣基督为救主的宗教。天主教(RomanCatholicism)、新教(Protestantchurchs)、东正教(EastenOrthodoxy)、基督教马龙派等等统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗称“耶稣教”），三大教派（天主教、东正教和新教）和基督教马龙派的统称一般用“基督宗教”这个词。

风俗

富拉尼人的传统社会，多行一夫多妻制，以牧畜作聘礼。各妻室独居。盛行嫡堂兄妹成婚和兄死弟及的习俗。按

父系续谱、居住和继承财产。在游牧富拉尼人中流行不落夫家的习俗。社会分化为贵族、平民和奴隶等级，各种艺人被视为贱民阶层，实行等级内婚。富拉尼人多以农耕为生，兼事各种手工业或商业；部分人从事畜牧业，饲养长角牛，多过季节性游牧生活。

富拉尼人非常爱美，在他们看来，美是生活中不可或缺的一部分。他们的美通过一种独特的形式表现，那就是刺青。除了像现代人一样在身体上刺青，富拉尼人还用比皮肤颜色更深的黑色或红褐色颜料在脸上“绘图”。

对于富拉尼人来说，勇猛无畏是必备的素质。富拉尼人有一个传统节日，叫莎罗节，这是锻炼青年人意志力的节日。节日开始时，青年人按年龄组合，摆出挨打的姿势，嘴里念念有词，由同龄人挥鞭抽打。这时，挨打的人不仅不能喊痛，还要保持笑容，稍有动摇，就会被看作是“胆小鬼”。已婚男子也可以参加，但他们怕疼的代价更为惨重，那就是失去妻子。

分布

富拉尼人分布在西非和中非广大地区：西临大西洋，东达乍得湖，北起萨赫勒地区，南及喀麦隆高原。分属尼日

利亚（800万，为国内第四大族）、几内亚(190万，占全国人口39.9%,为国内第一大族)、塞内加尔（95万，占全国人口17.7%，为国内第二大族）、马里(80万，占全国人口12.7%，为国内第二大族)、喀麦隆（70万）、尼日尔（50万，为国内第三大族）、布基纳法索（37万）、贝宁（20万）、几内亚比绍（31万，占全国人口16.9%，为国内第二大族）、塞拉利昂（12万）、冈比亚（10万，占全国人口17.5%，为国内第二大族）、佛得角（4.5万，为国内第三大族）、加纳（4万）、多哥(3万)、毛里塔尼亚（2万）和乍得（1万）等国。主要分布在尼日利亚。今尼日利亚北部的800万富拉尼人（占本族人口60%以上），基本上已豪萨化。他们正在与豪萨人一起形成豪萨—富拉尼族，人口达2500万，为尼日利亚第一大族，约占全国人口三分之一，在该国政治和经济生活中起着举足轻重的作用。在喀麦隆北部，富拉尼人同化了当地尼格罗各族，形成富拉尼化的阿达马瓦族，在该国亦起重大作用。

起源

西非的富拉尼人约有二千万，被认为是世界上最大的游牧族群。由於富拉尼人的游牧状态，很难获得这个族群的

准确人口数量。在地域分布上，从非洲西部的塞内加尔到非洲东部的乍得和喀麦隆，都可以找到富拉尼人。没有人知道富拉尼人的起源，历史学家认为他们是从埃及或索马利亚迁移过来的，因为他们与埃及人或索马利亚人很相似，而与西非当地人完全不同。宗教方面，富拉尼人从塞内加尔向东迁移，在迁移过程中，与穿越撒哈拉沙漠的阿拉伯商人相遇，於是这个族群接受了伊斯兰教。富拉尼人传统上以放养牛群为生，过著游牧或半游牧的生活，他们赶著自己的牛群，在西非各地寻找牧场。各个西非国家中的富拉尼人都非常相似，他们已经适应了所在国的生活。富拉尼人的语言分为十四种方言，不过它们都有共同的起源。富拉尼人为自己的文化感到自豪，伊斯兰教已经深深渗透到他们的文化中，成为文化的一部分。由於游牧或半游牧生活方式，富拉尼人通常居住在外界很难达到的偏远地区。由於这些因素，富拉尼人很难听到福音。

尼日尔的富拉尼人有大约一百万，占尼日尔总人口的10%，分布在这个国家的各地。从历史和语言学的角度看，尼日尔的富拉尼人分为两个小族群：一个是西富拉尼人，他们是从马里，经过布基纳法索，迁移到尼日尔，主要居住尼日尔河谷地带；另外一个是东富拉尼人，他们也是从马里，经过贝宁和尼日利亚，长途迁移到尼日尔。

语言

富拉尼族使用富拉尼语(又称富尔富尔德语)，属尼日尔-科尔多凡语系尼日尔-刚果语族。有以拉丁字母为基础的拼音文字。