805年

年份

805年，农历乙酉年（鸡年）。唐顺宗至德弘道大圣大安孝皇帝永贞元年。

本年年表

国外大事记

亚琛大教堂波希米亚人、阿瓦尔人终于向查理曼臣服。

亚琛大教堂

亚琛大教堂于公元786年开始动工，到公元805年建成，是欧洲最伟大的建筑之一。公元 805年亚琛大教堂被定为主教教堂。亚琛是在罗马帝国时代就享有盛誉的温泉疗养地，分布了许多在欧洲少见的、具有医疗效果的温泉，查理曼大帝在亚琛营建夏佩尔宫时，就梦想要建成一个罗马般显赫辉煌的城市。中世纪，亚琛已是德国主要的城市之一，是法兰克国王们的常住地，尤为查理曼大帝所喜爱。这里是国王经常光顾的浴场，二战中，市区部分被毁，战后重建，为一座极富历史和文化气息的城市。

马格德堡

德国东部城市，在易北河畔，附近为中德运河和易北-哈弗尔运河交汇处。人口28.8万（1984）。公元805年作为商业中心见于记载。曾为“汉萨同盟”主要成员。全国最大的工业、商业和运输中心之一。有全国最大的重型机械制造联合企业，还有通用机械、造船、化学、制糖等部门。设有医学、重型机械、永运经济等高校和科研机关多所。有建于十三至十六世纪的教堂、十六至十七世纪的市政厅。805年，在Diedenhof Capitulary里第一次提到了马格德堡。

中国大事记

中国古代茶道湖州茶道

湖州是世界茶文化的发祥地之一。茶圣陆羽在湖州写出了世界上第一部茶文化专著《茶经》，据考证，三国时期，东吴已成为当时茶业传播的主要地区，但消费还局限于上层社会，唐朝时茶叶的产销中心转移到浙江和江苏，湖州茶业开始特供朝廷，名扬天下，成为世界茶文化的发祥地之一。我国古代贡茶分两种形式：一种是由地方官员选送，称为土贡；另一种是由朝廷指定生产，称贡焙。湖州，就是唐朝廷设立的历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地，可见当时湖州茶叶的品质和名气。唐张文规曾作《湖州贡焙新茶》诗云：“凤辇寻春半醉归，仙娥进水御帘开。牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来。”诗中的“湖州紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。饮茶之风一起，文人墨客便将茶淋人诗词，“茶道”一词也出现了，它最早发现于唐代著名诗僧、茶僧皎然的茶诗《饮茶歌诮崔石使君》中，这比日本使用茶道一词早了八百多年。皎然俗姓谢，名昼，湖州人，是南朝谢灵运的第十世孙。其实，日本茶道源于中国，早已是不争的事实。最早把中国天台山茶籽带到日本、播种在京都比睿山麓的是日本的最澄和尚，时间是公元805年。次年，日本空海和尚又从中国带回茶籽，献给嵯峨天皇。在天皇倡导下，中国唐代的饼茶煮饮法在日本弘仁年间得到发扬光大，形成“弘仁茶风”。到了南宋，日本荣西和尚带回南宋的制茶法和饮茶法，使南宋的蒸清散茶在日本普及开来，被推崇为日本茶祖。到了清朝，福建的煎茶法传到日本，同时传去的还有中国紫砂茶具，到18、19世纪，日本的茶道即煎茶道才逐渐形成。

柳宗元

公元805年前后，中国的柳宗元著《天对》，阐明水文循环和海水不溢出的道理。

陈鸿

陈鸿，唐代小说家，字大亮。生卒年不详。贞元二十一年（805）进士，登太常第。曾任太常博士﹑虞部员外郎﹑主客郎中等职。长庆元年（821），太和公主远嫁回鹘，他曾充赴回鹘婚礼使判官。文宗大和初，其人尚在。尝自称“少学乎史氏，志在编年”(《大统记序》)，曾以七年之力，撰编年史《大统记》30卷，今不传。《全唐文》存其文3篇。他的传奇小说《长恨歌传》，作于宪宗元和初，取材于史事而加以铺张渲染，寓有劝戒讽谕之意。

唐顺宗

唐顺宗即唐代执政党李诵。公元805年--806年在位。舆宗长子。元贞年末，与五叔文等筹划改革政治。正式即位后，任王叔文为翰林学士，罢免贪酷的京兆尹李实，停“宫市”，罢盐铁使每月所进羡余，并筹划从宦官手中夺取兵权，遭到宦官的抵制。又以身患风疾，失音不能语，常居宫中，八月，为宦官文珍竺所迫，改元永贞。退位称太上皇，立太子李纯为帝，即唐宪宗。次年病死。

