香山公园志

2001年中国林业出版社出版的图书

《香山公园志》是2001年中国林业出版社出版的图书,作者是香山公园管理处。

内容简介
本书的主要内容为:香山公园的历史追溯,园林风景布局,古典建筑景观,公园的现状与建设,古树花草的配置与管理,园内的陈设及石刻匾联,园林建设与基础设施,历史上的皇室活动以及现代的文化活动,并配有160幅插图。
本书是以“存史、资治、育人”为目的而编写的专业志书,读者对象为热爱园林事业并愿意详细了解中国园林发展变化的广大园林爱好者以及从事园林事业的专业人员。
北京修志工作
北京市园林系统第一轮
修志用志并重 服务当代园林事业
北京市园林局于1988年底正式启动了北京市园林系统第一轮修志工作。在北京市地方志编委会办公室的精心指导下,本着“以一流的工作、编一流的志书”精神,经过园林系统修志人员十六年的不懈努力,相继完成了《北京志·市政卷·园林绿化志》、《北京志·世界文化遗产卷·颐和园志》、《北京志·世界文化遗产卷·天坛志》和《北京园林年鉴》(1984年版~2004年版)16个版本的编纂出版任务。同时,组织市属10个公园相继编纂出版了10部公园志,分别是《颐和园志》、《天坛公园志》、《北海景山公园志》、《香山公园志》、《中山公园志》、《北京动物园志》、《北京植物园志》、《陶然亭公园志》、《玉渊潭公园志》、《紫竹院公园志》。赢得了市主管部门领导和有关专家的高度评价,《北京园林绿化志》荣获市新闻出版奖,并作为园林系统的科研成果被评为1999年度局科技进步一等奖。市园林局被评为北京市修志(年鉴)工作先进单位。至2004年北京园林系统已圆满完成市地方志编委会部署的首轮修志任务。
在16年来的修志工作中,我局始终贯彻“存史、资治、育人、交流”的修志工作方针,注意把修志、读志、用志三个环节有机地结合起来,坚持编纂志书与史料调研、人才培训、基础管理相结合,为当代首都园林绿化建设发展服务的工作思路,在深入挖掘、研究北京园林历史文化内涵,为社会主义精神、物质和政治文明建设做了大量工作,积累了一定经验,取得显著成效。
一、对新时期开展读志用志工作的基本认识
我局始终坚持修志与读志、用志同步进行。20世纪90年代初期,通过史料的搜集和研究,修志人员不仅获得了大量有价值的历史资料,同时澄清和解决了一些模糊不清的历史问题,为志书的编纂和园林绿化发展建设提供了有力支持,充分显示了读志用志是检验、衡量志书质量的天然尺度与实践标准的作用。
1.充分认识发挥读志用志的重要资治作用
在“资政、资治”方面,北京园林修志工作发挥了重要的不可替代的作用。在1998年颐和园、天坛申报世界文化遗产期间,两个公园的修志人员充分利用所掌握的史料,成功地编写出报送联合国教科文组织的申报文本,保证了申报工作的顺利进行。
北京公园立法工作早在十多年前就开始酝酿,有关专家的意见在相当长时间内不尽统一。因此,公园立法工作一直未能纳入北京的立法立项。《北京园林绿化志》的编纂出版,为历史园林的概念及其内涵、外延做了比较科学、全面的阐述和界定,提供了充分的史料依据。而且,得到专家和领导的一致认同,并在《北京公园条例》草案的总则部分,原文引用了历史园林的范围及分类名称。由此,为推进北京公园立法进程发挥了积极的作用。
1991年颐和园昆明湖清淤工程中,公园修志人员及时提供了1190年~1749年四次治水,以及1881年~1989年七次局部清淤工程的详细史料,使各级领导有据决策,正确把握及时向国内外宣布此次清淤是昆明湖240年来第一次全面彻底的清淤。
北海公园修志人员通过史料挖掘研究,证实北海始建于金大定六年(1166),比过去有关文字记载的金大定十九年(1179)推前了13年,为1992年“北京世界旅游之最”将北海公园评为世界建园最早的皇城御园提供了有力的史料证据。
2000年,在北京平安大街扩建工程中,市有关领导到北海公园检查工作,要求将公园北部临街的围墙拆除,使公园景观亮出来。公园领导清楚这段墙是历史遗留下来时,但当时又拿不出足够的依据。公园修志同志查到了清代内务府奏销档和北海的舆图,证明这一围墙是清代康熙乾隆时期的历史的遗存,只是在形制上有些变化,使这段围墙得以保存下来。
