风穴寺

河南省汝州市寺院

风穴寺（Fengxue Temple），又名香积寺、千峰寺，白云禅寺，现为国家AAAA级旅游景区，位于汝州市区东北9公里的中岳嵩山少室山南麓风穴山中。

寺名来历

佛教传承风穴寺在全国著名寺院中，是名字最多的寺院。

后汉乾祐三年《风穴七祖千峰白云禅院记》中就有“风穴”、“七祖”、“千峰”、“白云”四个名字。

碑载：“风穴禅院，汝乳之北，嵩少之南。路广由旬，地安窣堵。后魏，山前为香积寺。属当兵火，像毁寺焚。有乡人卫大丑，收以材石，构成佛堂于此山之西北，镇压风穴，即今之院基是也。至隋，又为千峰寺。”这里又提到了“香积寺”，说明风穴寺至少有五个名字。

民间传说

民间传说更为神奇。唐初扩建寺院，院址初选龙山东南山下，待料物备齐第二天将要破土动工时，夜里突然一阵大风将砖木石料一卷而走不知去向。第二天僧人发现没有了物料，四处寻找，终于在现河南省汝州市东北九公里风穴山中找到了物料，众人决定在此处建寺院。因以“风”点穴，故名“风穴寺”。这些传说无疑增加了风穴寺的神秘感，但与风结合也合情理。

因山而名

风穴寺之名得之于风穴山，因为风穴山是汝州乃至全国的名山，风穴山有两个风洞在周代之前在全国就很有名气。风穴山的名字就源于这两个风穴洞，这是风穴山与别的名山不同之处，后来的风穴寺自然要借风穴山的知名度来扬名。

唐代重修寺院时将隋前香积寺改回风穴寺，以神通广大的佛来镇寺东南风穴洞的风神，以减轻大风给汝州人民生产、生活带来的灾害。这一说法无疑提升了建寺者的公心，也能引起人们对重建寺院的重视。

汝南自古多大风。汝南超多的大风给人们带来意想不到的灾害，成为人们生产和生活中的大敌。长期以来，由于人们对风的形成认识的局限性，多认为是神力所成，汝南的大风则出自汝北箕山南麓的两个风洞中。“汝州风”成为一个独立的词汇，收入《中国汉语大辞典》中。

建制沿革

东汉始建

风穴寺始建于东汉初平元年(西元190年)，距今有1800余年的历史，是中国最古老的佛寺之一，因当时满山野花，芳香郁积，故名香积寺。

几度兴废

董卓之乱时，风穴寺被毁。北齐时期重建。

北魏重建寺院时，寺院地点定在白马石沟中的银洞山中原四大名刹”。

后汉乾祐三年，改为白云寺。

明代鼎盛

风穴寺在明代万历年间香火最为鼎盛，曾有僧众600余人，房舍300多间，土地2000余亩。风穴寺虽是北方寺院，却不沿中轴线布局，而是依山就势而建，具有江南园林风光。

现代保护

1963年被确定为河南省重点文物保护单位，1988年被国务院批准为第三批国家重点文物保护单位。

由于风穴寺远离都市，地处深山谷中，加上文革期间有部队医院占用，在中原四大名寺中保留下诸多唐宋金元明清的建筑遗存，为中国建筑史上留下厚重的实物资料，被古建专家誉为中国的古建博物院。

地理环境

风穴寺院藏在山谷之中。入山口后，两山夹道，山侧苍松叠翠，流水潺潺，葱郁静雅，蜿蜒曲径。约走1.5公里后方见寺院，确有“深山藏古寺”，“曲径通幽处”的诗情画意。

风穴寺群山环抱，北有紫霄峰，侧有紫云峰、纱帽峰、香炉峰、石榴嘴峰等9条山脉逶迤相连，朝向寺院，有“九龙朝风穴，连台建古刹”之誉。

风穴寺国家森林公园位于市区以北8公里处，风穴寺国家森林公园森林资源丰富，有乔木树种刺槐、侧柏、麻栎、岫松等，独具特色，十分诱人。

寺前，有初唐诗人刘希夷墓园。寺侧，有宋儒吴几复隐居读书山洞。

风穴寺周围景观星罗棋布，素有八大景、七十二小景、三十六福地之称。

主体建筑

风穴寺内殿、阁、楼、台140余间，依山就势而建，高低错落有致，多变多姿，集中秀丽，与白马寺、少林寺建筑迥然不同。三宫殿、六祖殿、韦驮殿、神堂布局如棋盘。

风穴寺最完整的三个建筑是唐代七祖塔、宋代悬钟阁和金代中佛殿，这三个建筑被称作是风穴寺的三大国宝。

唐·七祖塔

七祖塔，即天台七祖贞禅师舍利塔。贞禅大师辗转来到风穴寺，广传佛法，开元十三年圆寂，享年八十四岁。开元二十六年（公元738），唐玄宗派崔相国（崔日用）、李使君（李暠）及弟子宗本收集了贞禅大师的数千颗“舍利”建成此塔，所以此塔又名“舍利塔”，唐玄宗赐号曰“七祖”以示纪念。