德宗(李适)送区册序

送区册序这篇赠序是贞元二十一年（公元805年）春韩愈谪居阳山时写给青年朋友区册的。区册，生平不详。在这篇短文里，记下了作者在阳山与他难忘的相处，情景交融，韵味无穷。

荆门县

汉置当阳县。唐贞元二十一年（公元805年）置荆门县。宋建荆门军，明复荆门县，清为荆门直隶州，民国降州为县。

德宗

贞元二十一年(公元805年)，正月二十三日，德宗病死在皇宫中的会宁殿，时年64岁,葬于崇陵。

历史大事

永贞革新

唐德宗死后，太子李诵即位，是为顺宗。顺宗为太子时，王叔文、王抷曾侍奉之，深得顺宗信任，他们的许多政治见解，也深受李诵赏识。当时一批主张打击宦官势力、革新政治的中青年官僚七大夫如韦执谊、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异等，都以二王为领袖，形成了一个革新集团。在革新失败后，后八人皆被贬为司马，所以共称为二王八司马。参加这一革新集团的士大夫还有陆淳（质）、吕温、李景俭、李谅、李位等。由于顺宗即位前后已经中风，不能讲话，所以有些制诏都由二王在翰林、宫中草拟发布。对外以韦执谊为相，颁布了一系列明赏罚、停苛征、除弊害的政令。为了推行政令，他们首先注意掌握财权和从宦官手中夺回兵权。于是以与刘禹锡有联系的宰相杜佑兼度支使及诸道盐铁转运使，以王叔文为副使，韩晔、陈谏、刘禹锡、凌准判案，李谅为巡官，程异为扬子院留后。又以与凌准有联系的范希朝为左右神策京西诸城镇行营兵马节度使，韩泰为行军司马，李位为推官，以便夺取宦官所掌握的京西诸镇神策军兵权。这一计划遭到了宦官集团的强烈反对，夺取兵权的计划未能实现。宦官俱文珍、刘光琦等和剑南西川节度使韦皋、荆南节度使裴均、河东节度使严绶串通起来反对王叔文集团。先于三月迫使顺宗立李淳（后改名纯）为太子，又于八月迫使顺宗让位于太子，太子即位，是为宪宗。由于顺宗预定改元永贞，历史上称为“永贞内禅”。宪宗一即位，就贬王抷为开州（今四川开县）司马，不久病死。王叔文被贬为渝州（今四川重庆）司户，次年赐死。其余的人也被贬或被赶出朝廷。改革遭到了失败。王叔文集团掌权仅一百四十六天，被后人称为“永贞革新”。他们的目的主要是抑制宦官集团的势

力，改革当时的一些弊政，具有一定的进步意义。

韦执谊拜相

永贞元年（八0五）二月十一日，以吏部郎中韦执谊为尚书左丞、同平章事。王叔文欲掌国政，故引执谊为相。

李师古欲乘国丧侵掠邻郡

义成牙将有自长安还得遗诏者，节度使李元素（泌族弟）以师古邻道，欲示无外，遣使密告之。师古欲乘国丧侵掠邻境，乃诬元素伪传遗诏而击之。永贞元年（八0五）二月十二日，遂发兵屯曹州，假道于汴。宣武节度使韩弘使谓师古曰：“汝欲越吾界而为盗邪？必有以待，决无空言！”元素向弘告急，弘使谓曰：“有弘在此，公安勿恐。”于是，师古不敢动。

李实被贬

永贞元年（八0五）二月二十一日，诏数京兆尹李实残暴掊敛之罪，贬为通州（今四川达县）长史。市井为之欢呼，市民皆袖中怀瓦石遮道伺击之。实由小路逃脱。

二王为翰林学士

永贞元年（八0五）二月二十二日，以殿中丞王抷为左散骑常侍，依前翰林待诏，苏州司功王叔文为起居舍人、翰林学士。抷貌陋，作吴语，顺宗所狎。叔文知文义，顺宗所敬，故叔文只能入至翰林院，而抷入得至柿林院，能见宦官李忠言、女官牛昭容计事。大抵叔文依抷，抷依忠言，忠言依牛昭容，转相交结。有事先下翰林，使叔文决定可否，然后宣于中书省，由宰相韦执谊承而行之。外朝有韩泰、柳宗元、刘禹锡等人，谋议唱和，互相推奖。三月二日，又以王抷为翰林学士。

