高君，男，1969年生于吉林蛟河。毕业于吉林农业大学。在桦甸工商银行工作十年。2003年开始写小说。在《作家》《鸭绿江》《钟山》《山花》《长城》《作品》《中国作家》等刊发表中短篇小说100余万字。有小说被《作家文摘》《小说选刊》等转载，并入选多种选本及年选。获2007年度鸭绿江文学奖，第二届吉林文学奖，第九届吉林省政府长白山文艺奖。小说集《段落》入选“21世纪文学之星”丛书2007年卷。长篇小说《大声歌唱》《底色》分别被列入2007、2008年中国作家协会重点作品扶持项目。《大声歌唱》获第二届深圳网络文学大赛银奖。第七届鲁迅文学院中青年作家高研班学员。中国作家协会会员。现居长春，自由写作。
人物简介
高君，男，1969年生于吉林
蛟河。毕业于
吉林农业大学。在
桦甸工商银行工作十年。2003年开始写小说。在《
作家》、《
鸭绿江》、《钟山》、《山花》、《长城》、《作品》、《
中国作家》等刊发表中短篇小说100余万字。有小说被《
作家文摘》、《小说选刊》等转载，并入选多种选本及年选。获2007年度
鸭绿江文学奖，第二届吉林文学奖，第九届
吉林省政府
长白山文艺奖。小说集《段落》入选“21世纪文学之星”丛书2007年卷。长篇小说《大声歌唱》、《底色》分别被列入2007、2008年
中国作家协会重点作品扶持项目。《大声歌唱》获第二届
深圳网络文学大赛银奖。第七届
鲁迅文学院中青年作家高研班学员。
中国作家协会会员。现居
长春，自由写作。
成就及荣誉
2003年
中篇小说《心里有个王兆花》 《
鸭绿江》2003年1期
短篇小说《乌拉镇》 《春风》2003年4期
短篇小说《成长的代价》 《春风》 2003年8期
2004年
短篇小说《心中的话对谁说》 《
鸭绿江》2004年3期
短篇小说《如花的裙子》 《钟山》2004年6期
入选
谢冕主编华艺出版社好看小说精选《跳蚤女孩》一书
入选《
小说选刊》杂志主编
漓江出版社《
2005中国年度短篇小说》等7个选本、获第二届“吉林文学奖”
2005年
中篇小说《荡漾的背景》 《钟山》2005年4期
短篇小说《花谢花飞》 《作品》2005年3期
创作完成长篇小说《大声歌唱》
《大声歌唱》：获2007年度
中国作协重点作品扶持基金、第二届“我和
深圳网络文学长篇小说大赛银奖”
2006年
中篇小说《春天的迪斯科》 《钟山》2006年2期
短篇小说《伊人》 《作家》2006年10期
《伊人》：《小说选刊》2006年11期“佳作搜索”
2006年12月6日
吉林省作协召开“青年作家高君小说作品研讨会”
2007年
短篇小说《看见了野菊花》 《
鸭绿江》2007年7期
中篇小说《百花深处》 《长城》2007年5期
创作完成长篇小说《底色》
《四粉的大海》：《小说选刊》2007年6期“佳作搜索”
《看见了野菊花》：获
辽宁省2007年度“
鸭绿江文学奖”
《取暖期》：入选
中国小说学会主编《
2007中国短篇小说年选》、《语文教学与研究2008年12期》
中短篇小说集《段落》入选“21世纪文学之星丛书2007年卷”（作家出版社2008年11月出版）
2008年
短篇小说《短款事件》 《红豆》2008年7期
《作家》小辑：
短篇小说《父亲》 《作家》2008年10期
短篇小说《阳台》 《作家》2008年10期
洪治纲评论《道德感与纯正的文学趣味》《作家》2008年10期
中篇小说《生拌鱼》 《钟山》2008年5期
中篇小说《草莓》 《小说林》2008年5期
《阳台》：入选中国小说学会主编《
2008中国短篇小说年选》
入选
天津人民出版社《2008年度短篇小说精选》第三辑
《父亲》：入选
人民文学出版社《21世纪年度小说选：2008短篇小说》
2009年
短篇小说《信使》 《钟山》2009年1期
中篇小说《渐入佳境》 《钟山》2009年6期
中篇小说《单拐》 《山花》2009年7期
长篇小说《底色》 《作家》2009年增刊
中短篇小说集《荡漾的背景》北京华文出版社 2009年9月出版
《信使》入选北方妇女出版社《2009最适合中学生阅读短篇小说年选》
2010年
中篇小说《幸福生活》 《钟山》2010年6期
《西湖》新锐：
中篇小说《歌唱》 《西湖》2010年8期
短篇小说《警察来了》 《西湖》2010年8期
创作谈 《时光漂白岁月》 《西湖》2010年8期
岳雯评论《先锋的路途漫无止境》《西湖》2010年8期
短篇小说《郁达夫的情书》 《作家》2010年10期
短篇小说《郁达夫的情书》：
中国小说学会主编《2010中国短篇小说年选》
中篇小说《幸福生活》 《北京文学，中篇小说月报》2011年1期选载
2011年
长篇小说《大声歌唱》 《作家》2011年6期
出版图书
社会评价
从审美的角度，艺术的角度上来讲，高君有很多朴素、诗学的东西。他是有想象力的。可以说，高君的小说都给人传达了一种气息，他成功的作品是这样，不成功的作品也是这样，有一种气息在流动。他写出了文学的一种呼吸的感觉，一种呼吸起伏的感觉。