七祖塔建于寺中心，塔高24.17米，为方形九层密檐式空心砖塔，塔身外轮廓呈抛物线，每层四角置有铃铎，微风中叮当作响悦耳动听。由于受到群山的保护，塔刹之覆钵，相轮、水烟、刹杆、宝珠、都保存完整。据文物专家考证，在全国现存一百多座唐塔中，保存完整的只有6座，而这座七祖塔就是其中的一座。因此被文物专家称做国宝，是风穴寺第一大国宝。

宋·悬钟阁

悬钟阁建于寺院西南角一丈八尺高的方三丈石台上。为歇山式重檐三滴水建筑，飞檐挑角，巍峨壮观，古朴典雅。

阁内悬挂着宋代宣和七年（公元1125年）铁铸大钟一口，钟高六尺有余，口面四尺六寸多宽，重 9999 斤，为宋代保存的稀有珍品，也是河南省现存最完整最大的一口铁钟。此钟铸造精致，音律准确，声音洪亮，故而明人张维新就留有“一声法撞飘空界，满地松阴宝月寒”的诗句，因此，“风穴钟声”就成为汝州八景之一。钟上铭文字迹清晰，图案规整，工高艺精，被称为“中原第一钟”。此钟对研究我国宋代的铸造业有很大的帮助。据文物专家考证。在全国保存完整，且能完好悬挂的铁钟，唐宋时期的全国只有五口，此钟为其中之一，是风穴寺第二大国宝。

金·中佛殿

中佛殿建于金代，距今已有800多年，为单檐歇山式建筑，是河南省保存最完整的金代殿堂建筑。中佛殿为典型的金代建筑，建于15米高的砖台上，飞檐挑角，似展翅欲飞，为河南省保存最完整的金代殿堂建筑。

毗卢殿，位于中佛殿后，重建于明成化十一年（1475年），殿内有永乐七年周王朱肃献的汉白玉释迦牟尼佛像一座。

其他

风穴寺外有奎光塔，和寺内的至高点望州亭遥相呼应。

寺院周边的山坡上还分布着上下两处大型塔林，包括唐、元、明、清和近代的僧人墓塔及其他砖塔石塔146座，数量仅次于河南登封少林寺和山东长清灵岩寺，位居中国第三。

寺外有塔林数处，保存历代基塔计115座，仅次于少林寺而居河南省第二位；另存有历代碑刻和元明清各代的佛教造像等。全寺周边山清水秀，林木葱郁，风景幽美，现已辟为一处国家森林公园。

此外，有珍珠帘、大慈泉、玩月台、升仙桥、翠风亭、银屏风、吴公洞、望州亭等八大奇景。

还有小龙门、石龙门、洗风尾、东山仙人靴、西山一尊佛、半云巢、无心处等72小景。

典藏文物

风穴寺保存了祖国灿烂的文化遗产，现存唐至清历代建筑140余间。

古建

风穴寺保存了唐、宋、元、明、清历代的文物和建筑，被专家称为“古建筑博物馆”。

唐开元二十六年所建的“七祖塔”为全国现存七座唐代高塔之一；

宋代悬钟阁内悬挂一口宋宣和七年铁铸大钟，重9999斤，被誉为“中原第一钟”；

中佛殿为金代建筑，为单檐歇山式，梁架结构科学严谨；

涟漪亭是河南仅有的明代双层六角亭；西面山坡上的上、下塔林是中国第三大塔林。

佛像

寺内现存有明代汉白玉石佛和缅甸送的佛像及明代嘉靖年间石佛30余尊、木雕佛像7尊。

碑碣

寺内碑碣林立，或记事、或题咏，楷、草、隶、篆风格迥异，存有唐代的尼陀罗咒、宋代的经幢、元代的塔铭。

佛教传承

风穴寺的佛教传承，唐代为天台七祖的住锡地，宋、清两度为禅宗支系临济宗的大本营。因此，风穴寺有佛教天台、临济两祖庭之誉。

天台宗

唐开元间，有天台七祖贞禅师在此修习止观。唐末，禅宗临济宗之三祖南院慧，四祖风穴延沼，五祖首山省念皆在汝州广弘佛法。史料称“至南院以下，皆佛祖正传，灯灯相续。彪炳史录者，虽曰不尽出于风穴，然源流相承，肩比踵接，汝海宗风，一时独盛。

固亦法运中云龙风虎之会也欤。”风穴寺景色优美，四季宜人，故名闻中外，被誉为中州大地上的一颗璀璨明珠，吸引了海内外诸多佛子游人。佛教传承历史悠久，初为天台宗，天台七祖贞禅师长期住持风穴寺，成为天台宗的大本营。

临济宗

五代时期，禅宗最优秀的支脉临济宗取而代之，在风穴寺将临济宗发扬光大。

清初，临济三十二、三十三、三十四、三十五祖再住风穴寺传法，故风穴寺有“天台临济两祖庭”之说。与少林寺相比，风穴寺历代高僧多为学富五车的文豪，保留和传承着儒、释、道大量的精华内容，让学者专家们流连忘返，自古就有“武少林、文风穴”的说法。