罢进奉、宫市、五坊小儿

永贞元年（八0五）二月二十四日，顺宗御丹凤门，赦天下，诸色逋负，一切蠲免；常贡之外，悉罢进奉。德宗末年政事为人患者，如宫市、五坊小儿等，皆罢之。当初，德宗好猎，为建五坊以养雕、鹘、鹰、鹞、狗，给役者称“小儿”（与年龄无关），五坊小儿仗势欺人，张捕鸟雀于坊市闾里，皆为横暴，以讹诈人钱物。甚至张罗网于门，不许人出入；或张于井上，不使人汲水，如有人靠近，则说：“你怎么敢惊动供奉鸟雀！”然后痛殴之，令出钱物求谢后才去。有的聚于酒食之肆饮食，醉饱而去，卖者如果索钱，必遭责骂。顺宗为太子时，即知其弊，故即位后先禁之。二月二十五日，又罢盐铁使月进奉。

杜佑兼度支盐铁转运使

永贞元年（八0五）三月十七日，加杜佑度支及诸道盐铁转运使。以浙西观察使李锜为镇海（今江苏镇江）节度使，解其盐铁转运使职。李锜虽失利权，而得为节度使，故反谋暂未发。又以王叔文为度支、盐铁转运副使。王叔文等以为先取得财权，就可以交结诸用事之人，取军士之心，以固己权。又怕一时权重，人心不服，乃藉杜佑雅善会计之名，自为副使以专其权。

武元衡左迁为左庶子

永贞元年（八0五）三月，以御史中丞武元衡为左遮子。德宗末年，王叔文之党多为御史，元衡薄其为人，言谈中不以为意。本年元衡为山陵仪仗使，刘禹锡求为判官，不许。叔文欲使元衡附己，使人诱以权利，元衡不从，因此左迁。

立广陵王淳为皇太子

顺宗久病不愈，有时被扶至殿，群臣只能瞻望，无亲奏对者，朝野忧惧，思早立太子，而王叔文等欲专大政，不愿早立太子。宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等都是德宗时旧人，恨叔文、李忠言等为朋党专横，于是启顺宗召翰林学士郑絪、卫次公、李程、王涯等入金銮殿，草制立太子。当时牛昭容等因广陵王淳英睿，恶之，郑絪书写“立嫡以长”字呈上顺宗，顺宗许之。永贞元年（八0五）三月二十四日，立淳为太子，更名纯。

贾耽郑珣瑜不理朝事

永贞元年（八0五）三月二十八日，诸宰相在中书省会食。按故事，宰相会食时，百官不得谒见。而王叔文至中书省，欲与韦执谊计事，令直省通报，直省以旧有规定而告之，叔文怒，叱直省。直省惧，入告，执谊起迎叔文。杜佑、高郢、郑珣瑜皆停箸以待。郑珣瑜叹说：“我怎么能再居相位呢！”于是骑马归家，不再理事。贾耽亦称疾不出。

杜黄裳请太子监国

永贞元年（八0五）四月六日，顺宗御宣政殿，册太子。百官睹太子仪表，退朝后皆相贺。只有王叔文面有忧惧之色，口不敢言，只是吟诵杜甫题《诸葛亮祠堂》诗：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”先前太常卿杜黄裳为裴延龄所恶，留滞台阁，十年不迁。及其婿韦执谊为相，始迁为太常卿。黄裳劝执谊帅群臣请太子监国，执谊不从。

陆淳（质）为太子侍读

永贞元年（八0五）四月九日，以给事中陆淳为太子侍读，更名为质（避太子讳）。宰相韦执谊专权，恐太子不高兴，故以陆质为侍读，使其暗中察太子意，且为自己解释。及质发言，太子怒曰：“陛下令先生为寡人讲经义耳，何为预他事！”质惶惧而出。

王叔文谋夺宦官兵权

永贞元年（八0五）五月三日，以右金吾卫大将军范希朝为左右神策京西诸城镇行营节度使。五月六日，以度支郎中韩泰为其行军司马。王叔文自知为内外所憎恨，想夺宦官兵权以自固，藉希朝老将，使主其名，而实以韩泰专其军事。

削王叔文翰林学士

永贞元年（八0五）五月二十三日，以王叔文为户部侍郎，仍充度支、盐铁转运副使。时宦官俱文珍等恶叔文夺其兵权，诏削其翰林学士之职。叔文见制书，大惊，说：“我每日至此商量公事，如果不为翰林学士，则无以入翰林院。”王抷又为之疏请，乃许其三日一入翰林，而去学士之名。

王韦失和

永贞元年（八0五）六月二日，贬宣歙巡官羊士谔为汀州宁化（今福建宁化）县尉。士谔因公事至京师，遇王叔文用事，公开言其非。叔文闻之怒，欲下诏斩之，韦执谊不可；又令杖杀之，执谊又以为不可，遂贬之。自是叔文与执谊交恶。往来二人门下者皆惧。