这里我借用托里·莫里森的一句话：“它使那些变得幽暗的角色焕发光芒。”高君的小说是这样的小说，它是使那些变得幽暗的角色焕发光芒的小说。从我看到的几篇，我觉得它是描写
中国城市化进程中，“农民”的生活状态和精神困境；它勾勒的是
中国社会转型时期的挣扎的一群人的心路历程；它铺就了一条深入人物内心隐曲之处的秘密通道。高君笔下的人物，是一群被高楼大厦、灯红酒绿遮蔽了的人物，所以是幽暗的，也可以说是社会底层，或说弱势的。
高君是在崎岖不平的创作道路上走过来的，他如今所取得的成绩，既令人为之高兴不已，人感叹不已。文学之于高君，便是他的一切。从喜欢到爱好，从爱好到追索，从追索到信仰，他所付出的心血和艰辛终于赢得了回报，他以执着和毅力创造了让我们身边的人看得见的一种文学奇迹。透过这些人人都能看得见的过程，我觉得文学对高君的心灵会形成巨大的慰藉，而这种慰藉是源于他的作品传达给读者的爱、悲悯和力量。高君的小说总能体现出细节之美，事件的突转只是展示人物心灵图景的平台。从容的叙事中作家对普通人生存状态的真诚关注跃然纸上，这种关注来自于作家对笔下人物自然平等的道德关怀，来自作家对底层状态的深入了解与认同
高君小说故事里有一种令人灵魂净化的元素。他对人性并没有完全丧失信心。我觉得这是他小说被阅读界接受的重要因素。与此相关的是，作者创作的主体条件－－作者对体裁的刻骨铭心的体验，对于小说写作那种刻骨铭心的追求。这种主体条件，在当今这个浮躁的社会里，一个小说作者要成功，也是不能不谈到的一点。作者和他的人物和他的小说都是一种血肉相连的深刻关系。这一点也应是高君的一个特点吧。因为许多人写小说，主张游戏精神，玩，玩文学。高君不是这样。他对自己所写的东西有一种刻骨铭心的体验，对写小说这件事本身又是刻骨铭心的。
我对高君小说的两个看法：一个是小镇背景，一个是戏剧性。我对他小说看得不多，这些东西，到为止，感觉他融合得还是挺好的。但将来在不断拓展的过程中会遇到一些问题。－－那就是未来的问题了。另外一个，大家都强调写作。我想以高君目前的写作条件和写作状态，想说斯蒂芬金的那句话，他说：“一个人在写作的时候，就仿佛用一个浴缸横渡大西洋一样，那个困难和绝望程度只有自己才能体会。”每一个写作的人都会有这样的体会，对于高君来说，可能情况就更严俊些。
-----金仁顺 著名作家
高君的特色，首先来自他的表达、语感。有一种教养与野性制衡下的冷静，他如此注重语言质量，以至不肯流露出修辞的装饰感和破绽。所以他语言干净，这种干净与朴素无关，更多指的是内在的果断。高君的另一个特色是克制。他不动声色，蓄意冷淡和间离，不做态度上的表白，流露。当你真正与他的小说建立起阅读上的联系，你就会发现，他的描述里已经包含了他的态度。高君的克制，把自己完全消灭于文字背后，作者消灭自我，以使小说呈现深处的寂静。
高君的小说是在召唤一种文学传统，一种曾经在上个世纪八十年代如旗帜般飘扬集聚了一批年轻的优秀作家的传统。这个传统也从形式的革新开始，正如
评论家所说的，“他们推进了小说美学的本体化，从而真正完成了中国小说的形式功课”。对，你知道，我说的就是先锋，那个我们用来命名
马原、
余华、
格非、
苏童等一批小说家的传统。然而，我也替小说家高君感到某种危险。形式和语言的陌生化是一种阻隔，然而，所有的阻隔不过是为了更深层次的抵达。倘若，他不能提供对世界新的看法与体验，阻隔将显得软弱无力，成为一个虚空的手势。
高君是一位非常值得关注的小说家。虽然他的创作历程不是很长，作品不是很多，质量有时也显得参差不齐，但是，他有一种非常纯正的文学趣味－－良好的道德感，饱含艺术质感的生活场景，以及对人物之间微妙关系的控制，都使他的作品在不急不缓的叙述之中，给人留下回味的空间。高君的创作就一直恪守着这种良好的道德感。就我个人的阅读范围来说，高君的叙事内容主要集中在两个领域：一是北方的乡村生活，一是银行领域的小职员生活。他在写他熟悉的生活，写他真实的内心感受，写他的伤痛和期待、沉思和怀想，重要的是，他在通过写作本身，顽强地寻找与这个世界沟通的隐秘方式，并且不受各种文学热潮的影响，保持纯正的文学趣味，这就足够了。所以，从这个意义上说，高君的创作所显示出来的文学趣味，是非常有意义的。事实上，正是因为拥有了良好的道德感，高君在处理人物之间的关系时，总显得非常从容。无论是
父子、兄妹、夫妻，还是朋友、恋人、上下级，他都能有效地控制人物间的冲突方式，并赋予人物丰富的精神质感。也正是因为拥有了良好的道德感，高君在捕捉那些生活细节时，也总是能够抓住一些富有审美意味的现场，并以扎实的叙述，生动而准确地呈现出来。
呼吸的感觉和穷人的诗学，是高君小说的叙述风格与内容特征。读者从高君呼吸般的叙述中可以感觉到一种温暖的酸楚，产生眼前一亮又迅速沉落下去的感觉。他是一个有‘痛感’的作家，而穷人的诗学因为痛感而被强化。在文学创作中，发现美比揭露丑更困难，而高君所有创作都是为此而努力。他能够在粗砺和干燥、荒凉之中，极力保持对人生美好之物的敏感，即脆弱又坚忍决绝。