香山公园通过史料研究,证明香山寺创建于唐朝初年,沿于辽金。从而,将香山寺始建年代由金大定二十六年(1186年)向前推进了400余年,获得大量弥足珍贵的史料,极大地丰富了香山公园的历史文化内涵。1998年11月,江泽民总书记视察香山公园时,修志同志汇报了香山寺的创建年代和主要景点的历史文化内涵。江总书记十分感兴趣,当即指示:“对一些有价值的文物古迹可以恢复保护,对以前没有的、新建的就不要搞了,保护好古迹是对历史的延续。”
颐和园研究室通过对搜集到的清宫档案及有关文献的研究,全面弄清了颐和园主要殿堂的文物陈设情况和规模,并根据档案记载,按陈设内容、形制、位置,对各殿堂陈设作了调整,恢复了历史原貌。同时,通过历史档案的整理,弄清了英法联军破坏清漪园、八国联军破坏颐和园的情况,利用大量历史资料和图片、实物开辟并举办了《中国太监专题展》、《慈禧生活用品专题展》等展陈活动,对公园职工和广大游人进行爱国主义宣传和教育。
颐和园万寿山在经历了200多年的风雨沧桑之后,山上植物布局原貌和造景手法已经模糊不清,为恢复万寿山清漪园时期的植物布局,颐和园按照修志人员提供的史料编研成果,从1991年至1994年对全园的植物进行了全面调整和改造,使全园的植物布局保持清乾隆时期“前山柏后山松”的风格。同时,调整山上山下花木布局,基本再现了清漪园与颐和园两个时期的植物群落风貌。
2.读志用志服务于社会主义三个文明建设
1994年10月,北京市园林系统修志人员查实1860年、1900年英法联军和八国联军对北京园林两次大破坏的档案资料,撰写了《皇家园林的两次浩劫》一文,并被《北京日报》发表,为当时全市开展爱国主义教育活动提供了一份好的教材,受到社会各界的一致好评。
颐和园、北海、玉渊潭、中山、香山、北京动物园等单位将搜集到的资料编写成园史,以各种不同的方式对职工进行园史教育。同时,各公园充分利用修志中挖掘的史料,修改充实导游解说词,使讲解员的解说更加富于知识性和趣味性。天坛公园召开三次天坛文化研讨会,利用大量的史料开设礼仪展览、乐舞展览、建筑展览等各项专题展览;按历史原装陈列了祈年殿、皇穹宇、皇乾殿、斋宫等。连续三年在春节期间开展“天坛文化周”活动;与首都图书馆合作在斋宫河廊举办“北京城市生活百年回顾展”,展出珍贵历史照片400余幅;利用西单科普画廊橱窗扩大神乐署宣传,展示以神乐署建筑、展览、音乐为主题,取得良好效果;以迎接第28届世界遗产大会为契机,与中央电视台合作拍摄了《世界文化遗产天坛》专题片,以提高天坛知名度,树立良好公众形象;香山公园充分利用史料开办了内容丰富的园史展和高档次的游客中心,出版发行了《香山诗萃》、《京西名苑—香山》、《香山四时风光》书籍和光盘等。使中外游客对北京园林的历史文化有了更多、更深的了解。为服务于社会主义物质文明、精神文明和政治文明建设发挥了应有的作用。
二、开展读志用志的主要体会
1.开展史料编研,是做好读志用志工作的重要基础
准确、详实的资料是志书价值、生命力的集中体现。北京的园林历史悠久,源远流长。有关北京园林的记载,大多散见于历代的方志、古籍之中,没有系统、完整地记载北京园林的专著。因此,要把“存史、资治、育人、交流”的方针落到实处,切实达到“服务当代、垂鉴后人”的修志目的,就必须把搜集和掌握史料做为修志工作的最基础的工作抓紧抓好。基于这一认识,我局在修志之初,就把资料的搜集工作作为一项重要工作,制定了详细工作计划,组织全市园林系统的37个单位和部门开展资料搜集整理,同时还动员几百个入志的社会单位参与这项工作,人员最多时达220人。1989年以来,我局修志人员先后到中国第一、第二历史档案馆以及外省市有关档案馆、图书馆等20多个单位,查阅了大量的古籍、志书、报刊和历史档案,并通过访问、座谈、现场勘查等方式,取得口碑资料46万字,摘录文献资料卡片7万张,搜集照片6000余幅,图表9372份,经过资料的搜集和整理,复印编辑北京园林史料20册,补充完善了园林系统的历史档案(不含局属基层单位)。相关资料的搜集和整理,不仅为志书的编写奠定了丰厚的资料基础,同时也为领导决策、指导园林建设提供可资借鉴的史料依据。