王叔文拒刘辟要挟

先前，刘辟以剑南支度副使职，奉转剑南西川节度使韦皋之意于王叔文，求领剑南东川、西川及山南西道三道使职，谓叔文曰：“太尉（指韦皋）使辟致微诚于公，若与某三川，当以死相助；若不与，亦当有以相酬。”叔文大怒，将诏斩之，韦执谊固以为不可。当时刘辟尚在长安，听说丰士谔被贬，遂逃归。因此叔文更恶执谊，遂成仇怨。

韦皋等上表言王叔文之奸

永贞元年（八0五）六月十六日，剑南西川节度使韦皋上表说：“陛下哀毁成疾，日理万机，请暂令皇太子监国。”又上太子笺，说：“王叔文、王抷、李忠言等人，擅自专权，赏罚任情，扰乱纲纪，散府库之财以赂权贵，培植心腹，遍于重位，深恐倾大唐盛业，危殿下家国，愿殿下即日奏闻，斥逐群小，使政归天子，四方获安。”韦皋自恃是重臣，远处蜀中，谅王叔文等对之无可奈何，所以极言其奸。不久荆南节度使裴均、河东节度使严绶也上笺表，斥王叔文等之奸。

王叔文等丧权

王叔文既以范希朝、韩泰主京西神策军，诸宦官犹未悟。时边上神策诸将皆告辞中尉，并说划归范希朝指挥。宦官才知兵权已被叔文等人所夺，大怒，密令其使归告诸将不要以兵权属人。所以希朝至奉天，诸将无至者。韩泰驰归告之，叔文无计可施，正值其母病重，永贞元年（八0五）六月十九日，叔文盛具酒馔，与诸学士及李忠言、俱文珍、刘光琦等饮于翰林院，叔文言将请假归侍其母，并谓近来所为皆是为朝廷办事。一旦去归，必百谤交至，请大家见察。文珍等随其语而折之。叔文不能对，只是以酒相劝，数巡而罢。六月二十日，叔文以母丧去位。韦执谊更不用其语。七月，王抷也因叔文去位而失去依靠，每天至宦官及杜佑所，请起叔文为相，并总北军之权，但不得。其党皆忧惧不自保。王抷坐翰林院中，疏三上不报，知事不济，至夜忽叫曰：“抷中风矣。”遂抬至家不出，抷、叔文之党至是皆去。

韦皋卒

永贞元年（八0五）八月十七日，剑南西川节度使南康王韦皋卒。韦皋在蜀中二十一年，重加赋敛，厚贡献以结天子，重赏赐以抚士卒，士卒每有婚丧之事，皆供其资费，由是得久安其位而士卒乐为其用。又招抚南诏，摧败吐蕃，保卫西南边疆。府库既已充实，又不时宽贷其民，三年一免租赋，所以蜀人服其智而畏其威。韦皋卒后，支度副使刘辟自为留后。辟使诸将上表请以己为节度使，宪宗不许。八月二十三日，以袁滋为剑南东、西川、山南西道安抚大使。

大贬王叔文党

王叔文、王抷既被贬，永贞元年（八0五）九月十三日，继贬其党神策行军司马韩泰为抚州（今江西抚州）刺史，司封郎中韩晔为池州（今安徽贵池）刺史，礼部员外郎柳宗元为邵州（今湖南邵阳）刺史，屯田员外郎刘禹锡为连州（今广东连县）刺史。十一月七日贬中书侍郎、同平章事韦执谊为崖州（今海南海口）司马。朝议认为王叔文党贬之太轻，十一月十四日，再贬韩泰为虔州（今江西赣州）司马，韩晔为饶州（今江西波阳）司马，柳宗元为永州（今湖南零陵）司马，刘禹锡为朗州（今湖南常德）司马。又贬河中少尹陈谏为台州（今浙江临海）司马，和州刺史凌准为连州（今广东连县）司马，岳州刺史程异为郴州（今湖南郴县）司马。加上王叔文、王抷，这就是永贞革新时的“二王八司马”。

回鹘可汗卒

永贞元年（八0五）十一月，回鹘怀信可汗卒，遣鸿胪少卿孙杲临吊，册其嗣为腾里野合俱录毗伽可汗。按自怀信立，前回鹘药葛罗氏已绝。此后史皆书“册其嗣”，以表怀信子孙为药葛罗氏之嗣也。

以刘辟为西川节度副使知节度事

永贞元年（八0五）十月三日，以中书侍郎、同平章事袁滋同平章事，充西川节度使，征刘辟为给事中。而刘辟不受征，阻兵自守。袁滋畏其强，不敢进，唐宪宗怒，贬袁滋为吉州刺史。十二月十四日，以给事中刘辟为西川节度副使，知节度事。宪宗甫即位，无力讨之，只得暂行姑息。右谏议大夫韦丹上疏说；“如果刘辟不讨，则朝廷无以令天下！”宪宗以为是，十二月十七日，以韦丹为东川节度使。

贾耽卒

永贞元年（八0五）十月二日，右仆射、同平章事贾耽卒。耽曾任鸿胪卿，主持各族间往来朝贡，熟悉边疆山川风土，勤于搜集地理资料，用裴秀制图法，绘撰成《海内华夷图》和《古今郡国县道四夷述》、《陇右山南图》，《贞元十道录》，《皇华四达记》及《吐蕃黄河录》等书。

陆贽卒

德宗末年，十年无赦，群臣小有过失而被遣逐者，皆不复叙用，顺宗立，始得量移。永贞元年（八0五）三月三日，追忠州别驾陆贽及郑余庆、阳城、韩皋等回京师。而贽未闻追诏而卒陆贽是唐后期著名宰相、政治家。字敬舆、苏州嘉兴人。十八岁登进士第，德宗即位，召为翰林学士，参与机谋，深得德宗信任。后因被裴延龄所陷，贞元十年（七九四）罢相，次年被贬为忠州别驾。居忠州十年而卒。所作奏议，多用排偶，条理精密，文笔流畅，后人编为《翰苑集》（又名《陆宣公奏议》）。又陆贽在忠州贬所，深居简出，避谤不著书，抄集药方成《陆氏集验方》五十卷，已佚。

史料记载

德宗神武圣文皇帝十一永贞元年（乙酉，公元八零五年）

春，正月，辛未朔，诸王、亲戚入贺德宗，太子独以疾不能来，德宗涕泣悲叹，由是得疾，日益甚。凡二十馀日，中外不通，莫知两宫安否。癸已，德宗崩。苍猝召翰林学士郑纟因、卫次公等至金銮殿草遗诏。宦官或曰：“禁中议所立尚未定。”众莫敢对。次公遽言曰：“太子虽有疾，地居冢嫡，中外属心。必不得已，犹应立广陵王。不然，必大乱。”纟因等从而和之，议始定。次公，河东人也。太子知人情忧疑，紫衣麻鞋，力疾出九仙门，召见诸军使，人心粗安。甲午，宣遗诏于宣政殿，太子縗服见百官。丙申，即皇帝位于太极殿。卫士尚疑之，企足引领而望之，曰：“真太子也！”乃喜而泣。

时顺宗失音，不能决事，常居宫中施帘帷，独宦官李忠言、昭容牛氏侍左右。百官奏事，自帷中可其奏。自德宗大渐，王伾先入，称诏召王叔文，坐翰林中使决事。伾以叔文意入言于忠言，称诏行下，外初无知者。以杜佑摄冢宰。二月，癸卯，上始朝百官于紫宸门。

己酉，加义武节度使张茂昭同平章事。

辛亥，以吏部郎中韦执谊为尚书左丞、同平章事。王叔文欲专国政，首引执谊为相，己用事于中，与相唱和。

壬子，李师古发兵屯西境以胁滑州。时告哀使未至诸道，义成牙将有自长安还得遗诏者，节度使李元素以师古邻道，欲示无外，遣使密以遗诏示之。师古欲乘国丧侵噬邻境，乃集将士谓曰：“圣上万福，而元素忽传遗诏，是反也，宜击之。”遂杖元素使者，发兵屯曹州，且告假道于汴。宣武节度使韩弘使谓曰：“汝能越吾界而为盗邪！有以相待，毋为空言！”元素告急，弘使谓曰：“吾在此，公安无恐。”或告曰：“翦棘夷道，兵且至矣，请备之。”弘曰：“兵来，不除道也。”不为之应。师古诈穷变索，且闻上即位，乃罢兵。元素表请自贬。朝廷两慰解之。元素，泌之族弟也。