在修志过程中,我们在取得史料的基础上,对前人的成果进行历史和现状的调查研究。采取专群结合、上下结合的方式,组织修志人员开展史料研究工作;为完成市下达的修志任务,园林修志工作者不失时机地开展了多方式、多层次、多角度的史料文献编研工作。其中,为《北京园林绿化志》编撰条目600个计200万字;编辑《北京园林绿化志》资料23册约200万字;编辑出版《当代北京园林发展史》(1949~1985)、《北京园林大事记1949~1988》、《北京园林管理概要》、《北京市园林局党史资料文集》(1949~2003)等一批修志中难得的中间附属产品。
于1989年1月创办了《北京园林修志通讯》,为园林修志工作者搭建起一个沟通学习、交流经验的平台。积极组织人员撰写文章,广泛开展学术争鸣,相继对北京园林的起源、历代园林的建置、园林的特点、园林植物的发展、园林规划的演变以及管理体制与机构等重大课题进行了专题研究。经过多年的努力耕耘,对一些历史古籍文献中的谬误进行了修正,有些历史问题的研究取得了突破性进展。如:燕京八景和一些寺观园林的位置名称,均做出了符合史实的结论。为达到“存史、资治、育人、交流”的目地,我们将88期《园林修志通讯》刊载的230余篇中比较优秀的编研文稿,汇编出版了《京华园林丛考》、《京华园林丛话》、《京华园林丛谈》三本史料文集,受到社会各界人士及园林系统干部、职工们的好评。实践证明,园林修志的编研成果在北京园林绿化发展建设中得到广泛的应用,促进了园林管理水平的提高,进一步丰富了北京园林的历史文化内涵。
2.坚持读用结合,是促进园林绿化事业发展的关键所在
修志的意义更好地是体现在读志和用志上。回顾十余年的修志历程,其工作为促进北京园林绿化事业发展、建设等方面做出了很大贡献。如:在颐和园后溪河苏州街、昆明湖西堤景明楼以及四大部洲等景区和古建筑的复建中,修志人员提供了大量珍贵的历史资料,为原汁原味地恢复园内古典景区建筑提供了准确的史料依据。据有关专家评价,目前颐和园的园林景观已经恢复甚至超过了清代乾隆盛世时期的风貌。
天坛公园文物科的主要职责是公园文物的研究和保管,同时承担了天坛公园志和天坛文化遗产志的编纂工作。16年来,天坛文物科注意解决本职工作与修志任务交叉产生的时间紧、任务重、人手少的矛盾,有意识地把天坛祭天文化研究与修志中的史料挖掘、编研有机地融为一体,做到了主体业务与修志工作相互兼顾、齐头并进,收到良好的环境效益和社会效益。从20世纪90年代初至今,文物科的同志结合公园祭天文化陈展工作和祭天文化活动的总体工作思路,充分利用修志过程中形成的史料编研成果,按历史原貌恢复了祈年殿清代皇帝祭天祈谷陈设展览,其祭品陈设、文物复制、礼仪以及乐舞生的排阵、祭天演奏的35首中和韶乐等,真实生动地再现了清代帝王祭天活动的场景,为中外游人深入了解中国古代祭天文化提供了形象、生动、直观的观瞻环境。为了贯彻“文化建园”方针,恢复“苍壁礼天”古坛神韵,进一步提升公园历史文化氛围,天坛文物科的修志人员在深入研究中国祭天文化历史基础上,相继充实完善了祭天礼仪馆展品,开辟了南神厨文物、乾隆与天坛、天文天象、天坛奇音(天坛建筑声学现象)等展览,举办了以展示清代帝王祭天乐舞为主要内容的天坛文化艺术节。这些活动的开展,使沉睡多年、枯涩费解的古代祭天文化史料,在当代天坛文化建设中生动、鲜活地展现出来,有效地提升了这座古代坛庙园林的历史人文景观和文化艺术品位,受到社会各界和广大中外游人的一致好评。天坛神乐署的修复和布展是北京市的重点工程之一。天坛文物科的同志结合文化遗产志的编纂,认真开展相关史料的研究,充分利用编研成果,积极参与神乐署的修复和殿内文物陈展的规划、设计和布展工作。他们的工作得到有关专家和领导的认可。