吴少诚以牛皮鞋材遗师古，师古以盐资少诚，潜过宣武界，事觉，弘皆留，输之库，曰：“此于法不得以私相馈。”师古等皆惮之。

辛酉，诏数京兆尹道王实残暴掊敛之罪，贬通州长史。市里欢呼，皆袖瓦砾遮道伺之，实由间道获免。壬戌，以殿中丞王伾为左散骑常侍，依前翰林待诏，苏州司功王叔文为起居舍人、翰林学士。伾寝陋，吴语，上所亵狎；而叔文颇任事自许，微知文义，好言事，上以故稍敬之，不得如伾出入无阻。叔文入至翰林，而伾入至柿林院，见李忠言、牛昭容计事。大抵叔文依伾，伾依忠言，忠言依牛昭容，转相交结。每事先下翰林，使叔文可否，然后宣于中书，韦执谊承而行之。外党则韩泰、柳宗元、刘禹锡等主采听外事。谋议唱和，日夜汲汲如狂，互相推奖，曰伊、曰周、曰管、曰葛，僴然自得，谓天下无人。荣辱进退，生于造次，惟其所欲，不拘程式。士大夫畏之，道路以目。素与往还者，相次拨擢，至一日除数人。其党或言曰，“某可为某官，”不过一二日，辄已得之。于是叔文及其党十馀家之门，昼夜车马如市。客候见叔文、伾者，至宿其坊中饼肆、酒垆下，一人得千钱，乃容之。伾尤阘茸，专以纳贿为事，作大匮贮金帛，夫妇寝其上。

甲子，上御丹凤门，赦天下，诸色逋负，一切蠲免，常贡之外，悉罢进奉。贞元之末政事为人患者，如宫市，五坊小儿之类，悉罢之。先是五坊小儿张捕鸟雀于闾里者，皆为暴横以取人钱物，至有张罗网于门，不许人出入者，或张井上使不得汲者。近之，辄曰：“汝惊供奉鸟雀！”即痛殴之，出钱物求谢，乃去。或相聚饮食于酒食之肆，醉饱而去，卖者或不知，就索其直，多被殴詈。或时留蛇一囊为质，曰：“此蛇所以致鸟雀而捕之者，今留付汝，幸善饲之，勿令饥渴。”卖者愧谢求哀，乃携挈而去。上在东官，皆知其弊，故即位首禁之。

乙丑，罢盐铁使月进钱。先是，盐铁月进羡馀而经入益少，至是，罢之。

三月，辛未，以王伾为翰林学士。

德宗之末，十年无赦，群臣以微过谴逐者皆不复叙用，至是始得量移。壬申，追忠州别驾陆贽、郴州别驾郑馀庆、杭州刺史韩皋、道州刺史阳城赴京师。贽之秉政也，贬驾部员外郎李吉甫为明州长史，既而徙忠州刺史。贽昆弟门人咸以为忧，至而吉甫忻然以宰相礼事之。贽初犹惭惧，后遂为深交。吉甫，栖筠之子。韦皋在成都，屡上表请以贽自代。贽与阳城皆未闻追诏而卒。

丙戌，加杜佑度支及诸道盐铁转运使。以浙西观察使李锜为镇海节度使，解其盐转运使。锜虽失利权而得节旄，故反谋亦未发。

戊子，名徐州军曰武宁，以张愔为节度使。

加彰义节度使吴少诚同平章事。

以王叔文为度支、盐铁转运副使。先是叔文与其党谋，得国赋在手，则可以结诸用事人，取军士心，以固其权，又惧骤使重权，人心不服，藉杜佑雅有会计之名，位重而务自全，易可制，故先令佑主其名，而自除为副以专之。叔文虽判两使，不以簿书为意，日夜与其党屏人窃语，人莫测其所为。以御史中丞武元衡为左庶子。德宗之末，叔文之党多为御史，元衡薄其为人，待之莽卤。元衡为山陵仪仗使，刘禹锡求为判官，不许。叔文以元衡在风宪，欲使附己，使其党诱以权利，元衡不认，由是左迁。元衡，平一之孙也。侍御史窦群奏屯田员外郎刘禹锡挟邪乱政，不宜在朝。又尝谒叔文，揖之曰：“事固有不可知者。”叔文曰：“何谓也？”群曰：“去岁李实怙恩挟贵，气盖一时，公当此时，逡巡路旁，乃江南一吏耳。今公一旦复据其地，安知路旁无如公者乎！”其党欲逐之，韦执谊以群素有强直名，止之。

上疾久不愈，时扶御殿，群臣瞻望而已，莫有亲奏对者。中外危惧，思早立太子，而王叔文之党欲专大权，恶闻之。宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等皆先朝任使旧人，疾叔文、忠言等朋党专恣，乃启上召翰林学士郑絪、卫次公、李程、王涯入金銮殿，草立太子制。时牛昭容辈以广陵王淳英睿，恶之；絪不复请，书纸为“立嫡以长”字呈上，上颔之。癸巳，立淳为太子，更名纯。程，神符五世孙也。

贾耽以王叔文党用事，心恶之，称疾不出，屡乞骸骨。丁酉，诸宰相会食中书。故事，宰相方食，百寮无敢谒见者。叔文至中书，欲与执谊计事，令直省通之，直省以旧事告，叔文怒，叱直省。直省惧，入白。执谊逡巡惭赧，竟起迎叔文，就其閤语良久。杜佑、高郢、郑珣瑜皆停箸以待，有报者云：“叔文索饭，韦相公已与之同食閤中矣。”佑、郢心知不可，畏叔文、执谊，莫敢出言。珣瑜独叹曰：“吾岂可复居此位！”顾左右，取马径归，遂不起。二相皆天下重望，相次归卧，叔文、执谊等益无所顾忌，远近大惧。

夏，四月，壬寅，立皇弟谔为钦王，诚为珍王；子经为郯王，纬为均王，纵为溆王，纾为莒王，绸为密王，总为郇王，约为邵王，结为宋王，缃为集王，纟求为冀王，绮为和王，绚为衡王，纟熏为会王，绾为福王，纮为抚王，绲为岳王，绅为袁王，纶为桂王，繟为翼王。

乙已，上御宣政殿，册太子。百官睹太子仪表，退，皆相贺，至有感泣者，中外大喜。而王叔文独有忧色，口不敢言，但吟杜甫题《诸葛亮祠堂》诗曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”闻者哂之。先是，太常卿杜黄裳为裴延龄所恶，留滞台阁，十年不迁，及其婿韦执谊为相，始迁太常卿。黄裳劝执谊帅群臣请太子监国，执谊惊曰：“丈人甫得一官，奈何启口议禁中事！”黄裳勃然曰：“黄裳受恩三朝，岂得以一官相买乎！”拂衣起出。戊申，以给事中陆淳为太子侍读，仍更名质。韦执谊自以专权，恐太子不悦，故以质为侍读，使潜伺太子意，且解之。及质发言，太子怒曰：“陛下令先生为寡人讲经义耳，何为预他事！”质惶惧而出。

五月，辛未，以右金吾大将军范希朝为左、右神策京西诸城镇行营节度使。甲戌，以度支郎中韩泰为其行军司马。王叔文自知为内外所憎疾，欲夺取宦官兵权以自固，籍希朝老将，使主其名，而实以泰专其事。人情不测其所为，益疑惧。

辛卯，以王叔文为户部侍郎，依前充度支、盐铁转运副使。俱文珍等恶其专权，削去翰林之职。叔文见制书，大惊，谓人曰：“叔文日时至此商量公事，若不得此院职事，则无因而至矣。”王伾即为疏请，不从。再疏，乃许三五日一入翰林，去学士名。叔文始惧。

六月，己亥，贬宣歙巡官羊士谔为汀州宁化尉。士谔以公事至长安，遇叔文用事，公言其非。叔文闻之，怒，欲下诏斩之，执谊不可；则令杖杀之，执谊又以为不可，遂贬焉。由是叔文始大恶执谊，往来二人门下者皆惧。先时，刘辟以剑南支度副使将韦皋之意于叔文，求都领剑南三川，谓叔文曰：“太尉使辟致微诚于公，若与某三川，当以死相助；若不与，亦当有以相酬。”叔文怒，亦将斩之，执谊固执不可。辟尚游长安未去，闻贬士谔，遂逃归。执谊初为叔文所引用，深附之，既得位，欲掩其迹，且迫于公议，故时时为异同，辄使人谢叔文曰：“非敢负约，乃欲曲成兄事耳！”叔文诟怒，不之信，遂成仇怨。

癸丑，韦皋上表，以为：“陛下哀毁成疾，重劳万机，故久而未安，请权令皇太子亲监庶政，俟皇躬痊愈，复归春宫。臣位兼将相，今之所陈，乃其职分。”又上太子笺，以为：“圣上远法高宗，亮阴不言，委政臣下，而所付非人。王叔文、王伾、李忠言之徒，辄当重任，赏罚纵情，堕纪紊纲。散府库之积以赂权门。树置心腹，遍于贵位；潜结左右，忧在萧墙。窃恐倾太宗盛业，危殿下家邦，愿殿下即日奏闻，斥遂群小，使政出人主，则四方获安。”皋自恃重臣，远处西蜀，度王叔文不能动摇，遂极言其奸。俄而荆南节度使裴均、河东节度使严绶笺表继至，意与皋同，中外皆倚以为援，而邪党震惧。均，光庭之曾孙也。