香山公园在编制公园建设总体规划时,公园修志人员积极提供了50多万字的史料和80多幅历代古建的舆图、工程平面图、雷样工程图,为恢复清代乾隆香山静宜园二十八景的选择及遗址规划、复建提供了重要依据。在恢复玉华岫、欢喜园、翠微亭、勤政殿、香雾窟等处园林景观过程中,修志人员积极提供了翔实、准确的建筑图置、形制、规格和建造工艺等史料,保证了复建工程的设计、施工质量和进度。玉渊潭公园从60年代初建到2000年,由于基础档案不健全,四十年来公园的土地证一直没办下来,影响了公园的开发和土地使用管理。通过修志人员的努力,找回了丢失多年的公园原始地图和市规划局征购土地的批文、凭证,为公园办理土地证提供了可靠的依据。中山公园借助修志史料,编写了公园简介、导游词,绘制了导游图,同时利用公园志资料编制了公园发展规划,恢复了格言亭亭柱上的格言,为祭祀文化展提供了大量史科和图片。陶然亭公园通过史料的挖掘,编辑出版了《陶然亭》、《慈悲庵简介》等文集,在宣传公园历史文化内涵方面做了大量的工作。在北海琼岛复原工程、殿堂装修、文物陈设、五虎杆重立及快雪堂、极乐世界等古建文物的修复中,公园修志人员不仅提供了档案资料,同时根据档案资料对古建筑和重点文物的建造年代、形制和尺寸进行了大量的核实工作,保证了古建恢复、修缮的真实准确。
3.坚持统筹兼顾,是营造史志工作良好氛围的必要条件
16年来,历届领导十分重视修志工作,在开展中心工作的同时将修志列入全局基础管理工作范畴。为保证志书的质量和如期出版,市园林局和市属公园建立健全了各级修志机构,成立编委会,选拔精干得力的干部组成编写组,严格落实“三主”(主任、主编、主笔)责任制。各区县园林部门、各单位主要领导高度重视修志工作,主管领导亲自抓,有的亲自动手提供条目、资料,严把志稿质量关。坚持每周例会、工作报告、志书审查等项工作制度。开展经常性的学术研讨、信息交流和志稿点评活动,从而为修志营造了民主、宽松、和谐、广泛的良好工作氛围。
在修志工作中,市园林局广泛发动群众,充分调动各方面的积极性,把搜集资料、编写条目的任务逐级分解到各有关园林单位。同时,在市志办领导的精心指导下,与社会各方面开展横向联系。多次邀请历史、文物、古建、园林专家审查志稿、征求意见;把好政治、资料、体例、行业特色和文字关;多次调整篇目设置、十易志书其稿,从而确保了志书的质量。局属各单位和各区县园林绿化部门,站在全局和历史的高度,以园林绿化事业和修志工作为己任,不断发挥各自的主观能动性和工作创造性,为第一轮修志做了大量扎实有效的工作。
在16年的修志工作中,我局系统修志人员发扬刻苦勤奋、严谨治学和甘于奉献的精神。坚持兼顾统筹,紧紧围绕《北京园林绿化志》、《颐和园》和《天坛公园》2部世界遗产志及10部公园志的编纂工作,积极探索为园林事业发展、为各级领导工作决策和社会大众服务的新途经、新方法。如:在史料编研和志书编纂的同时,积极参与并服务于当代园林绿化发展建设,特别是在深入挖掘首都园林历史文化内涵,丰富和提升首都园林历史、人文景观和宣传园林优秀文化等方面做出了积极的贡献。
在取得以上成绩的同时,我们也深深地感到我局在开展系列读志、用志活动与各级领导要求和其他先进单位相比还存在着一定差距,还缺乏系统的计划和科学有效的方法。
在新一轮修志工作中,我们要认真贯彻落实中国地方志指导小组、北京市地方志编委会办公室有关读志、用志的工作要求和部署,立足“存史、资治、育人、交流”的宗旨,继续发扬第一届修志的光荣传统,继承和践行先进单位的成功经验和好作法,把修志、读志、用志与当前城市园林绿化事业的发展和建设紧密结合起来,积极探索多渠道、多形式对志书的开发利用,使读志用志工作更好地发挥为园林事业改革开放和现代化建设的服务作用,在服务于社会大众、服务于领导科学决策、服务于首都园林绿化管理和展示园林优秀文化成果等方面做出更大的贡献。
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