王叔文既以范希朝、韩泰主京西神策军，诸宦者尚未寤。会边上诸将各以状辞中尉，且言方属希朝。宦者始寤兵柄为叔文等所夺，乃大怒曰：“从其谋，吾属必死其手。”密令其使归告诸将曰：“无以兵属人。”希朝至奉天，诸将无至者。韩泰驰归白之，叔文计无所出，唯曰：“奈何！奈何！”无几，其母病甚。丙辰，叔文盛具酒馔，与诸学士及李忠言、俱文珍、刘光琦等饮于翰林。叔文言曰：“叔文母病，以身任国事之故，不得亲医药，今将求假归侍。叔文比竭心力，不避危难，皆为朝廷之恩。一旦去归，百谤交至，谁肯见察以一言相助乎？”文珍随其语辄折之，叔文不能对，但引满相劝，酒数行而罢。丁巳，叔文以母丧去位。

秋，七月，丙子，加李师古检校侍中。

王叔文既有母丧，韦执谊益不用其语。叔文怒，与其党日夜谋起复，必先斩执谊而尽诛不附己者，闻者汹惧。自叔文归第，王伾失据，日诣宦官及杜佑请起叔文为相，且总北军；既不获，则请以为威远军使、平章事，又不得。其党皆忧悸不自保。是日，伾坐翰林中，疏三上，不报，知事不济，行且卧，至夜，忽叫曰：“伾中风矣！”明日，遂舆归不出。己丑，以仓部郎中、判度支案陈谏为河中少尹。伾、叔文之党至是始去。

癸巳，横海军节度使程怀信薨，以其子副使执恭为留后。

乙未，制以“积疢未复，其军国政事，权令皇太子纯句当。”时内外共疾王叔文党与专恣，上亦恶之。俱文珍等屡启上请令太子监国，上固厌倦万机，遂许之。又以太常卿杜黄裳为门下侍郎，左金吾大将军袁滋为中书侍郎，并同平章事。俱文珍等以其旧臣，故引用之。又以郑珣瑜为吏部尚书，高郢为刑部尚书，并罢政事。太子见百官于东朝堂，百官拜贺。太子涕泣，不答拜。

八月，庚子，制“令太子即皇帝位，朕称太上皇，制敕称诰。”辛丑，太上皇徙居兴庆宫，诰改元永贞，立良娣王氏为太上皇后。后，宪宗之母也。

壬寅，贬王伾开州司马、王叔文渝州司户。伾寻病死贬所。明年，赐叔文死。

乙巳，宪宗即位于宣政殿。

丙午，升平公主献女口五十。上曰：“上皇不受献，朕何敢违！”遂却之。庚戌，荆南献毛龟二，上曰：“联所宝惟贤。嘉禾、神芝，皆虚美耳，所以《春秋》不书祥瑞。自今凡有嘉瑞，但准令申有司，勿复以闻。及珍禽奇兽，皆毋得献。”

癸丑，西川节度使南康忠武王韦皋薨。皋在蜀二十一年，重加赋敛，丰贡献以结主恩，厚给赐以抚士卒。士卒婚嫁死丧，皆供其资费，以是得久安其位而士卒乐为之用，服南诏，摧吐蕃。幕僚岁久官崇者则为刺史，已复还幕府，终不使还朝，恐泄其所为故也。府库既实，时宽其民，三年一复租赋，蜀人服其智谋而畏其威，至今画像以为土神，家家祀之。支度副使刘辟自为留后。

郎州武陵、龙阳江涨，流万馀家。

壬午，奉义节度使伊慎入朝。

辛卯，夏绥节度使韩全义入明。全义败于溵水而还，不朝觐而去，上在籓邸，闻其事而恶之。全义惧，乃请入朝。

刘辟使诸将表求节钺，朝廷不许。己未，以袁滋为剑南东、西川、山南西道安抚大使。

度支秦裴延龄所置别库，皆减正库之物别贮之。请并归正库，从之。

辛酉，遣度支、盐铁转运副使潘孟阳宣慰江、淮，行视租赋、榷税利害，因察官史否臧，百姓疾苦。

癸亥，以尚书左丞郑馀庆同平章事。

九月，戊辰，礼仪使奏：“曾太皇太皇沈氏岁月滋深，迎访理绝。案晋庾蔚之议，寻求三年之外，俟中寿而服之。伏请以大行皇帝启攒宫日，皇帝帅百官举哀，即以其日为忌。”从之。

壬申，监修国史韦执谊奏，始令史官撰《日历》。

己卯，贬神策行军司马韩泰为抚州刺史，司封郎中韩晔为池州刺史，礼部员外郎柳宗元为邵州刺史，屯田员外郎刘禹锡为连州刺史。

冬，十月，丁酉，右仆射、同平章事贾耽薨。

戊戌，以中书侍郎、同平章事袁滋同平章事，充西川节度使；征刘辟为给事中。